从阿玛纳到底比斯的死者代表：阿肯纳顿和图坦卡蒙的催眠 ... 斯第一部分
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比斯
巴哈顿公主的故事
巴哈顿的王子所统辖的那个地区比较偏僻，还没有划定严格的或界。拉美西斯二世是一位宽掌仁慈的国王，他听完巴哈顿王子的请求后，马上招集自己的群臣及官员们商讨此事。巴哈顿王子派出使臣火速前往埃及底比斯向拉美西斯二世求援。巴哈顿王子的使臣在拉美西斯二世统治的第26年，夏季的第1个月内抵达了底比斯。拉美西斯二世从信使口中得知了巴哈顿发生的情况后，他去了胡恩神庙。于是，巴哈顿王子再三拖延他的归期。
不幸的底比斯国王俄狄甫斯
姓名：俄狄甫斯国籍：底比斯祖父：拉布达科斯父亲：拉伊俄斯母亲：伊俄卡斯特童年：由于父亲年轻时犯下的罪过，因此注定了他将轼父的命运。
古希腊的底比斯圣军：150对同性恋伴侣组成
许多国家的军队，都难容忍同性恋的存在。美军也不允许同性恋士兵“出柜”，若他们对自己的性倾向不保持沉默，将会被开除。 尽管奥巴马公开宣布支持同性恋婚姻，但又强调“这只是他个人的观点”。而在２３００多年前，古希腊就有支高...
两兄弟对阵
面对强大的敌人，厄忒俄克勒斯作出了一个重大的决定，他派出一名使者前往驻扎在城外的亚各斯人的兵营，请求罢兵息战。双方签订协议，两个首领立誓，名人故事。兄弟俩向前冲出，开始了一场残酷的血战。底比斯人认为他们的主人厄忒俄克勒斯取得了胜利，而对方却认为波吕尼刻斯取得了胜利。但底比斯人占了先，因为刚才兄弟对阵，底比斯人仍然列队，拿着武器，在一旁观看。
俄狄甫斯在库洛诺斯
俄狄甫斯感到疲倦，便坐在一块石头上休息。俄狄甫斯知道，他已经到达流亡的终点，他们困厄的命运将得到解脱。俄狄甫斯问道，因为他长期流浪，对世界上的事已感到陌生了。俄狄甫斯又单独同他的女儿在一起时，他站起来，然后伏在地上，虔诚地祈求复仇女神。俄狄甫斯请求他们不要把他从神衹亲自指定的流亡终点赶走。假如他们要求幸福，必须找回俄狄甫斯，无论他是死是活都要找到。俄狄甫斯站起身来。
攻打底比斯
堤丢斯率领部队攻打第四座城门。最后，一座城门，也就是第七座城门，由亚各斯的国王阿德拉斯托斯攻打，他的盾牌上画着一百条口里衔着底比斯儿童的巨蛇。当七支军队逼近城门时，他们投石射箭，挥舞长矛，但第一次进攻遭到底比斯人的顽强的抗击，亚各斯人被迫后退。底比斯人立即乘着战车或步行从城里冲出来。一场混战后，底比斯人大获全胜，把敌人驱赶到很远的地方，然后才退回城内。
安葬亚各斯的英雄们
底比斯人只得同意埋葬那些阵亡的英雄们的尸体。阿德拉斯托斯为阵亡的英雄们的尸体堆起了七座柴堆，并举行了献祭阿波罗的赛会。等到隆重的安葬仪式完成后，阿德拉斯托斯在底比斯城外，给报应女神涅墨西斯造了一座神庙，然后他和他的雅典盟军离开了底比斯。
后辈英雄们
十年过去了，底比斯之战阵亡英雄的儿子们决定再次征讨底比斯，为他们死去的父亲们报仇。他们共有八人，称为厄庇戈诺伊，意即后辈英雄。墨喀斯透斯本不是七位英雄中的一个，他是国王阿德拉斯托斯的兄弟。八个英雄一起在阿波罗神庙祈求神谕为他们选一个统帅。神谕告诉他们，合适的人选是阿尔克迈翁。像十年前的父辈们一样，这些儿子们又围困了底比斯城，展开激烈的战斗。
司管战争的莫神
莫神是埃及神话中出现较早的一批神明，最初他被做为底比斯主神出现于神话故事之中。后来渐渐发展为战争之神。与同为战神的赛特相比，莫神更多出现于正义之战或是为调整战争。莫神是当时底比斯城的代表性神明，随处可见他的神庙与雕像，人们每年向莫神祈祷保佑和平，为他献上他最喜爱的祭品——牛、葡萄与柳枝。通常莫神的形象被塑造成头顶翎羽的鹰头神形象，手持法杖为人们指导胜利的方向。