古代契克索文化与马斯科基家族制度
美洲土著哲学以观察世界为中心，是根深蒂固的精神信仰的组成部分.对于美国东南部的马斯科基部落和奇卡索人来说，动物符号被用作倾听动物先天智慧的一种方式.动物和人被认为是同一的，两者都不高于其他事物，所有事物都被认为是不同的，但从自然的角度来看是平等的.Chickasaw人认为造物主（Aba'Binni'li'，“坐在上面”）给了他们需要有特殊动物向导的氏族系统.这些年来，活跃的氏族的数量有增有减，但祖
氏族社会
帝俊及其神系考略（2）
这两位了不起的女神生下了十日与十二月，从表象意义上讲，帝俊及其妻子们便是日月之父母，也是上古的日月之神，从神话的深层意义上看，两位女性繁衍了帝俊部族中一个崇拜太阳，一个崇拜月亮的两大氏族集团。由此可见帝俊部族的发达及文明之先进。帝俊部族在经历这一重大变故之后，为求得生存，不得
何谓氏族社会？
大约在新石器时代末期，逐渐过渡到以父系血缘为纽带，即父权制，称父系氏族社会。父系氏族社会是一种新的社会文化体系，也是人类历史发生的最深刻的变革之一。由于农业和手工业的进一步发展，男子在生产中的地位和作用越来越大，社会中心自然发生偏移，因此，从母系氏族社会发展到父系氏族社会，是社会生产力发展的必然要求。
图腾是什么意思_图腾是什么意思？？
图腾具体是什么意思，有什么典故。将“图腾”一词引进我国的是清代学者严复，他于1903年译英国学者甄克思的《社会通诠》一书时，首次把“totem”一词译成“图腾”，成为中国学术界的通用译名。严复在按语中指出，图腾是群体的标志，旨在区分群体。并认为中国古代也有与澳大利亚人和印第安人相似的图腾现象。中国的龙，具有图腾的基本特征，它是各民族共同崇奉的图腾神。
关于桐梓县境土司与土官的研究
关于桐梓县境土司与土官的研究 作者：胡大宇 经余多年探究，感觉桐梓一县的土司土官，似与他地甚是不同。其特点为出现晚，辖地窄，势力弱，延续短，以汉族为主体，均为外地奉旨迁入，以战功受朝廷封赏，奉朝廷为正统，以朝廷的名义统治辖地，与辖地居民的关系乃官与民、族...
关于原始兄弟分几个时期
关于原始兄弟分几个时期 1.旧石器时代 这一时期人类还只能制造简单的石器，通过狩猎和采集维持生活。在旧石器时代早期和中期，人们通过血缘关系维持着家族内部的关系。在血缘家族内部，婚姻按照辈数来划分，同一辈分的人互为夫妻。而在不同辈分之间则不通婚。这样一个家族就是一个社...
成吉思汗野蛮刚毅是怎样炼成的
成吉思汗野蛮刚毅是怎样炼成的 成吉思汗出生于１１６２年的春季，那年在亚洲历法中称为马儿年。在一座可眺望远处斡难河的孤立而又光秃的小山丘上，一位被抢夺来的名叫诃额仑的年轻女子，艰难地生出了她的第一个孩子——铁木真（即成吉思汗）。周围都...
从天下为公到天下为家
从天下为公到天下为家 启攻益而夺天下，宣告了夏王朝的建立，并开创了父传子、家天下的局面。这是上古史上一件大事。它标志着原始氏族制社会的解体，阶级社会的出现。这一点，古人的认识是很清楚的，所以《礼记。礼运篇》中把这一事件作为大同社会与小康社会的分界。 考古学研究的成果...
狐偃 后代 100个大姓氏图腾，进来看家族姓氏隐藏的秘密
100大罕见姓氏，100个大姓氏图腾，进来看家族姓氏隐藏的秘密 黄姓图腾，黄字的初文(最原始的本字)，是一个象形字，中间的环状物，当系佩之体，即双珩之所合成，也就是璧，上面是用来缠系玉佩的佩衿，古代称“复”，上面的一横是玉衡，下面是二系垂。中间的...
浅谈夏朝婚姻制度文化
浅谈夏朝婚姻制度文化 一 鲧禹时多态多婆的婚制婚俗 夏代去原始社会未远，承氏族时期遗风，婚姻犹存过渡阶段多态多姿色彩，却又呈现出阶级社会的鲜明印记。 早在夏代国家产生前夕，氏族组织的固有机制，已经因氏族内部出现的等级差异和社会财富分配不公，日益松懈瓦解...