圣母：罗马圣火中强大的女祭司
在《盖世太后奥古斯都的事迹》（ResGestaeDiviAugustus）一书中，奥古斯都宣称自己是罗马四大祭司之一，即教皇、奥古斯都、昆德克姆维里和塞普特姆维里，以此来证明自己的虔诚.然而，有一所罗马宗教学院禁止男子进入，甚至对虔诚的皇帝本人也是如此.这就是圣衣学院，俗称为圣衣处女，它的队伍中只有女性.圣衣学院是一个重要的机构，旨在确保罗马的福祉和安全.灶神处女是灶神灶神的女祭司，她们最重要的功
灶神
积阴德，扭转霉运
积阴德，扭转霉运>明世宗嘉靖年间，江西有一位俞先生，名都，字良臣。俞先生生了四个女儿，只剩下一个。俞先生终年潦倒度日，生活非常贫困。俞先生因此焚香叩谢，并且在次日，拜祷天地，发誓痛改前非，实行善事。他随缘方便，广积阴德，并且逢人就以敦伦、勤学、守谦、忍辱与因果报应的道理，化导他们，不厌不倦。宰相十分敬重俞先生的品德，帮他进入太学。万历四年，俞先生在京师参加乡试，而考取功名。
人有多少德，就有多少福
人有多少德，就有多少福，无德不得，失德散尽。范仲淹四个儿子都德才兼备，当了宰相和大官。如果是作恶的，就已经获罪于天，祈祷求福也是没有用处的。除此之外，行善之人的福德及作恶之人的祸殃，也会波及到他们各自的子孙后代。正如《周易》中所说：“积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃”。
人有多少德，就有多少福(图文)
老人们爱讲“积德损德”，这话非常对，中国传统文化博大精深充满智慧。人有多少德，就有多少福，无德不得，失德散尽。范仲淹四个儿子都德才兼备，当了宰相和大官。如果是作恶的，就已经获罪于天，祈祷求福也是没有用处的。除此之外，行善之人的福德及作恶之人的祸殃，也会波及到他们各自的子孙后代。正如《周易》中所说：“积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃”。
我和灶神的神奇感应
我和灶神的神奇感应>2010年我带着12岁的儿子从城镇嫁到农村我也学会了烧灶，灶台上供奉着灶神，我知道神明都喜欢干净，我总是将灶台收拾得干干净净，读《玉历宝钞》一书中我得知：灶神是世间民众心中的菩萨，灶神观察记载着世间众生的善恶，劝世间众生断恶行善，也为世间众生排忧解难，我非常敬重法界神明，他们前世都行大善业才有此大福报为神明。次日清晨醒来梦中告知：灶台上的蚂蚁全都皈依了地藏王菩萨。
腊月三十遇灶神（二）
此时俞先生才晓得：「张公是灶神爷示现的！」改过自新在净意俞先生是在腊月三十--除夕晚上，遇到灶神，第二天就是大年初一，一元复始、万象更新。俞先生五十岁那年，乃是明朝万历二年，地方举行会试，主持这一次考试的主考官，是当朝宰相张江陵。持盈保泰教后代俞先生因遇到灶神，经灶神一番开示之后，才改过自新，到晚年就有这样的效验与果报。
调戏婢女，灶神示警
淮郡有一位书生，酒醉以后调戏家中的婢女。那位婢女相当知道廉耻，坚持拒绝，才得以脱险。
努力行善，扭转恶运
俞先生生了四个女儿，只剩下一个。俞先生因此焚香叩谢，并且在次日，拜祷天地，发誓痛改前非，实行善事。他虔诚地发出誓愿，愿善念永保清纯，精进行善，如果自己有丝毫放纵，永远堕入地狱。这样持之以恒，行善成熟，动则万善相随，静则一念不起。俞老先生把自己遇到灶神，并且实行改过的事情写成文章，以训诫子孙。
灶王爷的传说
祭祀者相信，供桌上所放的供品是给灶王爷吃的，只要将其灌足酒、使其吃饱饭，灶神吃了人的东西后自然嘴软，只好捡好事向玉皇大帝汇报了。此外，祭祀者还把烤化的饴糖抹在灶王爷画像的嘴上，目的是堵住灶神的嘴，使其无法说坏话。因为灶王的奏报与人们的祸福有密切的关系，所以祭灶必须虔诚，并有所禁忌，不得触犯灶君老爷。由于对灶王爷既尊重，又畏惧，在心理上有很大的反差，便设计出各种各样的忌讳来。
腊月三十遇灶神（一）
每年腊月三十，是民间习俗祭灶神的时候。灶神爷将返回天上，把这一家人的善、恶都向玉皇大帝报告。故每到腊月三十，他便写一篇疏文，焚香祝祷后，火化疏文委托灶神爷带到玉皇大帝那里。灶神化身示其过直到四十七岁那年，腊月三十的晚上，他正与妻女枯坐凄凉无奈的时候，忽然有人敲门。尤其是腊月三十除夕的晚上，家家都团圆，又有谁有空閑到自家来慰问呢？清苦的俞先生，再加上遭遇到的种种不幸。