玉琳国师的故事 第三节只有一个条件 玉琳这时候已经明白是一回什么事。王宰相见了玉琳清秀的面孔,儒雅的风度,心中也想着,男孩子生得这样,难怪女儿给他的美貌迷得神魂颠倒,自己能有了这样一位佳婿,也不算玷辱自己。『玉琳!还是允了吧!宰相的话说得也很对!』玉琳的师父天隐和尚又跟上一句。
大德故事:玉琳国师与顺治皇帝 顺治皇帝与玉琳国师清朝顺治皇帝有一天特召迎玉琳国师入宫,请示佛法,顺治问道:“楞严经中,有所谓七处征心,问心在那里?现在请问心在七处?不在七处?”后来顺治皇帝逢人便道:“与玉琳国师一席话,真是相见恨晚。”他对玉琳国师的恭敬,可想而知。玉琳国师是一位美风仪的高僧,平时喜静,不爱说话,即连皇帝问佛法,他也简明扼要,不愿多言,使人感到禅门一言,不易求也。
玉琳国师:洞房之夜度化娇妻 佛门龙象被逼还俗洞房之夜度化娇妻>编者按:大觉普济能仁通琇国师,明末清初著名高僧。顺治十六年帝选僧千五百名,以玉琳为本师,授菩萨戒,加封“大觉普济能仁国师”,世称玉琳国师。这里摘出《玉琳国师》其中一段情节,虽是文学笔调,但却感人肺腑,情节或有发挥,义理确不可拔。玉琳没有再说什么,就辞别师父出来。玉琳又加重了语气,重说了一次。小姐鼓起了嘴,给玉琳一个娇嗔。玉琳指着穿衣镜。
国师与皇帝 顺治皇帝是一国君主,甚至他羡慕出家为僧的生活,他说:‘黄金白玉非为贵,唯有袈裟披肩难;百年三万六千日,不及僧家半日闲。...黄袍换得紫袈裟,只为当年一念差;我本西方一衲子,为何生在帝王家?’他对玉琳国师的恭敬,可想而知。玉琳国师是一位美风仪的高僧,平时喜静,不爱说话,即连皇帝问佛法,他也简明扼要,不愿多言,使人感到禅门一言,不易求也。
··国师与皇帝·· 顺治皇帝是一国君主,甚至他羡慕出家为僧的生活,他说:‘黄金白玉非为贵,唯有袈裟披肩难;百年三万六千日,不及僧家半日閑。...黄袍换得紫袈裟,只为当年一念差;我本西方一衲子,为何生在帝王家?’他对玉琳国师的恭敬,可想而知。玉琳国师是一位美风仪的高僧,平时喜静,不爱说话,即连皇帝问佛法,他也简明扼要,不愿多言,使人感到禅门一言,不易求也。
玉琳国师的故事第十八节皇帝请我去的 玉琳国师又是他的老样子,一袭僧衣,一双僧鞋,此外就是他的三衣一钵,在宫中被拜为国师,他用的东西没有增加,在外游化多年他用的东西也没有减少。玉琳国师听到这个消息很欢喜,他觉得师兄一向就是躲避他,可是他的一切师兄帮助又很多。船上的客人不多,风平浪静,睛空万里,玉琳国师搯起念珠,默默的念着佛陀的圣号。『祝你金榜题名!』玉琳国师很真挚的看看这位青年。
玉琳国师的故事第十七节山寨改佛殿 虽然玉琳国师坚决的拒绝顺治皇帝的美意,但顺治皇帝,为了国师的荣耀,怎样也不承认玉琳国师的做法,玉琳国师不再讲话了,顺治皇帝只得怏怏的告退。第二天,玉琳国师悄悄的离开皇宫,怎样的走法,大家都不知道。顺治皇帝知道圣者的意志是不可勉强,他对玉琳国师圣洁的风格,更是敬仰。当然,也有不少人对玉琳国师的身份表示怀疑,因为他眉清目秀,气宇不凡,不像一个修头陀苦行的人。玉琳国师尽量的装得平凡,不引起别人的注意。
玉琳国师的故事第十六节三个锦囊妙计 玉琳玉岚在县衙里和刘县官谈着,皂役取来吴师爷的烟斗和凶器。他这一念生起,忽然间,他像若有所忆的记起他师兄的三个锦囊放在包袱之中。玉琳一见,原来如此,心中非常欢喜,即刻依锦囊的指示而行。
玉琳国师的故事第十三节谁 ... 死了她? 玉琳自从受过吴师爷的刁难以后,别人都以为他一定很烦恼不安,尤其是醒群更感到对玉琳抱歉。桃花是很美丽的,但桃花不会长久的开放;黄金是很宝贵的,但黄金难买逝去的青春;玉琳对于这迁流不息的世事,体会得很深,他认为对于生死无常的大事都不能了了,那有闲情再去计较吴师爷或世间上的毁誉呢?玉琳随着翠红开了窗子,视线也向窗外注意了一下。然而玉琳好象早就知道他的样子,一点也没有显得意外。
玉琳国师的故事 第四节洞房花烛夜 王小姐的病,在知道玉琳允诺了婚姻大事后的没有几天也就好了。玉琳在往宰相府中去的路上,他坐在轿子里,不住的思潮起伏,他念念都记取着师父临别的赠言,「为教争光」,这是多么重大而神圣的荣耀的事!玉琳的理智非常清楚,「为教争光」四个字像一盏明灯似的照着他的心房,所以一切都能照着计划进行。她这时实在需要玉琳给她的温情与安慰。『不!小姐!你站好!』玉琳用手扶着王小姐将要睡倒的身子。