历史上真有嫦娥这个人吗？嫦娥本名叫“恆娥”
在我国，嫦娥的名字可谓家喻户晓。然而，嫦娥并非这位月中女神原来的名字，她的名字原本叫“恆娥”。由于“恆”、“恒”通用，所以在不少古籍中，恆娥常常被写作“恒娥”。后来，有人根据恒娥的性别，把“忄”旁儿改作女字旁儿，派生出一个“姮”字。于是恒娥又写作“姮娥”，有时候还简称“姮”。可见最晚南朝时“姮”字已出现，恒娥可以写作“姮娥”了。
王母娘娘
西王母的神话故事 西王母与周穆王的爱情故事
可见，西王母在仙界的权力和势力是很大的。后来估计随着修行的提高，西王母的外貌也发生了巨大的变化，起码不应该再像是山海经中描述的豹子尾巴老虎獠牙一样了，于是才有了西王母和周穆王故事。可怜的西王母在这种情况下和凡间陷入爱情的普通女子并无区别，答应了周穆王，等这个男子三年。为了再见这个负心男子，西王母抛下女神的自尊去了大周国，周穆王在宫廷中盛宴招待了西王母，可是却没有提起要和她一起修仙的事情。
吕洞宾三戏白牡丹的故事
吕洞宾三戏白牡丹，俗传八仙之一的吕洞宾，号纯阳子，相传为唐京兆人。吕洞宾三戏白牡丹，吕洞宾气恼之下，迅速召集各路山神，共商擒拿穿山甲拯救百姓的大计。吕洞宾三戏白牡丹，太白金星道：“此事并不难。王母娘娘身边有一名贴身侍女——牡丹仙子，她早有思凡之意，你若能打动她的心，此事定能办妥。”吕洞宾和太白金星驾起样云，同赴蟠桃会。吕洞宾三戏白牡丹，牡丹仙子迟迟疑疑地来到吕洞宾面前。
揭秘蟠桃会上的众星捧月王母娘娘 ... 的秘籍
我们只说《西游记》里的王母娘娘。从个人角度看，王母娘娘生活幸福，婚姻幸福，关键是，这种幸福无始无终，一直存在；即便从社会角度看，蟠桃会，其实相当于每年一度的人代会、党代会，甚至是G20国际非正式会议，而王母娘娘的职位，相当于会议的组织者，老大，众星捧月，四海来朝，可见，王母娘娘在事业上，也是非常顺利和成功的，关键是，这种幸福照样无始无终，一直存在。因此，理性维度，就是王母娘娘这个岗位的第一需求。
王母娘娘的真名叫什么？王母娘娘为何开蟠桃会
王母娘娘本来是掌管灾疫和刑罚的怪神，后来慢慢的变得更加温和，老年就成了慈祥和蔼的女神了，王母娘娘住在昆仑山的瑶池，所以她也被人们称为瑶池金母或者西王母。接下里我们来看看王母娘娘姓什么。由此可见，神话中的王母娘娘名字叫杨回，杨婉妗。王母娘娘也被人们称为西王母或者瑶池金母，她是我国古代神话中的女神，玉皇大帝的老婆。
众神之首的玉皇大帝和王母娘娘是“清白”的吗？
在中国的民间故事和小说中，王母娘娘和玉皇大帝是夫妻，犹如人间帝后，二人还生了七个女儿，其中小女儿七仙女还私自下凡，与穷小伙董永私定终身，演绎出一段“天仙配”的美丽爱情传说。关于王母娘娘和玉皇大帝关系的猜测关于王母娘娘和玉皇大帝关系的问题，有多种判断，归纳下来，基本有如下五种：1、夫妻关系这是最寻常的判断，因为挑战天仙配故事深厚的群众基础和八零后对电视剧《西游记》中天庭关系的回忆实在是太有难度了。
仙客来的花语 仙客来代表什么
而后来人们都叫它仙客来，似乎也有等待仙客从天而降之意，便不得而知。每当她将要出现的时候，人们都连声呼喊：“仙客来!仙客来!”后来人们便干脆把她的名字称为仙客来。
玉石之路（一）
玉石之路（一）第一章昆仑美玉共工触不周山，天为之倾，女娲采五色石补之。值得注意的是，这条“玉石之路”一直延伸到新疆以西地区。有玉石专家指出，璧本是古人作为随葬佩挂的小件东西，如把它做成玉玺，恐怕大不过一只手掌。喜马拉雅山造山运动的地质板块活动之剧烈是世界上独一无二的，造山运动作用下形成的玉石同样也是独一无二的。
中国古代铜镜中的道教文化
中国古代铜镜中的道教文化道教是中国传统的宗教，是由先秦时期的道家发展而来的，祈求长生不老，成为神仙，是人类最早、最突出、最永久也是最普遍的愿望。因此她在汉代镜中占有显著的地位。我们知道，我国古代许多有关冶炼铸造的高超技术是掌握在道教徒手中的，在丹药的炼制过程中，其冶炼铸造技术获得了极大的提高。这两面镜即出自司马承祯之手，在我国出土的铜镜中，也有对道士铸镜的实证。
[专家点评] 明崇祯青花西王母蟠桃盛宴图大笔海
[专家点评]明崇祯青花西王母蟠桃盛宴图大笔海另面底足细部细部细部细部细部细部细部细部这件笔海高２１.５公分，口径１９.５公分。口部微外撇，口沿有釉；上下缘均有暗刻的连续回纹；平底，胎质细腻平滑，有细细的旋纹；全器以青花绘制西王母蟠桃盛宴图，总计有十二个人物，姿态各异，栩栩如生，人物之间加插有山石花卉，亭台楼阁，画工细腻精湛，是一件不可多得的明代崇祯年民窑青花瓷器珍品。