嫦娥奔月的神话(上) 嫦娥想了想,说:“听说在昆仑山,住着一个神人,名叫西王母。西王母那儿藏有不死的灵药。”所以虽然传说西王母藏有不死的神药,却始终没有一个人能够得到。后羿来到昆仑山脚下,毕竟他非常人可比,靠他射日除害的剩余的神力和不屈的意志,终于通过了水火的包围,攀登上了山顶。西王母拥有可以让人不死的神药。
天坛山上的王母洞 在王屋山的最高峰天坛山上,有一个大石洞,虽然洞口很窄,里面却很宽敞,有好几个大厅,能够容纳成千上万的人。相传这个洞连通着天上的王母洞,王母娘娘曾在这里住过,所以人们又叫它“王母洞”。又过了很多年,水渗到天坛山的土壤里,洞里就沉淀出了一层厚厚的红泥。许多年后,当人们到天坛山旅游的时候都要争先恐后地去王母洞,不仅仅是为了观赏那里的美景,更重要的是要去抓一把这里的红泥。
罗浮山上玉女峰的神话传说 相传在罗浮山有一条小石楼瀑布,这条瀑布飞珠迸玉,烟雾迷蒙,堪称一道佳景。传说有一年王母娘娘要做蟠桃寿筵,她在天宫向下这么一望啊,发现这罗浮山景色宜人,就解下身上的玉佩丢进水潭,变成这块巨石,然后将蟠桃寿筵移到这巨石上来办。所以,当神仙们返回天上时,她一个人悄悄地躲在树丛中,留在了罗浮山上。终于,她的哭声惊动了在罗浮山修炼的麻姑仙。
八仙赴蟠桃会 话说王母娘娘寿诞在即,八仙商量如何给王母娘娘祝寿,张果老提议向太上老君去求字。八仙遂驾祥云来到了太上老君家中。八仙读完,称赞不止,告别太上老君,驾云回府。王母娘娘命仙童将八仙引入座席。寒喧完毕,八仙送上贺寿云轴。王母娘娘大喜,邀请众仙同游阆苑。八仙听得心旷神怡。这时,有仙童捧出三千年才结一次果的蟠桃来到席间,王母娘娘命众仙各食二枚。寿宴完毕,张果老率众仙辞谢过王母娘娘,飘飘然赴龙华仙会而去。
巫山神女(上) 巫山神女瑶姬,是王母娘娘的第二十三个女儿,她心地纯洁,相貌美丽。王母娘娘特别疼爱她,把她当成一颗掌上明珠。这些事传到了王母娘娘的耳朵里,王母娘娘就劝阻女儿,可又没办法,怕说轻了,她笑;说重了,她噘嘴。王母娘娘拗她不过,心想:男大当娶,女大当嫁,女大不当留呀。于是,就嘱咐女儿到东海龙宫去走一趟。东海龙王早就打过瑶姬的主意,也向王母娘娘求过婚。
牛郎织女的民间故事(下) 织女为牛郎生了一儿一女。牛郎种田,织女织布,他们们小日子过得非常幸福美满。牛郎伤心地大哭一场,便按照老黄牛的嘱咐做了。七月七日那天,牛郎正在田里锄地,他的两个孩子哭着跑来了。牛郎知道是王母娘娘来了,赶忙扔下锄头,拉住一儿一女,腾空就追。
人间的瑶池 一见兄弟俩进来,乐队就停止了吹奏,中间有位慈眉善目的老妇人站起来说:“本宫早就听说七星岩是个灵山胜境,有个美丽的沥湖,与我们仙界的瑶池极为相像。因此请两位打鱼师傅到这里,来看看我们瑶池的养鱼种植之法,希望沥湖也变成鱼肥藕壮、芡实甘香之地。”回到家后,兄弟俩就根据老叟所说的...,到胖舸江捞来了鱼苗,放养在沥湖里,又在湖中种植了莲藕和芡实,果然使沥湖变为鱼肥藕壮、芡实甘香之地,成了地上的瑶池。
寺院坡村:神女救人 坡上建寺成村名 寺院坡村(资料图)寺院坡村位于孟津县小浪底镇北部,村名的来历与一个故事有关。大山射死巨蟒后,又被一条毒蛇咬伤,倒在地上。红裙姑娘还给小溪一包菜籽、一把花籽和王母娘娘的手谕,说:“黄河水道已开通,百姓正在山坡上修筑寺院纪念大禹。你去助他们一臂之力。”当他们知道那泉水是神女的化身后,便为它取名“神泉”。从此,这坡上的村子就叫“寺院坡”了。如今,神泉和寺院都已不存在,村名却保留了下来。
西王母何时“改嫁”玉皇大帝? 在《西游记》中,西王母是一个并不重要却很显眼的角色,因为她是玉皇大帝的老婆。西王母再次出场,是在汉魏小说《武帝内传》和《武帝故事》中,“视之可年三十,修短得中,天姿掩蔼,容颜绝世”,乃是一位大美人。西方于五行属金,故西王母又称“金母”,东方属木,故东王公又称“木公”。那么西王母怎么又成了玉皇大帝的“娘娘”了呢?嫁了东王公再改嫁玉皇大帝,就变得很无聊了。
嫦娥整容 但嫦娥烦恼的还不只这些,近来照镜子,她惊讶地发现自己显老了。可惜嫦娥谁也不认识,只得含糊说:最漂亮的那个吧。嫦娥进的最后一间屋子叫美女润色车间,几个美容师精心地给她描眉画唇,染色上彩……照罢那天将对天兵耳语几句,天兵忙恭敬地一躬放嫦娥进门。玉兔儿这样一说,嫦娥才醒悟到,对方确是整容前的自己。王母也吃了一惊,走下车架绕着嫦娥转了三圈,然后开口说:呀,你也整容了?