佛教：众生轮回 因果循环
有一个佛教徒说的好。佛教建立在「缘起说」上面，因着众生生命流转而衍生出「四谛」、「十二因缘」、「六道轮回」。构成三世的起惑、造业、受生的因果循环，周而复始。过去我们都是以为佛教的轮回是「灵魂」在轮回。既然佛教不是「有本体轮回」那么佛教是不是「无本体轮回」呢？佛教认为涅盘是最好的归宿。简单的说佛教的罪观就是「产生」。
生死轮回
虚云老和尚首重因果的佛学深义
虚云老和尚首重因果的佛学深义□高永顺近代禅门大德虚云老和尚在《参禅法要》中讲办道的先决条件，第一条就是"深信因果"。"①因果报应是佛教用以说明世界一切关系的基本理论。业的活动和因果关系相结合，会形成产生不同结果的力量，即是"业力"。生命是生灭相续、生死相续、因果相续的不断延续过程。四轮回与因果佛教轮回说是在因果报应论的基础上形成的生命转化学说，是佛教因果报应论的重要内容和解脱论的必要前提。
佛陀的智慧——印度佛教叙评
佛陀的智慧——印度佛教叙评在佛陀故去许多年以后，直到今天，众多的学者和僧侣，一直在孜孜以求的寻觅佛陀教义的真谛，这当中也包括我吧，当然，我既不是僧侣，也不是学者，但在某一段时间里，我确实痴迷其中。缘起论是佛陀教义的基点，依照佛陀缘起说的观点，就要否定一个恒常实有的神我或者灵魂，但这样一来，承受业力果报的载体就没有了，佛教的“三法印”也难于统一。这显然是神我说，灵魂说的翻版，与佛陀的原教旨相
慧灯之光一 11-5、因果不虚
因为我们看不见自己来自何方又归于何处，所以很多人都想了解轮回的源头。这个“我”字的根源就是我们的一种念头、观点，也就是我执。还有四禅八定，如果没有证悟无我智慧仅修四禅八定，也同样不能使人解脱，依然是轮回之因。现在，我们的当务之急就是建立正知正见。
22 我的未来不是梦
我的未来不是梦轮回就像大海一样无边，身处轮回中的众生就像不断产生的海上浮沫一般难以穷尽。也就是从那天起，我就像一个淘气的孩子突然知道了学...重要性一样，我下定决心要真正开始进入佛教的闻思修了，再想起以前动不动就以一个佛教徒自居的心态真是感到可笑至极。但我从未想过自己这一生的来历，也从未认真思考过自己的将来。
因果轮回的科学证明（第二集）
因果轮回的科学证明（第二集）尊敬的法师，尊敬的大德、同修们，大家晚上好。昨天晚上我们在一起讨论了西方这些科学学术界，对于轮回转世的这些科学研究的成果，我们介绍了两个半这个领域。第一个领域，是证实人确实有灵魂的存在；第二个领域，是介绍这些精神心理学家们，对于轮回转世能够记忆过去生的这些人，他们的立案调查研究。
因果轮回的科学证明（第一集）
因果轮回的科学证明（第一集）尊敬的各位法师，各位大德、同学们，大家好！末学非常荣幸第一次登上宝岛台湾省，就有这样殊胜的法缘，能够跟这里的大德们一起来探讨“因果轮回的科学证明”。今天是在宝岛巡回演讲的最后一站，第十一站。关于因果轮回的宇宙人生真相，其实从古至今人们一直在探索。
四个轮回的小故事
四个轮回的小故事1、三声石上话前因唐朝代宗时候的京都，河南洛阳城内，有一佛寺名叫惠林寺，原先石已故光禄卿李登的府第，由其子李源捐献而成为佛寺。李源使用催生符咒，使王氏妇人很平安的生下一男婴，这便是园泽的第二生了。李源亦无心独自游川了，于是转回洛阳，抵达惠林寺时，才知道园泽早写了遗书，叫他的徒弟交给李源，交代后事。从这首像赞，亦可以证明山谷的转世故事，为真实不虚也。现今的天才儿童,应属此理。
探秘生死轮回的启蒙书：前世今生 简介
探秘生死轮回的启蒙书：前世今生作者：[美]布莱恩·魏斯1980年，27岁的凯瑟琳莫名焦虑、恐惧，生活一团糟。魏斯花了18个月做传统心理治疗，想减轻凯瑟琳的症状。编者的话2008年，一本讲述生死轮回的小书《前世今生》跃上美国亚马逊书店畅销书排行榜，其热度至今仍炽。魏斯接待了女病人凯瑟琳，在催眠治疗中发现了生死轮回的秘密，学到了绝无仅有的生死课程，生活从此改观。这既是《前世今生》的现实意义，也是我们引进本书的初衷。
释迦牟尼生命历险记（一）
上篇释迦牟尼眼里的宇宙与生命佛陀降生后，有一天，他发现整个生命的问题，不外乎就是：在老、病、死的严密控制下，生命毫无意义。也许是有了对作者生活经历的了解，开始拿到《释迦牟尼生命历险记》的时候，我毫不怀疑这是一部充满诚意的书；而仅仅翻阅了大约三分之一的篇幅，我几乎已经可以肯定，我最初的判断也将是自己最终的评价。