[专家点评] 清乾隆 白玉十二辰
[专家点评]清乾隆白玉十二辰此为清代乾隆年间白玉十二辰，高5.7厘米，部分带皮。圆雕十二辰，兽头人身十二属相，即十二生肖，属守护神。坐姿各异，除蛇外各手持不同物件，各有不同象征意义。其头部雕刻件件特征鲜明，生动传神。以道教的说法，此十二位神的名称取自干支：丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑、甲子、甲戌、甲申、甲午、甲寅，合称六丁神和六甲神。
白玉
[专家点评] 清十八世纪 白玉镂雕花鸟纹洗
[专家点评]清十八世纪白玉镂雕花鸟纹洗此为清十八世纪白玉镂雕花鸟纹洗，长17.4厘米。这件白玉镂雕花鸟纹洗，玉料白色，莹润细密，犹如凝脂。另一边镂雕梅花，枝叶交错，树干上梅花盛开，喜鹊憩息其中。整体精雕细琢，颇有古雅清香之味。工匠将此两种名花饰于一器，特显文人之情趣所在。此器玉料上乘，精雕细琢，为玉料具佳之精品。
[专家点评] 清十八世纪 白玉带皮榴开百子砚滴
[专家点评]清十八世纪白玉带皮榴开百子砚滴这件百子砚滴高11.2厘米，玉料白色，局部有沁斑，巧雕石榴形。一侧饰小石榴，依偎在旁。琢工巧妙，形象生动，令人爱不释手。据《博物志》记载，石榴是汉代张骞出使西域时带回中原种植的，深受世人喜爱，因为它是象征着多子多孙，家庭兴旺的一种吉祥物，寓“榴开百子”之意。
[专家点评] 清十八世纪 辟邪钮白玉印
[专家点评]清十八世纪辟邪钮白玉印这件清十八世纪时期子母辟邪钮白玉印通高3.4厘米。这件子母辟邪纽为白玉质，椭圆形玺。印壁饰螭龙和蝙蝠，印面《文石山方》。“文石山方”为清雍正皇帝瓷器的堂名。玉辟邪，自唐代以后极少见，及至清代中期，特别在清乾隆年间，复以新的形式出现。如曾见清中期一件玉辟邪式器，以立雕加镂雕和浮雕，线刻而为，作子线和大小不同的三辟邪复合为一器。
[专家点评] 清十八/十九世纪 白玉小有天园插屏
[专家点评]清十八/十九世纪白玉小有天园插屏这件清十八/十九世纪白玉小有天园插屏，直径12.7厘米玉料白色莹润。顶端留白处镌刻描金御题小有天园。小有天园，在南屏山麓山腰之上，登上山巅，可以览尽西湖风光，为当时杭州二十四景之一。北宋时为兴教室所在，元末寺圮，明洪武间重建，后改为壑庵，清初为汪之萼别墅，乾隆十六年，乾隆皇帝南巡杭州，赐名“小有天园”，并作诗咏之。
[专家点评] 清十八世纪 白玉带皮喜庆水注
[专家点评]清十八世纪白玉带皮喜庆水注这是一件清十八世纪白玉带皮喜庆水注尺寸为10.5厘米。白玉带皮，表面有光泽，呈椭圆鼓腹形。以此器的纹饰、喻意上来看，可能原为一对，和另一器正好配成双喜。从他墓葬出土的书滴来看，自是水注的一种高级形制，不仅用料为上乘的美玉，且还雕琢成蟾蜍之状，工艺考究，真乃一宝。
[专家点评] 春秋 白玉云纹环
[专家点评]春秋白玉云纹环此为春秋白玉云纹环，外径5．8、}L径3．0、厚0．35厘米。卷云纹在春秋战国时较常见，此器作工精良，雕琢技艺精湛，高贵典雅。春秋战国是中国古代社会格局发生重大变革的时代，从春秋时期的“礼崩乐坏”到战国封建制度的初步确立，社会经历了一个大动荡、大分裂的过程，诸侯称霸、列国争雄。春秋时期玉器分早、中、晚三个阶段。春秋以来，玉被人格化为德。
[专家点评] 清十八世纪 白玉子母夔凤镇纸
[专家点评]清十八世纪白玉子母夔凤镇纸这是一件清十八世纪白玉子母夔凤镇纸，长8.5厘米。白玉有瑕斑，雕子母夔凤。目前所见明清之物多为尺状，如白玉雕螭纹镇纸为明代器物，雕工细腻，纹饰清晰。青玉夔纹镇纸为清代器物，其材质规整，镇尺上雕有两条螭龙，相向而对。镇纸背刻有御制诗，为清代玉镇纸中的精品。在文房用具中，镇纸的传世品较少，故收藏的难度较大。
[专家点评] 清十八/十九世纪 白玉带皮连生贵子珮
[专家点评]清十八/十九世纪白玉带皮连生贵子珮这是一件清十八/十九世纪白玉带皮连生贵子珮，长5厘米。形象奇特巧妙，极富生命力。中国传统吉祥图案之十九：连生贵子图案：莲花、桂花、也有以莲花、笙和儿童组成。早在唐代铜官窑瓷器的纹饰中，就可以见到「连生贵子」的吉祥图案。莲蓬寓意连生，桂花寓意贵子。
[专家点评] 清十八世纪 白玉万事如意摆件
[专家点评]清十八世纪白玉万事如意摆件这是一件清十八世纪白玉万事如意摆件，长7.3厘米。“柿”与“事”同音，加之灵芝，寓意事事如意，牡丹象征富贵荣华，灵芝、牡丹成双成对，寓夫妻生活美满，福富贵如意。图案“万事如意”由灵芝与万年青组成，表示一切事情都很顺利称心。万事如意是古今广为流传的吉利词。以灵芝作如意象征组合的吉祥图案很多，又如灵芝与百合、柿子组成“百事如意”，灵芝与荷花、盒子组成“和合如意”。