七年喂鸟记
所以，刚开始喂鸟的时候，麻雀胆小得根本不敢来吃小米。我们家在九楼910号，因小米飞溅和小鸟拉屎的原因，从一楼到八楼的所有10号家的空调上，全部是烂小米和臭鸟屎，地面上是成堆的烂小米，并且长年如是，因为喂鸟是长年的。维修工人修理时，发现是烂小米肇事，肇事者是我这个喂鸟者。
皈依
桥下皈依的小偷
有一天，一个小偷到他的佛堂偷了些宗教仪式用品，喇嘛直觉到邪恶之气，很警觉地，当场逮到小偷。知道这小偷的恶业深重，喇嘛决定替他消除紧缠的罪业。望着往外逃窜的小偷身影，喇嘛唱道：“我已经舍弃世间所有的财物，愿你也能舍弃不善的行为。”当晚，小偷缩在桥墩下思索着受损的自尊。此后，他不停地念诵皈依祈请文，并成为江孜河畔那位喇嘛的弟子。皈依祈请文与对三宝的虔信心必能平服邪恶力量，净除不善业，并为心灵带来清净。
星云法师《十大弟子传》：舍利弗－智能第一
舍利弗诞生在婆罗门种姓的家庭，父亲提舍是婆罗门教中负有盛名的论师，当母亲怀他的时候，他母亲的智能，就异于寻常的妇女，据说这是受胎儿的影响。须达长者是已接受佛陀法恩的人，无论如何，他是不会听信外道的话，因此外道就想和佛陀的弟子舍利弗辩论，他们想辩倒佛教。约定了开辩论大会的时间、地点，外道推举出数十名主辩的论师，佛教只有舍利弗一人。
《印光大师说故事》：往生记实类
捌、往生记实类弥陀如来在因地中，发四十八愿，愿愿度生，中有「念我名号，不生我国，誓不成佛」。拙仙因作〈双白鹅往生记〉。夫妻子女均皈依。不得已，觅乡长说其事。森为二十尺之铁质大士法相起见，奔走呼号。因大病初起，仍为颈项外症，致左手下垂，数月不能提举。及已经得病，尚不令其妻归宁。已与未回去之相，天渊悬殊，后竟死亡。男子则父与师当为说。女子则母当为说。使慧佐之妻知此义，何至一病近年而死。
《印光大师说故事》：念佛感应类
柒、念佛感应类一句阿弥陀佛，即佛所证之无上菩提觉道。所以凡具信心念佛的人，应当以此普劝修持。可知念佛之功德殊胜。易园信之，病遂痊愈，故所以极力劝人念佛耳。十四年病膨胀数月，势极危险，中西医均无效。李云书如此重病，藉佛七加被，得以痊愈。应以舍利身得度者，即现舍利而为说法。一女弟子以母死灵柩在家，不忍逃，关门念佛。持珠念佛者，多不过为严察，亦有不察令去者。囗囗人信佛，但是持珠之男女，必不过为虐待。
周恩来是皈依佛弟子,师为虚云老和尚
虚云老和尚周恩来...与佛门合影历史真相：周恩来是皈依佛弟子，师父是民国高僧虚云老和尚。最能够体现周恩来佛学造诣的还有他著名的“上马...贼，下马学佛”的题词。1939年春，周恩来到南岳衡山为游击干部训练班作报告。第二天，周恩来来到上封寺。谈话将要结束时，丘赞请周恩来题词。周恩来没有推辞，接过笔默想片刻，洋洋洒洒地在宣纸上写了八个大字“上马...贼，下马学佛。”
猛虎皈依 人猿送食
师心意未定，猛虎已入洞来。猛虎见师念念有词，不知是懂还是不懂，停在那儿没有进一步的行动;师只顾一心念佛，静待奇迹出现。过一阵子，见师手上已无树子，竟纷纷由树上丢下新鲜树子送与师食。师食树子后，竟自觉目光炯炯，精神焕发。自此，这群猴护法竟也深谙人情世故，经常摘取树子、水果送到洞口供养法师。
印祖故事：江北大亨欲坏佛 暗显威德使皈依
文/huolian顾竹轩，名如茂，生于1886年，因在家中排行第四，乡人习惯称他为“顾四”。最终成为上海青帮、黄包车业和苏北旅沪同乡会领袖，天蟾舞台老板，号称“江北大亨”，是上海滩的风云人物。顾竹轩的母亲信佛念佛，但顾竹轩却不信佛，对母亲斋公斋婆的表现十分反感，因此极力反对母亲念佛。丧事办完后，宣布放赈。外地饥民闻讯而集，饥民船只塞满了唐湾河，直至带回银元放完为止。
印祖故事：被围困发心吃素，蒙介绍皈依印公
莒县监狱官李炳南被围困在城中，为期半年。围困期间，城外天天炮轰城内，李居士感觉生命朝不保夕，时时死在眼前。后两军撤离，莒县解围，李居士大难不死，于是力行誓言，从此不再吃肉。同时，了解到同县的大文学家张广传是印光大师的皈依弟子，济宁老友也推荐李炳南应皈依印光大师。林居士答应写信介绍皈依。德森法师又派人来招李居士去吃晚粥，这才退了出来。
印祖故事：凶心尚在当慎之，老虎皈依名格心
但由于不甚得法，此虎夭折了，张善子深以为憾。这只乳虎颇通人性，白天不离张善子左右，晚上就在其榻下安眠，见者无不心惊。张善子与张大千在网师园对虎作画，传为画坛佳话。过了几天，王居士陪同张善子和其子女带着老虎和一条狗一同来到苏州报国寺。皈依完后，大师又劝张善子今后用素食喂虎，不要再让老虎吃牛肉。