星云大师：施主一粒米大如须弥山
目犍连一急，就运起神通把须弥山搬来镇压。">阿难觉得奇怪，就问："佛陀，那么大的须弥山都压不住，这么小的一粒米饭怎么可能镇压住那样的狂涛巨浪呢？两人深觉不可思议：难道一座须弥山的力量反而比不上一粒米饭吗？由此可见，只要虔诚一念，则小小一粒米、一条衫裤的力量，都可以与千千万万座须弥山相等！">后来有人把这件事写成一首偈，来警示天下的众生："佛观一粒米，大如须弥山；若人不了道，披毛带角还。
目犍连
神通不与业力斗
神通不与业力斗佛陀告诉他的众弟子这样一个故事，是目犍连和舍利弗过去的事情：一天，有两个修道者，行脚经过一个村庄，一群无知的顽童看他们远远而来，就起了欺负人的念头，计划着如何为难他们。>目犍连擅长神通，但他不用它来袒护自己的过失和回避业力的报应，他为我们提供了一个好的借鉴。
从大青楼女子到神通第一比丘尼
>释迦世尊说到这里，便明白地告诉大众说：“这就是过去生中的莲华色比丘尼，她的所愿所求，所作所为，都在今生感到了应得的果报。”不久，莲华色的父亲，因病去世了，留下她的母亲一人，在家里寂寞地守寡。适巧，莲华色出嫁以来，已经怀了孕，并且快要生产了；印度的风俗，女子生产，都要回到娘家去临盆。于是，莲华色到了波罗捺城的这位商主长者家里，并由客人而变成了正式的女主人，拥有了第二次的归宿。
你的心真在学佛吗：国王与龙的故事
两位龙的化身向佛陀顶礼告退后，国王也随即告退离去，马上命令士兵追捕这两人，但是到处找都找不到。>龙离开佛陀的精舍后，相互说道：”国王实在欺人太甚，我们干脆把他的国家夷为平地！尤其是国内的人民和我们没有什么仇恨，不能伤害人民。他们决定到皇宫里呼风唤雨地扰乱国王。>佛陀知晓龙的恶念，指派弟子目犍连去保护皇宫。龙在皇宫飞沙走石，目犍连便化沙石为各种宝物。
鬼道众生的故事-印度篇（二）
>打鬼>印度有一个国家以盛产竹子而闻名。>迦尸国与相邻的比提醯国之间，有一个荒芜人烟，野草丛生，沼泽遍布的大旷野，这是两国往来的必经之路。>这一天，商人带了五百个买卖人，想通过恶鬼占据的大旷野，到迦尸国去做些生意。>饿鬼果报>在六道轮回中，有一类是饿鬼道众生。但是他们的寿命却异常的久，有的竟达数千万年。因此，这些饥渴的饿鬼时常发出遭火焚烧的哭号声。
百业经（五）
果嘎勒嘎比丘—假因谤圣堕无间狱一时，佛在王舍城。果嘎勒嘎比丘住在萨呷玛山，此山环境幽美，鸟语花香，十分僻静。）到萨呷玛山，他们住在一个寂静的山林中。果嘎勒嘎比丘听说他们二位尊者到了这个地方，就前往顶礼，迎请二位尊者光临他的住处，并许诺:将供养二尊者一切资具。这时，那位大施主的儿子恳求父母同意后，便来到经堂准备出家。）果嘎勒嘎就这样在王舍城散布着谣言，对二位尊者妄加诽谤。
菩萨与罗汉的故事（三）
然而，佛教三藏经典中，许多极富教育启发的经典故事却因佛经原文的行文晦涩难解，一直未能获得一般读者的广泛性阅读。>《佛经故事选集》系列所收集的故事内容丰富，其中有《佛陀本生故事》，专门讲述世尊成佛前的本生因缘、《菩萨与罗汉的故事》则是描写菩萨以及阿罗汉弟子们修行的过程。再定睛一看，令他更惊奇的事发生了，帝释天放着五彩祥瑞的光芒，站在他面前。
神通第一目犍连——-殉教第一人
目犍连依仗着他上天入地的神通，帮助佛法的宣扬，其功甚伟。唯有目犍连的神通，佛陀非但没有斥责，而且常常加以赞扬。佛陀不是偏心，佛陀知道一个事实，以目犍连的神通助其宣化固好，但目犍连运用神通的结果，不能胜过业报，个人所造作的业力要了，就是有神通，也不会不死。目犍连年龄虽然渐渐的接近老的边缘，但像行云流水的布教生活，他是越来越有精神。>我们应该为目犍连尊者的殉教而欢呼！
两位老人——前世愿力 七岁证果
有一大国王，名曰增长，他统率军队将整个释迦族涂炭无余。阿难尊者的妹妹、妹夫亦无幸存，唯遗留两个孤儿，流落于迦毗罗卫城的街头，无依无靠。这两个孤儿四处访寻，终于找到了自己的舅舅阿难尊者。如此，阿难尊者便摄受了这两个可怜的孤儿。目犍连尊者爽快地应承管教这两个孩子。阿难尊者很担心长久下去会把两个孩子的身体拖垮。
率徒事佛——舍利弗和目犍连
一个叫舍利弗，一个叫目犍连，两人都有一百名弟子。>舍利弗听了这段偈语之后，茅塞顿开，心志已脱尘事牵缠，清澈得好象深山的泉水，心中甚是欢喜。>了悟了佛法，舍利弗连忙回到住处，目犍连见他回来，面容安详，六根清静，就问他是否得了真道妙法，舍利弗就把今天所遇之事，详细说给他听。>目犍连听完这件事和这段偈语，也觉得清静法眼。