夸父究竟是怎样死的？（2）
“‘夸父’是一个族名，等于希腊的提坦。”但他对夸父的两次死亡的理解，本人也不敢苟同。他们更多地认为，夸父是为他们日月积劳，终致累死，渴死的。所以，在“夸父国”的子孙看来，数千里的桃林就是夸父日月积劳，终致累死，渴死的佐证，于是创造了“夸父逐日”这一旷世神话，从而既赋予夸父于神性，又赋予夸父于人性，且神性大于人性。
神话
夸父究竟是怎样死的？（1）
“夸父逐日”神话究竟又有怎样的一种意味？[2]也就是说，夸父不是渴死的，而是为应龙所...致死。“夸父逐日”这一旷世神话，又会让我们对先民或之所处社会增添怎样的一个认识？夸父终究是死了，但是他死的又极为不同寻常，他“弃其杖，化为邓林”，“邓林”有多大？遂我们不难发现，“夸父逐日”神话，不是说夸父在追赶天上的太阳，而是在追赶时间，同时间赛跑。
鲧禹治水神话新探 （3）
洪水振薄空桑，受害最大的无疑是祝融部落。>鲧被...之后，接着治水的是大禹。我进一步觉得，大禹的主要工作是协调。这表明这一时期两地之间存在着密切的联系。据载，他也善于治水，《管子·地数篇》说：“伊尹通移轻重、开阖、决塞，通于高下徐疾之筴。”据此，商政权的一项重要工作也就是治水。在这场争斗中，下游部落占了上风，从此，黄河中下游置于一个统一政权的管理之下。东周以后，周天子地位日降，没有控制诸侯的能力。
鲧禹治水神话新探 （2）
二在《山海经》的记载中，我一直有一个疑惑，鲧治水失败，为什么会由祝融去...他？在尧帝时代，祝融并不是职掌刑罚的，职掌刑罚的是皋陶。这在各种记载中均无异义。所以，在历史传说中，鲧还是城郭的创作者。>然而，这种治水法却引起了其他诸侯的不满，这也是文献材料所明言的。联系《淮南子》的说法，弗助的庶民、反畔的诸侯应该都是外族人，与鲧不是同一部落。
鲧禹治水神话新探 （1）
鲧禹治水是中国最著名的洪水神话，其所隐含的史实对我们有着极其重要的意义，很可能就是由于这场洪水，导致了我国历史上第一个国家政权的建立。一从文献上看，最早记载鲧禹治水神话的莫过于《尚书·洪范》：其云：>我闻，在昔，鲧堙洪水，汨陈其五行。鲧则殛死，禹乃嗣兴。>我对鲧禹治水神话的新解释基于两个假设。照样是对水流东南的神话性解释。洪水神话在不同的氏族、部落、地域中传播，当地民众对主人公有不同的态度。
帝俊及其神系考略（2）
这两位了不起的女神生下了十日与十二月，从表象意义上讲，帝俊及其妻子们便是日月之父母，也是上古的日月之神，从神话的深层意义上看，两位女性繁衍了帝俊部族中一个崇拜太阳，一个崇拜月亮的两大氏族集团。由此可见帝俊部族的发达及文明之先进。帝俊部族在经历这一重大变故之后，为求得生存，不得
钟馗神话的由来及其形象(1)
有关钟馗的由来，可能由逐鬼法器"终蔡"而来。有关钟馗这个名字的来源，暂时仍未有肯定的答案。赵翼认为"终葵"本为逐鬼之物，后世以其有辟邪之用，遂取为人名，并附会为真有钟馗其人10。由杨慎、顾炎武、赵翼等人的推论，"钟馗"一名的由来，可能是由"终葵"--椎，这个逐鬼法器衍变为人名，再演变为逐鬼神之名11。
钟馗神话的由来及其形象(3)
《平鬼传》里，钟馗除去欺诈金钱的讨债鬼与混账鬼，因而受到民族英雄式的迎迓。(第八回)62钟馗不但是传统的?钟馗的由来，就可能与"终葵"、方相、神荼、郁垒有关连。有关钟馗的作品，无论是杂剧，还是小说，都保留了钟馗貌寝、正气凛然和受民众爱戴等特征。而钟馗神话，更因为戏曲、小说的描述，得以流传。鬼来驱鬼逐疫，63由此可见钟馗神话的历久不衰。
钟馗神话的由来及其形象(2)
由以上的讨论，可见钟馗与"终葵"和傩仪的渊源；而钟馗亦有可能由方相转化而来。此外，据《梦梁录》记载，宋代人民亦有悬挂钟馗像之习尚48，可见钟馗神话之盛。相貌奇丑，是钟馗的一大标志。
钟馗神话的由来及其形象 (5)
注释：1.孙楷第举出的有关钟馗故事的通俗小说有三：一为明刊本《钟馗全传》，有日本内阁文库刊本。明人撰；一为第九才子《斩鬼传》四卷十回，为清朝刘璋所撰；另一本为《唐钟馗平鬼传》8卷16回，为云中道人编。见孙楷第《中国通俗小说书目》，北京人民文学出版社，1982，卷7，明清小说部乙，第227-228页。