珍惜福报 雪峰禅师和同伴三人出外传道。忽然水面上漂来一片青青的菜叶,雪峰禅师一看,心中不悦,向同伴表示不愿意到那户人家投宿,因为他不惜福爱物,这种人大胆粗心,微妙的佛法是流不进他的心田,不值得我们去度化。雪峰禅师感动他对一片菜叶都这么珍爱宝贵,于是欢喜地前往投宿,并且为这户人家讲说禅心妙义。一生的困乏亨通,点点滴滴都是有因有缘的,当怨尤果报时,应当思维,昨日种下的因缘。
佛教故事:行人莫与路为仇 慈明禅师反问道:“你认为这是责...吗?”惠南禅师在言下,忽然大悟,就作了一首偈:“杰出丛林是赵州,老婆勘破没来由;而今四海明如镜,行人莫与路为仇。”四海明如镜,行人莫与路为仇。
静物有定势,官员常调任 静物有定势,官员常调任我的一位朋友偶遇禅师。他真诚地向禅师请教问题:“我在原来的部门干了很多年,对这个部门有了感情,工作成绩也不错,可是我一直弄不明白,为什么后来上级会把我调到另外一个地方?”禅师指着身边的一个石墩问:“这石墩上面干净吗?”听完这句话,禅师淡淡一笑,用力地挪开了石墩,之后转过身。
入世 、出世 禅师笑道:“水车和水流的关系不正说明了人与世间的关系吗?如果一个人完全入世,纵身江湖,难免不会被滚滚红尘的潮流沖走,倘若全然出世,自命清高,不与世间来往,则人生必是漂浮无根,同样,一个修道的人,要出入得宜,既不袖手旁观,也不投身粉碎。出家光看破红尘还是不够,更要发度众生的宏愿才好。出世入世两者并立,这才是为人处世和出家学道应该持有的态度。”
逆风扬尘,还坌己身 另一方面,如果自己的心量足够大,便不会轻易受伤。禅师拿起一把斧子,走出室外。“斧子又没有伤及到天空,天空怎么会喊疼呢?”“天空是那么高远,那么辽阔,斧子扔得再高,也触及不到天空的皮毛啊!”
公案故事:禅师到底像什么? 仰山禅师(资料图)南塔光涌禅师初参仰山禅师时,仰山问他:“你来做什么?”光涌则不甘示弱地回答:“若有所像,与驴马有何分别?”仰山大为惊叹,说道:“凡圣两忘,情尽体露,二十年之中,再也无人优胜于你,你好好保重。”事后仰山禅师一见到人就赞叹说:‘光涌为肉身佛也。’这则公案究竟有何含意呢,譬如有人问人像什么?唯有见到自己的自性,才能与虚空一个鼻孔出气,像什么?
我有你呀! 有一天,佛光禅师开讲禅门真诠以后,徒众甲向禅师禀告道:“老师!生死事大,要了生脱死,唯有念佛往生净土,故弟子想要到灵岩念佛道场去学念佛法门。”禅师听后,仍然欢喜地回答道:“很好!你学律回来,能让我们道场大家都具有三千威仪,八万细行,真正成为一个六和僧团,真是太好了。”佛光禅师听后,哈哈大笑说道:“我还有你啊!”佛光禅师的一句“我还有你啊”,到底侍者比较能明白禅师的心!
不病之体 不病之体洞山良价禅师,浙江人,俗姓俞,二十一岁受具足戒,曾亲近过南泉,灵佑、灵岩等禅师,后因见水影而彻悟。洞山禅师六十三岁将示寂时,曹山禅师问他道:“老师身体有病,是否还有不病之体吗?”洞山禅师坦白说道:“当我看时,看不到有病!”不久,洞山禅师就感到身体不适,便开始洗脸沐浴,披上袈裟,敲钟向大家辞别后,端坐着不再呼吸。
裘公活佛与夹道松 裘公活佛与夹道松广润寺地处瑞云山南麓,峰峦叠翠,古木参天,林木葱笼,泉洞清幽,是一个“鸟语松风趣自生”的风水宝地。其中明代高僧逸公所植夹道松,至今仍郁郁葱葱,是广润寺一道亮丽的风景。裘公活佛所植的夹道松青翠繁茂,弘觉禅师师徒所植的新松也亭亭耸立,正因为历代僧人们百倍呵护,才使的广润寺古松新枝绵绵不绝,还留下了“十万虬龙成队舞,涛声飞出撼穹苍”之句。
你想获取‘魅力’吗? 你想在你生活的群体中获得高度‘魅力’吗?于是,她就利用一次上庙宇烧香的机会去请教无德禅师,如何才能具有魅力,以赢得别人的欢喜。无德禅师告诉她:“你能随时随地和各种人合作,并具有和佛陀一样的慈悲胸怀,讲些禅话,听些禅音,做些禅事,用些禅心,那你就一定能成为一个具有魅力的人了。”随后不久,该女子便受到邻里眷属们的称赞和传扬,被夸耀为‘最具魅力的女子’了。