学佛一定要赶早
学佛要赶早正式接触佛教大约有...的时间了，谈不上学佛精进，但对其中的法理颇懂，深信因果。我突然意识到，学佛要赶早，自己是有多么的幸运。所以对于真正的修行人，佛菩萨是会暗中加持，令修行人不受福德，始终保持在清净无为的状态：顺境不喜、逆境不悲、随缘度化、早证菩提。所以说学佛要赶早，在自己比较清楚的状态下深入法理、精进修行、广结善缘、度化众生!
福德
末利夫人持戒不受香璎
佛陀於菩提樹下得道證果後，於羅閱祇國弘法教化，後來又前往舍衛國度化眾生，深得波斯匿王與百官的敬仰。當時，國內有位大商主，名叫波利，帶領五百位商人出海尋寶，正當船隻行駛於一望無際的大海時，海神突然現身於眾人之前。
广种福田 龙王献宝
距今二千多年前，印度阿育王由於他福力特别殊胜，统一了全印度。阿育王听闻尊者的开示之后，知道自己的福德浅薄，深感惭愧，因此更发勇猛精进之心，广种福田。阿育王的发心，稀有难得，他把私人的财产，全部作为供养三宝与布施贫穷。如此种福，使供在密坛上的龙王金像，向他曲身合掌。如此，三年不断的精修佛法，广种福田。这时，龙王立即变化成一位青年婆罗门，来到阿育王的面前，长跪问候请安，并贡献许多珍宝，自称小臣。
佛经故事：八关斋 (图文)
当时，国内有位大商主，名叫波利，带领五百位商人出海寻宝，正当船只行驶於一望无际的大海时，海神突然现身於眾人之前。在海神的神通助力下，波利一行人平安抵达陆地，并且快乐地踏上回国之路。国王听了非常欢喜，决定将香瓔送给末利夫人。於是，国王立刻派人准备车驾，与夫人前往拜謁佛陀。
自乳王贪著妙欲(图文)
自乳生下来便享受国王自家财富，同时亦尽情参与孩童嬉戏，如是欢快度过如六个帝释天寿命一般之时日。长净国王后即将去世之时，曾说过欲令自乳住持王位，并想为其行加冕大典。金轮宝等七轮宝也随即显现，自乳终于成为统领四大部洲之转轮王。自乳国王因关心民生疾苦便常常私访国中各地。东胜身洲众生欢喜迎接，自乳国王便于那里也做起国王，且受到国人普遍恭敬。"于是自乳国王便又前往西牛货洲，并住了六个帝释天寿命之时日。
佛母摩耶夫人
未成佛时，仍被称为菩萨的释迦世尊，将要出生之前，天臂城的善觉长者，依照当时印度的习俗，派遣使者去向迦毗罗卫的净饭王要求，准许他将摩耶夫人迎回娘家生产。菩萨入胎，是从摩耶夫人的右肋而入，现在出胎，也是由摩耶夫人的右肋下降。摩耶夫人诞生了释迦世尊之后，便从天臂城的蓝毗尼园，与新生的王子，一同被迎回了祖国迦毗罗卫城的王宫。因为佛陀在入灭之前，派遣弟子优波离尊者，去仞利天告知摩耶夫人，愿母早来礼敬三宝。
无常力最大
无常力最大>过去，有一个村落的长者们，听说佛陀要到村落来，立刻征召年轻力士整顿道路，村内的壮士竞相参与，人数共计五百名。接着佛陀为大众说了这么一个偈子：“禅定与解脱，福德智慧力，如斯诸力等，无常力最大。”佛陀告诉五百力士：“当知如来之身虽如金山般地坚固，最后还是归于无常。有智慧的人，应当追求无常不能逼迫的境界。”
贫女随喜功德无量无边
贫女随喜功德无量无边达真堪布随喜是一种特别殊胜的积累资粮的...。国王做功德的时候，还有傲慢心、嫉妒心等诸多烦恼，而贫女诚心地随喜国王的功德，只有欢喜心，没有掺杂一丝烦恼，所以贫女做随喜的功德比国王做供养的功德更大。有些人心中怀疑：自己不费吹灰之力，为什么只做随喜就会获得那么大的功德呢？
前世的逆缘改善道
前世的逆缘改善道前世就是过去世，就是我们自己的过去世代。大家都知道福祸是互为因果，互相转化的，就是说祸是造成福的前提，而福又含有祸的因素，所以万物都有两面性，因此穷富也一样。在本教的经典里也说过：“穷富无常，福祸无恒。”人们穷富的概念是有财运就是富，没有财运就是穷。
命运详解十八法 （惟觉老和尚）
命运详解十八法>福报代表这一生当中的经济环境，有福报的人做任何事都很顺利；没有福德，做任何事都会遇到困境，经常一筹莫展，所以福报的熏修很重要。当时曹斌的参谋建议，关起城门，将所有的百姓、军人都集中在城里，然后放火烧城，以绝后患。这个政策颁布下来，所有宜滨的人对曹斌大元帅都十分感激。曹斌把屠城转为善法，保住黎民百姓的生命和财产，为他们安顿好生活，减少了社会的乱源，这就是修善法。