淫业故事：秀才梦女鬼索命(图文)
馆主人夫妇，知道女儿已被钱某...，极为愤怒，可是丑事张扬出去，颇觉没有颜面，反正女儿迟早要嫁人，好在钱某是一个读书人，相貌也不差，索性把女儿嫁给钱某，岂不解决了问题。可是有不少坏心肠的男人，像上述清代的钱某一样，不肯承认，那就会发生悲剧。
秀才
好人没好报？
马良的破屋子里四面漏风透气，又加上他好几天没吃上饭了，这时，他觉着又冷又饿，连牙巴骨都快张不开了。一听到这些话，马良的心凉了半截，原来行好习善的人也有人恨，罢罢罢，...脆上金山寺去趟。小和尚们隔着门缝一看，只见马良黄焦蜡气，两眼没神，就象一个活死人。商量好了，他们俩拨开门栓，把大门一开，只见马良一头就扎了进来，倒在地上。两个小和尚手忙脚乱地把马良架到了床上一看，已经没气了。
苍蝇救人的故事(图文)
古代有一位秀才，他家门口放着两个大缸，长年盛满水。秀才发现，缸中常有许多苍蝇和很多小飞虫被淹死，不计其数。天热难耐，秀才又倒了一杯茶水，可是第二杯又是如此，又有一只苍蝇落入杯中，秀才很奇怪，但不知何故，待倒第三杯时依然如此。便另换杯子沏了茶给秀才，而这次则无苍蝇落入杯中。古人心多仁厚，所以多此感应。他救苍蝇免遭溺水之难，苍蝇救他此劫，这也是因果和情理当中的事。
刘秀才中状元
明朝洪武年间，下邳有个叫刘鹏举的秀才，其父早丧，家中只有母子二人相依为命。鹏举不负母望，十年寒窗，学得满腹经纶，童试考上了秀才，乡试又中了举人。看着满头白发的慈母，鹏举不忍违背母意，只得收拾行装，拜别母亲，再次进京。看看天色渐晚，又前不傍村后不靠店，这可急坏了刘鹏举，心想：“如果天黑再出不了山，万一碰上野兽，自己的性命搭上不说，家中的老母要依靠何人……”鹏举干了杯中酒，又给老汉和自己满上。
欧阳修巧对赖秀才
从前，有一个赖秀才很喜欢作诗，可是他只会作上两句，不会作下两句，你说他，他还不服气。这个赖秀才听说后，就赶快跑着去找他。他嘴里说着去找欧阳修，就来到了欧阳庄。“忽进一道沟，去找欧阳修。”对完了，赖秀才知道自己被...了，就问：“你这位老先生学问这么高，你叫什么名啊？”“我就是欧阳修。”
老秀才讨吉利口气
从前有个老秀才，非常讲究忌讳，干什么事总想讨个吉利口气。这一天，老秀才高高兴兴地准备去参加考试，他再三嘱咐妻子，一定要把书担子收拾得前轻后重，为的是讨个“前轻后中”的好口气；临出门时，他又故意把帽子丢在家中，放在一口棺材上，意思是此次应试，又是“官”，又是“财”。老秀才一听，更气了，把脚一跺：“啊？受气？我出门又打...，又受气，还考什么呢！”
秀才的三个梦
有一个秀才，要进京赶考，做了三个梦。第一个梦是在墙头上种白菜，第二个梦是在下雨天戴着斗笠又打着伞，第三个梦是跟朝思暮想的姑娘入了洞房躺在一起，但却是背靠着背。秀才请求一个术士给他解梦。秀才听了，大喜，放下了心理包袱，结果果然像禅师所说的那样，高中榜元，一举夺魁。使秀才彻底改变命运的，就是强烈的自我暗示而形成的禅悦心态。在这件事中，那三个梦有没有改变?
我不是佛
我不是佛有一秀才，住在寺中读书，自觉听明，常以禅机和赵州禅师论辩，有一天问禅师道：>“佛陀慈悲，普度众生时总是恒顺他的心愿，不违众生所求，不知是不是如此？”赵州当头大喝说：“我也不是佛。”赵州禅师温和的说道：“我打你就如不打你！”秀才是知识份子，禅师是体悟真理的圣者，知识份子不是体悟真理的圣者的对手，尤其是赵州禅师，他的禅风活泼捷巧，干净俐落，随便一言，让你无法招架。
九华山无韦陀菩萨
状元大为骇异，遂急急逃离九华山。当时九华山的护法神是韦陀菩萨。韦陀菩萨性情暴烈，听到有人对地藏菩萨如此不恭，就要前往惩罚。地藏菩萨慈悲，一算秀才已经走出了九华二十余里地，就对韦陀菩萨说：“既然如此，你就追五里吧。追上了，就任你惩罚。追不上，就算了。”韦陀菩萨打死状元后，回来复命。自此之后，九华山僧人为了防止游人损及地藏菩萨的真身而招致天遣，就将地藏菩萨的真身安放在七层宝塔内供人朝拜。
察举
察举，中国汉代至隋代的一种选官制度。定期的察举科目称为常科或岁举，如孝廉、秀才科；由皇帝不定期地下诏要求贡举的为特科或诏举，如贤良、文学、明经、有道等科。特科察举的制度因此正式成立。不久，这种察就通称为孝廉，并成为汉代察举制中最为重要的岁举科目。魏晋南北朝时期，察举仍是基本的入仕途径之一。但此时之察举，特别是秀才一途，大多为门阀士族占据。北朝后期，随门阀制度的衰落，察举中的普通士人再度增多。