米芾观画巧断案
传说米芾在安徽无为县任县令时，曾巧断过这样一件案子。>>米芾拿过画卷一看，见几幅画虽然画得都很粗糙，但形象可辨。米芾指着一幅画说：“这里有只猴子背靠着一座大山在吃山货。难道不是你侯山赊欠他银子做山货生意嘛？”米芾又指着一张画说：“看这头猪在城门内拱食，这些食物都是人们吃的东西，明明指出你朱进城从李老汉店中搬走的货物。”>>在审理此案时，米芾特地将李老汉的街坊邻居都找来旁听。
米芾
宋代书画家米芾学佛往生闻
图／宋代书画家米芾北宋时之米元璋（名米芾），其与黄庭坚、苏东坡、蔡襄四人，同为当时文坛四大书画名家，除此之外他们四人还有一共同处，即四人晚年都皈依了佛门。倘论及最看得破、放得下的，四人中当首数米芾。米芾好书画，自诩鹿门居士，又称襄阳漫士。
宋代书画家米芾往生闻：坐棺举拂
宋代书画家米芾北宋时之米元璋（名米芾），其与黄庭坚、苏东坡、蔡襄四人，同为当时文坛四大书画名家，除此之外他们四人还有一共同处，即四人晚年都皈依了佛门。倘论及最看得破、放得下的，四人中当首数米芾。“痴颠”米芾学佛修禅功夫达到了一定境界：提前一月预知时至，提前焚毁爱物，向众拱手，坐棺掷拂合掌而去。
米芾画月亮的故事
古时候，有个人名叫米芾，他是一位画家，他的画栩栩如生，非常逼真，在方圆几百里内颇有名气。不过米芾总是看他不起，因为这个人见到做官的就拍马屁。这人说一次，米芾答应一次，说两次，他答应两次，可答应了三年零六个月，就是不曾给他动过一笔。后来，那个京城里的大官实在等得不耐烦了，三番五次催这人：“米芾的画怎么还没有画好？”这天一大早，他就跑到米芾家里，恳请米芾画画。总之从此以后，米芾的名声更响了。
四种互动临摹 ... ，你可以试试
笔者由此提出“互动摹仿”设想，首要有四种方式：一、夹杂摹仿（一）篆隶类似隶生于篆乃不争的事实。对比摹仿首要是经由对比找出内涵纪律，做到触类旁通。延伸摹仿方式强调由远及近，锻造出自身气势。综合以上四种互动摹仿方式来看，一二两种容身分歧书体之间，三四两种则在沟通书体之间。
古人的收藏痴迷行为
古人的收藏痴迷行为收藏是人类的一种奇特的习好。我国古代的民间收藏十分丰富，收藏的痴迷行为也特多，其中有不少出奇的举动，痴迷劲儿令人感动。胡雪岩的大方令人想到的是大款的神气，而不是迷恋收藏的行为。次日一大早，便遣人骑马去厂市以三倍价购回此书，活脱显现出收藏家的痴迷神态。宋代收藏家赵明诚、李清照夫妇在南渡逃难时，携衣物及藏品装载同行。
收 藏 家 米 芾
收藏家米芾米芾，字元章，号鹿门居士、襄阳漫士、海岳外史，祖籍太原，后迁湖北襄阳，晚定居润州。米芾收藏书画文物除购买之外，也通过文人之间的赠送、交换而得。米芾收藏的六朝、隋唐、五代名画法书极富，据一些不完全的记载，能够指出名目的就有六十多轴。米芾接触的收藏家有百名以上，如王诜、赵令穰、李公鳞、薛绍彭等。米芾把收藏者分为两种：一曰好事者，一曰赏鉴家。
漫谈书画用纸与装裱形式的演变
漫谈书画用纸与装裱形式的演变古代书画的鉴赏、图籍的收藏以及纸张的广泛应用是促进装裱技艺产生和发展的重要条件。书画装裱技艺的缘起和发展，与历代文人的直接参与是分不开的。此时白滑漫薄大幅生纸装裱的书画已“泯若一体同度”了。在明清至民国500多年中，造纸技术、书画装裱技艺形式更加丰富多彩。书画家提倡用生宣纸，以用熟纸为可耻。所用之宣纸自由择用，宣纸竟成为书画家、书画装裱专用纸。
古书画作伪的地区性(上)
古书画作伪的地区性(上)唐代张彦远《历代名画记》曾记载：“古时好拓画，十得七八不失本采笔踪。”说明远在唐代之前摹拓书画的技艺已相当不低。赝品书画的...不但手法多样，且带有地区特色。
古代的收藏家的故事
古代的收藏家的故事米芾宋代书法家收藏家，一次和蔡攸一起乘船游玩，蔡攸取出一幅王羲之的《王略帖》让米芾看。赵明诚赵明诚,李清照夫妇是宋代的文人和收藏家，在南逃时，携衣物及藏品装载同行。次日一大早，便遣人骑马去厂市以三倍价购回了此书，活脱显现出收藏家的痴迷神态。吴珍鲁吴珍鲁,清代收藏家，家中藏有许多古画名迹及鼎彝圭璧。