天眼第一 佛为阿那律缝衣以后,对他双目失明,十分怜悯,教他修习金刚照明三昧;不久,获证天眼通。不论远近内外,肉眼看不到的地方,证天眼通的阿那律一目了然。佛说弥陀净土,有的人不相信,请阿那律以天眼通观察一下,果然不虚,使那些怀疑的人生起虔诚的信心。
神足第一的目犍连 目犍连这名字的意思是极大的赞美称诵。舍利弗随佛陀出家半个月后才断尽诸漏结使,而目犍连只有七天的时间,即断尽结使神足第一的目犍连诸漏,现神通力,证得阿罗汉的神通智波罗蜜。《阿含经》记载目犍连是‘神足轻拳,飞到十方’,所以他有神足第一的称号。目犍连一见,生大欢喜,发愿来生要求得神通。
富二代一见钟情于小偷非他不嫁 婚后竟 ... 死丈夫出家 但是有一天,她看见一位将要被处决的小偷时,刹那间就爱上他了。拘达娜的父母只好向国王的官员行贿,换取小偷的生命,然后将她嫁给他。但是他们抵达山顶时,他却说要...了她,以便占有她的首饰。舍利弗建议她先出家为比丘尼,她也信守诺言,服从舍利弗的建议,正信出家为比丘尼,并且精进奉行舍利弗的教导,在几天之内就证得阿罗汉果。
难以相信!佛陀首座弟子为一个八岁小女孩捧场 智积菩萨听到文殊菩萨这么一说,很感意外,以佛陀的首座弟子、大智能的文殊菩萨,没有赞扬诸大菩萨和诸大罗汉,而为一个小女孩捧场。在智积菩萨看来,八岁的小女孩,无论怎么说也不能证得陀罗尼。智积菩萨摇摇头,表示难以相信的样子。现在一个才八岁的龙女,他那里相信她很快就能成佛?
佛陀最後教誨 昔日佛陀在古印度王舍城的迦蘭陀竹園弘法,當時,舍利弗尊者辭別世尊之後,返回位於摩竭提國的故鄉那羅村,示現身染重疾的病緣,預示即將般涅槃。尊者的侍者純陀沙彌隨侍在側,直至舍利弗尊者涅槃圓寂。在恭敬供養禮拜尊者之後,純陀沙彌收取尊者荼毗後火焚不壞的舍利,帶著尊者的衣缽一路風塵僕僕地回到王舍城。
仇伽離謗舍利弗及目連尊者緣 佛陀住世時,智慧第一的舍利弗尊者與神通第一的目連尊者,時常行腳遊化於各村落。有一位長者,名叫婆伽,舍利弗尊者及目連尊者曾為他開示法要,因而證得三果阿那含,命終後升到梵天,所以名叫婆伽梵。
清淨乞食住 昔時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園弘法度眾。一日清晨,舍利弗尊者著衣持缽,入城裡乞食,回到祇樹給孤獨園後,收衣缽,洗足畢,即持具入林中坐禪。舍利弗尊者從禪坐中出定後,前往佛所,頂禮佛陀後退坐一旁。在瞬息萬變的因緣中,保持作主的心清楚明白、如如不動,不為物轉。
從苦中解脫 《楞嚴經》云:「從聞思修,入三摩地。」欲從苦中解脫,必須聽經聞法,了達緣起緣滅、五陰皆空之理,進一步思惟其義,如是重慮緣真,並於日用中反觀覺照,照見五陰之法了不可得;能思惟的這念心與所思惟之理相應,契悟空性,定能成就出世間殊勝道果。