神 ... 面玉梳背 制琢精湛技艺高
神...面玉梳背制琢精湛技艺高1989年毕业于北京大学考古系，现为浙江省良渚博物院院长、研究员、中华玉文化中心专家...，长期从事浙江北部地区史前文化遗址的考古发掘与研究工作，与良渚文化结缘尤深。平面呈“凸”字形的玉梳背，上端仅有宝盖头形凸起，无凹缺。此件玉梳背纹饰巧妙，与形体结合相得益彰，堪称良渚文化玉器高超制琢技艺的代表作。考古发掘出土的良渚文化玉梳背，几乎全都发现于墓葬的头部位置。
良渚文化
玉琮
玉琮玉琮，后世又称“辋头”。最早的玉琮见于安徽潜山薛家岗第三期文化，距今约5100年。玉琮的形体大小高低不一，一般早期矮，晚期高。部分玉琮在主体兽面纹外，用细阴纹刻细"神人"图形和云雷纹，阴线用利石刻划而成，线条坚挺。浙江杭州反山遗址出土的神兽纹玉琮为现今所见良渚文化中最大的玉琮，被称为琮王。玉琮切割规整，中孔较大，琮体较新石器时略薄。关干玉琮最早出现时的用途，考古界至今尚未统一认识。
浅析红山文化与良渚文化
浅析红山文化与良渚文化红山文化玉器大多通体磨光，采用圆雕、浮雕、透雕、钻孔、线刻等技法制成，琢治技术日臻成熟。玉器是红山文化遗物中最为精致的制品，不同种类的玉器所代表的“礼”的内容也不同。红山文化的人们很可能将玉龙挂在身上，并且不时用手捧起进行膜拜。红山文化的玉龙中，尤以内蒙古三星他拉出土的玉龙刻画得最为栩栩如生。最大的一件玉琮出土于浙江余杭县反山良渚文化第12号墓中，被称为“玉琮王”。
生坑古玉的选购
生坑古玉的选购一般地说,辨别熟坑古玉比生坑古玉要容易，而辨别生坑古玉却要在先,这当然是玩古玉的基础。已确定的和田玉器，大约出自距今六千多年前仰韶文化的半坡类型的遗址。当然，不论是何种玉料的史前古玉，通过盘玩都会变的很美，但还是以古和田玉为最。红山文化和良渚文化至商代之间玉器的型制还是有相当的模糊。目前，从各处市场不难低价购到真古玉。
巫·玉·神简论
巫·玉·神简论首先，通过对巫、玉、神之个案的文献、实物的分析比较，并在20世纪研究成果基础上提出个人看法，愿与各位学者、专家们坦诚交流。1．巫从巫字的甲骨文结构来看，与玉有着密切关系。殷墟甲骨文巫字作+，作双玉交叉状，唐兰先生根据《诅楚文》隶定为巫，可能是巫以玉事神的早期象形文字。戴玉之后，方可事神。说明玉是黄帝和鬼神之食物。
神灵的玉器—— ... 面纹玉器浅析
神灵的玉器——...面纹玉器浅析中国是世界三大古玉产地之一。它是良渚玉器...面纹最完整、最复杂的形式。这种紧密结合施于同一玉器上的...面纹图像，应是一种神人、神徽的象征。...面纹玉器发展到商周，大多已成为独体立雕的...面形玉饰。在此之前，有一种...面纹玉片饰，在湖北钟祥县六合遗址出土。从良渚文化到商周玉器上的...面纹饰，是原始文化发展的实证。
新石器时代晚期玉器鉴定举要
新石器时代晚期玉器鉴定举要人类社会的发展史，大致是按照石器时代、铜器时代、铁器时代、电器（气）时代……由上可知，中国的发展史上确实有一段不同于别国的发展时期，它们大致在新石器时代晚期至铜器时代早期之间，具体说就是在距今５０００—４０００年间。红山文化蚕形玉饰１、器形这是鉴定历代古玉的必参项目，在鉴定器形单纯，变化单一的新石器时代晚期玉器更显得重要。
中国古代独创性发明──漆器
中国古代独创性发明──漆器 ２００６年，中国教育学会历史教学专业委员会年会在湖南长沙举行。会议安排全国各地的代表参观马王堆汉墓。在马王堆汉墓博物馆里，大家面对琳琅满目，“镶金嵌银”的漆器，尤其是那件漆纚纱帽和盛它的色彩灿烂、庄重华丽的漆奁，都赞...
大禹治水方法新探
自汉以来的人们便把鲧禹父子治水一成功一失败归之于父子二人治水的方法不同，禹治水成功是因为采用疏导的方法，而鲧治水失败是因为用堵截的方法。这种说法实际上是对古文献的误读。在大洪水来临之初，不可能用疏导的方式去治理洪水，只能像鲧一样用修筑堤防的方式。禹治理洪水只能是在大...