南朝「神不灭」与「神灭论」大论战
南朝「神不灭」与「神灭论」大论战 公元5世纪的形、神理论风波 南北朝时期，南北对立，战争不断；南朝内部赋税、徭役、兵役的加重，官吏的贪 污腐化，自然灾害的不断发生，使得人民与统治阶级之间的矛盾日益加剧。南朝统治者 为了消灭人民的反抗意识，进一步依靠宗教迷信作为麻...
范缜
三国、两晋、南北朝时期
三国、两晋、南北朝时期 【知识线索】 三国和两晋南北朝时期，封建国家大分裂，民族融合迅速发展，江南地区迅速开发为本单元的突出特点，也是本单元学习的重点。士族的形成与发展，宗教盛行也是本单元的突出特点。 三国和两晋。东汉末年，各军事集团割据混战，社会动荡...
范缜简介 南北朝著名的唯物主义思想家范缜生平
时期著名的唯物主义思想家、杰出的无神论者。范缜在西邸却盛称无佛，否认佛教的灵魂不灭、轮回转世、因果报应之说，因而发生争辩。崇信佛教的士人也著文攻击范缜。梁武帝萧衍佞佛，下诏宣布佛教为「正道」，而《神灭论》此时却在范缜亲友中广为流传。六年，范缜回京师任中书郎，其时反对《神灭论》最力的沈约为中书令。范缜对自己的理论作了更精辟的修订，成为现传的《神灭论》。在萧衍发动围剿《神灭论》数年后范缜辞世。
南朝“神不灭”与“神灭论”大论战
公元５世纪的形、神理论风波 南北朝时期，南北对立，战争不断；南朝内部赋税、徭役、兵役的加重，官吏的贪污腐化，自然灾害的不断发生，使得人民与统治阶级之间的矛盾日益加剧。南朝统治者为了消灭人民的反抗意识，进一步依靠宗教迷信作为麻醉人民的鸦片烟。佛教给人们虚...
范缜焚香
范缜是南北朝的无神论者。>那人正滔滔不绝地往下说，范镇截住他的话问：“既然如此，你们卖香又是为啥？”
范缜反对迷信
>当时，有一个大胆的读书人名叫范缜，起来揭露这一说法是一种迷信，要大家别信那一套。萧子良听到范缜竟敢跟他唱对台戏，反对佛教，十分恼火，叫范云把范缜找到他家来。>范缜从萧子良那里回来，觉得虽然驳斥了萧子良，但是还没有把他反对迷信的道理说透彻，就专门写了一篇文章，叫作《神灭论》。>萧子良怕范缜的影响太大，会动摇大家对佛教的信仰。
他是范缜的弟弟、“竟陵八友”之一 世人赞其“一代之英伟”！
范云字彦龙，出生河南泌阳，是南北朝著名思想家、无神论者范缜的从弟，他亦是南朝齐、梁年间的诗人、文学家，人称“竟陵八友”之一。>范云作为当时文坛领袖之一，与沈约、谢脁等人并称“竟陵八友”，他年仅8岁就能写诗，再大一点就能写文，且才思敏捷、文采斐然。>姚察则在《梁书》本传论赞曰：“至于范云、沈约，参预缔构，赞成帝业；加云以机警明赡，济务益时，约高才博洽，名亚迁、董，俱属兴运，盖一代之英伟焉。”
范缜写神灭论，惹得萧衍一时大怒，被发配广州
后来，范缜一时兴起，经过四个月的时间，竟写成了一本《神灭论》的书。当然，范缜的神灭论思想，萧衍也完全知道。萧衍此次兴兵讨逆，身边正值用人之际，所以也没有因范缜的《神灭论》而责难他，反而委他重任。但到后来,萧衍大兴佛教，范缜却执意坚信“神灭论”，所以一直劝言萧衍，惹得萧衍一时大怒，干脆传下一道圣旨，把才子范缜发配到广州去了。
南北朝最清醒的人：无神论者范缜反佛教！
>南北朝时代，佛教渐渐盛行起来。南齐的朝廷里，从皇帝到大臣，都提倡佛教。南齐的宰相——竟陵王萧子良就是一个笃信佛教的人。>当时，有一个大胆的读书人名叫范缜，起来揭露这一说法是一种迷信，要大家别信那一套。萧子良听到范缜竟敢跟他唱对台戏，反对佛教，十分恼火，叫范云把范缜找到他家来。一些萧子良的亲信、朋友，都认为非把范缜狠狠地整一下不可。>萧子良怕范缜的影响太大，会动摇大家对佛教的信仰。
范缜：一生坎坷，当时南北朝时期最清醒的人
今天历史新知小编给大家准备了无佛之人范缜，一生坎坷，当时南北朝时期最清醒的人，感兴趣的小伙伴们快来看看吧!>范缜，是南北朝时期的一位无神论的思想家，是唯物主义者。虽说，范缜家庭条件不是很好，甚至可以说贫寒。在我们的范缜26岁时，向上层领导仆射提出自己的政治见地，却一直没有得到相应的一个回应。而范缜却坚持自我，即使得罪统知者也在所不惜。为了教训范缜，经常刁难他，可是范缜一直无动于衷。