观自在 ... 清修 悯苦厄
话说观世音菩萨自从脱却凡胎，辞了妙庄王一路足踏浮云，直向...普陀落迦山而来，她此时身轻脚健，不消多少功夫，已到落迦崖下。再说观世音菩萨证果莲台，一心观自在法，渡化了妙庄王等一班人以后，与善财龙女，同居紫竹林中，讲清净大法，逍遥自在。观世音菩萨便吩咐善财龙女，好生看守灵山，自己便化身为一老媪，离了...，一路上向中原而来，化身丐妇模样，一路上沿门托钵，与一班下愚百姓异常接近。
菩萨
水月朦胧慈容隐现 情怀蕩漾浪子操刀
在那看见菩萨在水中显身的人里面，有一个丹青妙手，名叫邱子靖的，又将菩萨显身时的情形，用工笔画出，月影婆娑，水光蕩漾，大士七宝庄严的法相现身其中，端的出神入化，名为水月观音。相沿至今，苏常一带，民间私家所供，还以水月观音为多哩！一峰到了目的地，与各行商接洽就绪，付款载货而归。路上一来一往，足足有两个月跋涉，这两个月中，他那妻子与邻家子正打得火一般的热，大有难解难分之势。
你可以主动帮他吗？
听罢友人讲起这件往事，我不禁联想《维摩诘经》所云：菩萨要作众生不请之友，即是不要等到别人请求，我们便要主动关心、安慰和帮助众生，将菩萨大慈大悲的精神化为语言和行动，体现在我们日常生活之中。当初，我开始研读大乘经典时，当我读诵《维摩诘经》，真使我深受感动。
好客的婆须密多
狮子嚬呻比丘尼介绍善财去险难国宝严城见婆须密多（世友）女郎。十字路口有一位老先生，非常关心的对善财说：「青年！你到底怎么了？访婆须密多做什么？他是个人尽可夫的...呀！我看你智能明了，心广如海，不应在她的身上起贪欲心，不应为女色所引诱。看你英明有为，你何必求她呢」！那时，婆须密多在堂前的花台边，手拿小扇，扑那花丛中的粉蝶。
钵在哪里？在空中飞行
汇阿沙佛土的佛叫做光明王，他的侍者看到一只钵停在空中，惊奇的问：“这是怎么回事？”勇莫能胜佛接到百味饭便吃，等他吃饱了，钵中还是满满的饭，像没吃过一样。佛陀说到这里时，停了一会儿，又对众人说：“慧王比丘就是现在的文殊菩萨，那个小孩子离垢王就是我。久远以来，无数佛土中如我等不计其数的佛，都是因为文殊菩萨教化功德而发起入道修行的，其实我们都蒙受过文殊菩萨的恩德啊！”
虚云老和尚入定
虚云老和尚是禅宗的祖师，有相当的禅定功夫。我们知道虚云老和尚生活很清苦，有一年过年时，他在自己的小茅篷里煮芋头，一边煮，一边打坐。有人到茅篷来看老和尚，向他拜年，看到他入定，就拿引磬在他耳朵边轻敲一下，请老和尚出定。虚云老和尚常常一入定就是很多天，类似这样的事情很多。
人啊，你应该知道
有一天，菩萨来到人间，遇到一个智者正在鉆研人生问题，菩萨走到智者面前说：“我也为人生感到困惑，我们能一起探讨一下吗？”
为什么要给佛菩萨顶礼
为什么要给佛菩萨顶礼我们为什么要给佛菩萨顶礼呢？顶礼主要是对治傲慢心。在这三种顶礼当中，最重要的是意顶礼，也就是恭敬心。我们的家庭为什么不和睦，单位为什么不和谐呢？我们所看到的都是对方的缺点和过患，觉察到的都是自己的优点和功德，矛盾和沖突就因此而产生了。什么叫恭敬心呢？总觉得佛是最高的，给佛顶礼行；上师善知识有智慧、有功德，给他们顶礼也行。这样，不管是在家里，还是在单位，你都不会有矛盾和沖突的。
行菩萨道从最有缘分的众生做起
行菩萨道从最有缘分的众生做起做任何功德，都应该有前行发心殊胜。愿菩提心和行菩提心都属于世俗菩提心。为了某某众生，或者为了一部分众生想修持成佛，都不属于菩提心。虽然是为了一切众生，但是去修行的时候，还是要从自己身边这些有缘分的众生做起，先把与自己最有缘分的众生度好，然后再慢慢扩大范围。把家里的事做好，为家人做家务，都是发菩提心，都是行菩萨道。
西吾国王舍身护鸽
西吾国王舍身护鸽释迦牟尼佛曾有一世示现为颇具威力之西吾国王。就在鹞鹰即将逼近鸽子之时，鸽子慌不择路鉆到西吾国王腋下，恳请救其一命。西吾国王最后站起身来欲将自身全部压在秤上，但因身肉已大半割舍，故而无法起身，并且终因体力难支、流血过多而致倒地昏厥。释迦牟尼佛又曾有一世示现为另一西吾国王，恒以自身所拥有之一切布施给所有众生以满其所愿，特别对病苦者，更是关爱有加。