责贡蛤蜊民不堪命 消除疫疠手到生春
既是皇帝爱到此物，自然要责令宁波贡献了，蛤蜊是宁波的土产，宁波的渔户又多，进贡些些，讲来也算不得什么啊！独有蛤蜊，却一年到头不断的要贡，故宁波一班渔户，也就一年到头的在责贡中度日。这班渔户，正在无法摆脱这种苛政，求生不得，求死不能的时候，忽然上面下旨停止责贡蛤蜊，并且禁止捕捉，诏各县设立观世音菩萨庙宇，供养大士。却是观世音菩萨暗中救助之力，受惠的人，自免不了皈依莲台之下。
菩萨
幻香梨小警贪顽 托梦兆庇护善士
此人姓潘名和，是金陵一个商人，开一家粮食行，家道小康，生平笃信佛教，行善修心，远近都称他为潘好人。再说潘和不觉恍然大悟，知道托梦给他的，就是观世音菩萨，于是便请了有名画工，将梦中所见的白衣人模样描出，怀中又加上一个小孩子，称为白衣送子观音，供奉在家。当地百姓，见了菩萨如此情形，不明其故，诧为异事，于是传说开去。
洒甘霖救济旱灾 卖鲜鱼感化下士
当下刘世显又将菩萨以慈悲救苦为旨，这些都属细事，决不加罪，只要以后虔心相信就是了。大众见此情形，一齐倒身下拜，口称观世音菩萨，又默默通诚，都愿皈依座下。当时曾留下有《圣观自在菩萨心真言瑜伽观行仪轨》一卷，直到唐代，始经释不空译出，至今仍流行佛门。当下菩萨吩咐马郎先行回去，具礼成婚。再说菩萨自脱身而去之后，时隔数月，见马郎悟性已开，便化身为一个和尚，前去找到马郎，与他谈论佛法，指示迷津。
严居士建造白衣庵 刘贤妇割股疗姑疾
再说那严道彻在孙儿病好之后，便招工雇匠，大兴土木，在辛峰之阳，菩萨当日示相之处，造起一座庙宇，题名为白衣庵。这座白衣庵当时香烟鼎盛，直传到现在，依然矗立山腰，香烟不绝。刘氏对待婆婆十分孝敬，一切总是先意承旨，从不违拗，一向相安无事。刘氏十分着急了，她曾听得人家讲过，割股疗亲的故事，说是极端灵验的。呃逆既愈，经刘氏悉心将护，不消多日，婆婆已病体痊愈，康健如昔，不在话下。
观自在 ... 清修 悯苦厄
话说观世音菩萨自从脱却凡胎，辞了妙庄王一路足踏浮云，直向...普陀落迦山而来，她此时身轻脚健，不消多少功夫，已到落迦崖下。再说观世音菩萨证果莲台，一心观自在法，渡化了妙庄王等一班人以后，与善财龙女，同居紫竹林中，讲清净大法，逍遥自在。观世音菩萨便吩咐善财龙女，好生看守灵山，自己便化身为一老媪，离了...，一路上向中原而来，化身丐妇模样，一路上沿门托钵，与一班下愚百姓异常接近。
水月朦胧慈容隐现 情怀蕩漾浪子操刀
在那看见菩萨在水中显身的人里面，有一个丹青妙手，名叫邱子靖的，又将菩萨显身时的情形，用工笔画出，月影婆娑，水光蕩漾，大士七宝庄严的法相现身其中，端的出神入化，名为水月观音。相沿至今，苏常一带，民间私家所供，还以水月观音为多哩！一峰到了目的地，与各行商接洽就绪，付款载货而归。路上一来一往，足足有两个月跋涉，这两个月中，他那妻子与邻家子正打得火一般的热，大有难解难分之势。
莲花峰番僧面壁 少林寺李全招降
话说菩萨到了九华山莲花峰的山腰里，忽听得有人在这里朗诵《多心经》，便循声走过去，举眼看时却是一个西域僧人，面壁趺坐着，在那里志心虔诵。就遁入九华山在莲花峰一个石窟中，面壁趺坐，不断的念诵着《多心经》，希望感动菩萨，指示迷津。李全虽勇，但震于少林寺的威名，也不敢去惹他们，他打算设法将僧侣招降下来，另编一枝和尚兵，合着自己的所部。
地藏菩萨灵感近闻录之梦见延寿
左君履和，二家兄之内侄，左文襄公之曾孙也。素信佛法，兼邃于科学。据言其母夫人平日笃信佛法，持地藏经甚诚！常亲制方药送人，以制药时，辄默念大悲咒，故多神效。年二十四时，病几殆，沉迷中，嘱家人茹素，延僧虔诵地藏经三日，母梦见地藏王菩萨，如高僧状，披袈裟，手持锡杖，告之曰：‘汝寿算已尽，因念汝诚笃，多行善事，延寿一纪。’病即霍然，后果以三十六岁善终。
关絅之卫国护法观音接引
德森法师后至，嘱改念弥陀名号，絅老言，仍念观音名号为宜。德师恐其有执，坚劝之。朴初虑其或起障碍，因告德师，絅老病中观想观世音菩萨较纯熟，应请随顺其愿。朴初旋因事外出，及归，时已傍晚，其家人告以絅老曾召唤十余次，急趋往。絅老见像，合掌高声称念南无大慈大悲广大灵感观世音菩萨。朴初又代观想，菩萨放光接引，至心称念菩萨名号。
为度人而破戒的焰光菩萨
焰光菩萨来到一家陶器铺前，见里面有各式各样的陶器，五光十色，精致美观，便停下来观赏。「不行！我已经受戒四百多万年了，我不能破戒！我是行善求佛的人，哪能做这事？」焰光菩萨紧抱着屋柱不放。谁知焰光菩萨依然抱着屋柱，一眼都不看她。因为违背了梵行，焰光菩萨因此多苦修了十二年，也因为这十二年的苦行让菩萨意外地度过一场劫难。十二年后，焰光菩萨寿终升到梵天之上，那女子因为使菩萨度过劫难，死后也升到梵天之中。