鬼神等生命的存在
鬼神等生命的存在>现在社会上无神论思想很流行，对肉眼所不能及的佛、菩萨、鬼神等都不予承认。下面再试举孙中山、章太炎这二位近代风云人物的亲身经历，以证明佛菩萨、鬼神等现象的不虚。科学家们也对其余生命的存在问题作出了探索。
菩萨
五百罗汉大闹普陀山
五百罗汉大闹普陀山>话说五百位大阿罗汉，离开了天台山，一齐来到...普陀山住下，他们都是化成挂单的穷和尚，衣服不整，破烂不堪，穷相毕露。观世音菩萨没有想到他们这一班捣蛋鬼来，以为是哪里来的挂单的和尚，现在才知道是天台山的五百罗汉为欲报复前恨，有意闹普陀山而来。五百罗汉这时也知道观世音菩萨的神通广大，明知罗汉是斗不过菩萨的，因此他们也就一声不响的走了。
学佛应牢记的六则典故
学佛应牢记六则典故>典故一：神通广大并不代表是得道圣人唐朝延载元年，京城来了一个女人，自称是圣菩萨，此人为求名闻利养，显现各种神异，尤其具有他心通，可知道对方心事，一时之间轰动了京城。
想出家的孩子
阿诚是一个高高的，白白的，一脸英气的小伙子，在大雪封山的时候，他背着一个旅行包，口中哈着白气，眉毛和发梢都结着冰花，出现在祥翁的屋子里。目前的情况还没有糟糕到那种程度，出家人成就的还是比在家人多得多，只是出家人一般注重专修，不事张扬，其成就不为社会所知。
倒穿鞋的菩萨
普陀山是观世音菩萨的道场，很多人都说观音菩萨经常会现身说法。他平日里倒是很恭敬观世音菩萨的，因此很失望很生气啊，就气急败坏地问庙里的出家人：“喂！老和尚，为什么我看不到菩萨呀！”老和尚语重心长地回答：“要说菩萨的长相，我不会形容，我只能告诉你他的穿着打扮。当你回家的时候，看见反穿衣服，倒穿鞋的人，那就是菩萨了！”当门被打开的瞬间，屠夫恍然大悟：原来菩萨一直都在家里。
三个菩萨显灵的神奇之事
三位不信佛之人亲历菩萨显灵神奇之事>以下三个故事都是当事人亲口对我讲述。这三个人都不信佛，也不大了解佛教，他们给我讲这些事情，是因为感到奇怪，甚至不可思议。回到成都，我按照和尚的话，把卡片让我儿子随身携带。看来，一定是文殊菩萨保佑的结果。从五台山下山回来的路上，出事了。我们乘坐的面包车出了车祸。
佛度有缘人
佛度有缘人>在过去一般世人的观念都认为学佛、念佛是年纪大的人的事情。因为佛门只度有缘人，不一定是老年人就容易度化的。学佛应该是从年经的时候就开始，年老时道业已有成就，那就不怕面对老、病、死，等等诸苦。因为大家都受到外界环境的影响，所以对于世间都还留恋不舍，念佛不专心，以致于到了大限来时，因业报现前，意识糊涂没法做主，最后仍随著自己的业力去投胎转世了。
自己的因果报应
自己的因果报应>学佛以前，面对自己悲惨的命运，不知道什么原因，学佛后才渐渐明白因果报应，明白因果的可怕。种善因结善果，种恶因得恶报，这种报应在自己身上表现的更为明显了。邪淫的报应就更惨了！因为天道祸淫最重，邪淫为大不孝，邪淫的后果极为严重！妄语的报应更为明显，学佛以来很长时间都是自己瞎摸索，结果出尔反尔，对佛菩萨许诺干的事又不做，欺骗佛菩萨，结果自己做事很糊涂，耳朵也很不好使，盲聋喑哑报啊！
潜伏在身边的菩萨
潜伏在身边的菩萨>宋朝太平兴国年间，有一位法名辨聪的僧人，游方到五台山，时值仲夏，便于清凉寺随僧众结夏安居。这个故事出自印光大师修订的《清凉山志》，薄荷猪原来是为了度化众生，乘大悲愿力，倒驾慈航的“潜伏”菩萨。菩萨们“应以猪身得度者，即现猪身而为说法”，以启发众生心中的如意宝珠藏。的人，都可能是“潜伏”在我们生命历程中的菩萨和大善知识，只是肉眼凡胎的我们“问君何所在，对面不相识”而已。
观音八相图的传奇故事 (图文)
在苏杭一带百姓家中，还常常供奉“观音八相图”。百姓们所以喜欢供奉这观音八相，是因为这图原来是观音菩萨现身亲自画的蓝图。王荆石即时招雇画工，恰恰招了八位，便将祈梦画菩萨宝相的事告诉八位画工。请来的八位画工无不惊叹叫绝，王荆石更是异常高兴。荆石一再相谢，亲手送到大门外。送走白衣秀士后，王荆石兴冲冲拿着八幅观音菩萨宝相去找圆通法师，向他告知一切经过。