祝融镇守南方衡山的故事——中华传说
有一次，祝融跟随黄帝来到云梦泽南边的群山之中。祝融一时间也抑制不住心中的喜悦，弹奏起了黄帝编的曲子——《咸池之乐》。祝融这才知道，黄帝说的要委以他重任就是让他镇守南方。祝融镇守南方之后，给这里带来了火种。祝融的功德受到上天的重视，被上天封为火神，地位得到进一步提高。
衡山
八百蛟龙护南岳（下）
...龙王一回到龙宫，就赶紧将五湖四海的八百条蛟龙全部召集在了一起，大家一起商量治理南岳的办法。于是，龙王挑选了一些法术高强的蛟龙，把他们派往南岳，并命令其他蛟龙，今后只要南岳需要水，不管是谁，都要给予帮助。另外，在墙上、柱子上、神台上，人们都雕了很多龙，不多不少，刚好八百条，以此来纪念八百蛟龙护南岳的功绩。
虚云和尚传10
结束了在锡兰的朝礼，德清转回缅甸首都仰光，礼拜了大金塔，供养鲜花和圣水。进入云南之后，德清即发愿前往世人尊为迦叶尊者弘法道场的鸡足山朝圣礼拜。而且，寺僧各属一房，全山计10房派子孙，各立门户，世代子孙相传为业。然而，在上封寺与恒志和尚见面，谈及30多年前欲往衡山出家这段因缘，德清感触很深。从衡山下来，德清来到九州通衢之地武汉，到宝通寺参拜志摩老和尚，得授大悲忏法。
走进南岳衡山，感受司天昭圣帝安邦护国天尊信仰
南岳大帝又称南岳圣帝，全称南岳衡山司天昭圣大帝安邦护国大天尊。南岳衡山为五岳之一，而南岳大帝为古代神话人物之一，历史记载不详。《封神演义》中则封崇黑虎为南岳衡山司天昭圣大帝。至今在南岳衡山仍有当年大禹治水的禹王石。人民仰赖，天下归从。南岳司天昭圣帝，安邦护国大天尊。
药王孙思邈真人传说故事
[药王故里]陕西耀县药王山太玄洞明代孙真人彩塑1.志学于医槐荫苦读孙思邈从小体弱多病。说的是天神为了让孙思邈给对岸的病人治病，在他过河时，用火把水烧干，待他过去了再复原。孙思邈长期为劳动人民“济疾解危，一心赴救”多少年如一日，贏得了广大人民群众的尊敬和爱戴。
八百蛟龙护南岳
...龙王一回到龙宫，就赶紧将五湖四海的八百条蛟龙全部召集在了一起，大家一起商量治理南岳的办法。为了感谢龙王和蛟龙们的大恩大德，人们特意修了一座南岳大庙，并在庙里的正殿前面，用汉白玉石雕了一条大龙。另外，在墙上、柱子上、神台上，人们都雕了很多龙，不多不少，刚好八百条，以此来纪念八百蛟龙护南岳的功绩。
三苗
属于“苗蛮”集团，又称“三毛”、“有苗”、“苗民”。在邻接地区，部族集团间多次发生战争，此后，三苗逐渐衰落，退出南阳地区。据《尚书·吕刑》，禹时苗民已经“制以刑”、“曰法”等，可见三苗在当时已发生了深刻的社会变革，文明因素的成长甚至走在黄河流域的前面。
中国神话人物之春夏秋冬四季之神各是谁？
冬神——禺疆北方之神禺疆是古代汉族传说中的海神、风神，瘟神，掌管冬季，也是司冬之神。春神——句芒东方之神句（gōu）芒，中国古代汉族神话中的木神（春神），主管树木的发芽生长，少昊的后代，名重，为伏羲臣。有史以来的两千多年间，春神句芒不仅存身于文献中，而且出现在迎春仪式中。传说中蓐收的西方之神，也是司秋之神。为了纪念他的贡献，当地的人将衡山的最高峰命名为祝融峰。
制造管子：战国秦汉管仲故事之四大不可信
孔子曰：「”管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。”如果说齐桓公是春秋第一霸，那么管仲就是春秋第一相。可见，管仲确实是春秋史上一个关键人物，也正因如此，管仲成了一个胡适所谓的「”箭垛式人物”。战国秦汉学者抒发政治主张时，往往将一些符合自己观点的传说，套在知名历史人物身上。结果就是这些历史人物像箭垛一样，被附会的事迹越来越多。管仲这样的历史人物很多，比如上古帝王有伏羲
向中国历史考古学界抛砖：论「 ”石峁遗址”即「 ”林氏国”
石峁遗址，距今约4300-4000年，是中国已发现的龙山晚期到夏早期时期规模最大的城址。位于陕西省榆林市神木县高家堡镇石峁村的秃尾河北侧山峁上，地处陕北黄土高原北部边缘。本文末附有一些简介，有关详细资料读者可以自行查找。遗址鸟瞰由于遗址内并未发现文字，所以只能推测其名称及历史。于是有专家比如沈长云教授把这里与黄帝联系上了。