“四大美女”为何只有杨玉环没有孩子？是杨玉环不想生还是生不出来？
是杨玉环不想生还是生不出来?>“四大美女”，一个是虚构出来的，另外两个也都生了孩子，为什么就唯独杨玉环没生孩子呢?>关于杨玉环一生没有子嗣，有很多的说法，但是每一种说法都不太全面。就比如很多人都说是因为杨玉环比较胖，所以生不出孩子来。这三年中也许生过孩子，可是唐玄宗瞧上杨玉环的时候就给弄死了，毕竟孩子要是活着的话，是叫杨玉环妈妈呀还是叫奶奶呀?等到杨玉环被唐玄宗看上之后，更是不能生孩子了。
西施
历史上有无西施？她有多美？
特别是把西施塑造成春秋末期吴越关系史上起过重大作用的一位女性加以渲染后，西施的优美传说在民间更是世代流传不衰。《史记·越王勾践世家》与《货殖列传》都提到范，但没有讲起西施，更不用说她与范蠡有什么关系。并没有提到她被沉于水的传说，大概也是愿意西施有一个完美的归宿吧。总之，历史上有无西施其人，以及她的结局如何，尚待史学界进一步去探索。
西施与范蠡是什么关系？
西施是中国古代四大美女之首，丈夫则是春秋末期著名的政治家范蠡。后来西施和郑旦二人被选中，学了三年歌舞礼仪后由范蠡献给吴王，等勾践灭吴后，西施则是下落不明，关于西施的结局也是说法众多。文人说西施与范蠡私通，属于“红颜祸水”的思维，实际应该是范蠡与西施私通。但如果结合这三枚竹简，范蠡送西施与郑旦到吴国，途中走了三年，范蠡对郑旦做了什么?
西施的本名叫什么？西施为何能居古代四大美女之首？
西施的本名叫什么?>>西施本名施夷光，越国美女，一般称其为西施。西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女，其中西施居首。四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”之美誉。其父卖柴，母浣纱，西施亦常浣纱于溪，故又称浣纱女。西施幼承浣纱之业，故世称“浣纱女”。西施的故里虽在今萧山县境内，但它属诸暨县故地，所以人们习惯上称西施为诸暨人。
西施传说
西施居中国古代四大美女之首，是中国传统文化中美的象征。西施传说的发端地——浙江省中北部的诸暨，曾是春秋时期越国的古都。>西施传说历史悠久，自发端流传至今，已有二千五百多年的传承历史。认识价值与史学价值：西施传说依附于吴越争战而产生，是对古吴越历史文化的民间诠释，对研究春秋史有重要参照价值。
金庸先生众多作品中唯一没被翻拍的，笔下最惨女主角
八名吴国剑士为一个牧羊少女所败，又惶恐，又气愤，有的怒吼，有的股栗。范蠡准许赔羊后放行了吴国使臣。西施越国浣纱畔钟六合灵气于一身的绝世美男，貌若天仙，增半分嫌腴，减半分则瘦，西施常浣纱于水上，鱼为之沉，故有沉鱼之说，世人因名其溪。所以，这一刻竟自必是越女阿青悲伤绝望之日。所以说她才是金庸笔下最惨女主角，悲凉的并非爱而不得，而是那种哀默过大于心死吧！
明珠美人胎——西施
金鸡立在岸边，两只翼膀拖在地上，眼睛盯牢水底下的明珠，呼啦呼啦地喘着粗气。西村有户姓施的人家，只有夫妻两人。勿用讲，这是颗明珠。这，就是后来救了越国的西施姑娘。原来，金鸡醒来之后，发现江里的明珠不见了，就到处找。——他哪里会晓得，明珠老早变成了一个美人胎！西施满月以后，她爹给取了个古怪的名字，叫做“夷光”。意思是讲，西施全靠一道吉利的光生下来的。西施长大以后，有明珠一样的心，有金鸡一样的貌。
名菜典故之冰糖莲心羹
范蠡亲自护送她前往苏州。一个月后，西施病体仍未复原，范蠡心里十分焦急。又有乡人来说，用莲子煮烂成羹，加上冰糖，常吃可以补脾养心，清热泻火，有利西施姑娘的病体。范蠡依言，煮成冰糖莲心羹，每天早晚让西施吃下去，果然不久便康复上路了。范蠡高兴地慨叹道：“冰糖莲心，连着西施姑娘爱国爱乡的玉洁冰心啊！”从此，冰糖莲心羹便成了杭、嘉、湖和苏州民间一道着名甜点。
西施的生死之谜：被越夫人绑石沉江？
西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名词。三年以后，勾践夫妇和范蠡返回越国。西施究竟如何媚人?按《吴越春秋》说法，西施与郑旦确实是范蠡送到吴国的。西施如此作用无疑是肉弹一颗，任务就是最大限度消耗夫差的体力精力。《东周列国志》中沉西施是越夫人所为，说勾践班师，带回西施，越夫人让手下偷偷引出，绑大石沉江中说：“此亡国之物，留之何为?”
中国古典“四大美女”另类榜单
因而古典“四大美女”更多的是承载着一种人文负荷！中国古代真正的“四大美女”应该另有其人，或曰可作另类制榜。本人提供的古典“四大美女”另类榜单是：毛嫱、夏姬、李祖娥、张丽华。窃以为，春秋末期的毛嫱应该是中国古代、至少是色冠先秦时期的“第一美女”。