观音吃了我的饼
一天，苏东坡同黄山谷住宿在金山寺里，两人做面饼吃，商议道：“今天做饼，不要让佛印知道。”饼烧熟后，点清了数目，便供献到观音菩萨座前香案上恭恭敬敬顶礼膜拜，暗暗祷告：“愿自己寿比彭祖，富如陶朱。”谁知佛印预先藏在神帐里，偷去了两只饼。苏东坡跪拜完毕，站起来一看，不见了两只饼，又跪倒祷告：“观音娘娘如此神通广大，吃去两只饼，为什么不出来面见我们？”
观音
观音哭泣示悲行
第二天将渡恒河，当天晚上在梦中亲见四臂观世音。继后他在印度住的时期中，观世音常来给他说话；而且瑜伽母也现身来和他相见，也有叫他还乡的。又梦见一在哭泣的观世音，他问是否有何过患？>又梦一圣观世音在哭泣。他再到印度在多杰邓巴座前听受圣观世音法门等许多教法后，复回...。
佛顶山水瓢观音现真身
佛顶山水瓢观音现真身作者：煮云法师佛顶山还有一件事，值得提一提的，那就是‘水瓢观音’。观音大士是随类化身，只要我们对佛菩萨具足了坚定的信心，最后的结果是功不唐捐；菩萨是千处祈求千处应，随众生应现色身，有感则通的，不信且看佛顶山的水瓢观音的故事。
观世音菩萨
后殿三大间，中间一间门窗略后缩，中有观世音菩萨坐在莲花中的塑像，其旁两间无塑像，可以住人，可以存物。怀念昔年的小学，何以略过许多人事而专注观世音菩萨？如此，观世音菩萨还能稳坐在莲花座上吗？观世音菩萨是救苦救难的理想的化身，至少是在不少的人无德、更多的人有苦的社会里，她是会有大用的。
古人祈求观音送子的一组感应事迹
于是，兄弟共开斋堂，供奉观音大士像，诵经、施送经书，兄弟各得一子。妹妹得到一本《白衣经》，看到求子嗣的灵感事迹，就劝嫂子持诵。梦见观音大士抱一孩送他，说：“念你勤苦诵经、行善，寻得一位绝好秀才给你。”便生下儿子黄韫生。发愿诵《观音经》一藏，印施二百卷。于是，塑佛像、修桥补路、点夜灯为他人照路、施送茶水，一切善事，都乐意去做，又念诵《观音经》，于是得子。见观音经咒灵验，于是斋戒、诵经、印送。
观世音菩萨摩顶授记，慧日法师弘扬净土
慧日法师来到这里，七天不吃不睡，顶礼祈祷，希望观世音菩萨现身指导他，今生可快速成佛，当生成就的法门。在第七天晚上，观世音菩萨突然显现空中，金光闪耀，有一丈多高，坐在七宝莲花上面，向慧日法师开示、安慰，并伸手摩顶授记。七天没有吃睡的慧日法师，原本身心很疲累，经过观世音菩萨伸手摸顶、光明照耀，又对他开示后，慧日法师顿然感到无比振奋，身心疲累豁然消除。
诚拜观音别聋哑
宋代王百娘，明州人。于是王百娘跟着她的舅舅舍人陈安行，一起居住在官舍。南宋高宗绍兴二年夏天，王百娘忽然生病而变成聋哑，因此如果想要什么，就只能写在纸上。舅舅陈安行教她至心皈依观音大士，王百娘遵照其言早晚恭敬礼拜。后来，不到一个月，聋哑二病突然痊愈。舅舅陈安行说，这是因为她的念力精纯恳切，因此佛菩萨的感应就如同山谷的回响般应声而至。并将此事刻印记载下来，以广泛流传她感应的事迹。
第二十九回 责贡蛤蜊民不堪命 消除疫疠手到生春
既是皇帝爱到此物，自然要责令宁波贡献了，蛤蜊是宁波的土产，宁波的渔户又多，进贡些些，讲来也算不得什么啊！独有蛤蜊，却一年到头不断的要贡，故宁波一班渔户，也就一年到头的在责贡中度日。这班渔户，正在无法摆脱这种苛政，求生不得，求死不能的时候，忽然上面下旨停止责贡蛤蜊，并且禁止捕捉，诏各县设立观世音菩萨庙宇，供养大士。却是观世音菩萨暗中救助之力，受惠的人，自免不了皈依莲台之下。
第三十回 游五台夷奴盗法像 拒寇乱菩萨现奇容
但五台山佛寺众多，并且规模宏大，所有的佛像，不是宝石雕成，定是白玉琢就，端的是庄严灿烂，五色缤纷。观世音菩萨就在此时受了感应，立刻动身赶来，恰好夷人舣舟在潮音洞下，待晓开船。夷人到此，方知是菩萨的法力，于是再拜哀求，愿将五台山偷来的观世音菩萨玉像，留在潮音洞，让这一方百姓瞻礼，祷告一番之后，顿时风平浪静，洋面的莲花不见了。该处洋面，因为观世音菩萨用莲花阻止夷舟，故称为莲花洋。
第三十一回 莲花峰番僧面壁 少林寺李全招降
就遁入九华山在莲花峰一个石窟中，面壁趺坐，不断的念诵著《多心经》，希望感动菩萨，指示迷津。原来那倡乱的却是李全，他们夫妇二人，各使一浑铁枪，勇猛无比，号称李铁枪。李全虽勇，但震于少林寺的威名，也不敢去惹他们，他打算设法将僧侣招降下来，另编一枝和尚兵，合著自己的所部。派人送到少室山少林寺中去，大意不外投降了，共享富贵，不投降时就要兴兵攻打，玉石俱焚等语。