第三十三回 幻香梨小警贪顽 幻香梨兆庇护善士
自慈云寺里雕成了这尊多宝观音供养起来之后，民间因为有那许多人的说，知道菩萨灵感，都十分相信，香烟甚盛。他们得手之后，自然欢喜万分，将赃物俵分了，各自散去。此人姓潘名和，是金陵一个商人，开一家粮食行，家道小康，生平笃信佛教，行善修心，远近都称他为潘好人。至于白衣观音呢，在三十三相中，原是有的，乃胎藏界的一尊，莲花部的部主。当地百姓，见了菩萨如此情形，不明其故，诧为异事，于是传说开去。
观音
第三十六回 画观音指示善士 卖药草忻逢孝子
菩萨游踪一路来到太仓，又遇见一位善人，此人姓王名锡爵号叫荆石，曾经做过显宦，现在息影家园，享清闲之福。恰好那时有位通法师，乃是一位有道高僧，来到太仓，创兴佛法，荆石与他往来极密，谈禅说法，非常透澈。当时太仓有了这一位显宦，一个高僧的提创，人家都自景从，佛法极为兴盛。荆石十分欢喜，又想起观世音菩萨的种种灵迹，便发愿聘请名手画家，画一千幅菩萨法像，施舍民间，使他们一心向善。
第二十七回 观自在 ... 清修 悯苦厄中原化度
故现在民间习俗，凡二月十九日，六月十九，九月十九这三天，一概认为观音生日。其实二月十九是转劫诞生之日，六月十九是舍身披剃之日，九月十九是证道正位...普陀落伽山之日。观世音菩萨便吩咐善财龙女，好生看守灵山，自己便化身为一老媪，离了...，一路上向中原而来，化身丐妇模样，一路上沿门托钵，与一班下愚百姓异常接近。观世音菩萨大发慈悲，决计先向下愚说法，当她法驾一路到得中州地界，选了太室山一个石屋，做显化之地。
第三十七回 治危病煎服薄荷汤 医痧症传说观音柳
那张四在夜间果然出了一身畅汗，又下了一次大解，顿时清醒，不久便愈。薄荷这一件东西，现在各地都有得出产，但终以太仓的出品算最好，据说还是因为菩萨的手泽，才能不同凡品哩！直到如今，虞山的四蛇脚，额上的确还存留看鲜红的一点。道彻便申约留聘，第二年便娶了回去。那两人谈话中所说的严老员外，却就是这位道彻先生啊。
第三十九回 吴孝子万里寻亲 观世音几番现示
吴璋伏枕叩头，谢了又谢。吴璋看见，欲待躲避，那里还来得及，那蛇已窜到近前，照准他足踝上就是一口。但有了好药，及早救治，也不是绝对无效。当时吴璋跌倒在地，晕厥了过去，不省人事。吴璋急忙披衣下床，用好言相劝，白氏竟钻入被窝中去。吴璋弄得没法，仔细一想，非立刻离开此地，两下的名节绝不会保全。第二天起身，尤鼎不见了吴璋，正在诧异。白氏假意检点什物，这也不见了，那也不见了，便指吴璋是窃贼。
观音菩萨感应故事之：观音开门来救难
过去中国有一地方人家，夫妇感情很好。妻子除将家庭照应得有条有理，就是专门念观音圣号。到家见自己太太，正在念观音圣号，感到奇怪，于是就问：“在前几天晚上，有没有人到家来敲门？”夫妇同认是观音的感应，特将所供的观音请出来看。果见观音像的颈项上，有个明显的刀痕，乃证实是观音来开门救难的。从此，夫妇更加虔诚的称念观音菩萨。
观音菩萨感应故事之：狱中待死 七日获释
>“念观世音菩萨。”念到第七天，不可思议来了，就要提他出去。他的问题是，他父亲在香港，他在大陆，...疑惑他是国际间谍。就在他念观世音菩萨的时候，香港来证明，说他跟他父亲毫没联系，而他父亲是个纯粹的好生意人，从来没反对过...。好，这么一下子，他马上就从死牢释放。观世音菩萨灵不灵？说灵，这是他的事，不关观世音菩萨；说不灵，他不念观世音菩萨，他就死了，这叫不可思议。
念菩萨名号
从前有一个居士，他到寺里去烧香拜佛，看到佛殿里供奉着一尊观世音菩萨像，手里拿着一串念佛珠子。一般信佛的人，大家都知道，念佛珠子是作为念佛记数用的。老师父以慈悲的音声回答说：“居士，你不知道吗？观世音菩萨手拿佛珠，就是念观世音菩萨。”居士听了，当下对于求人不如求己的至理名言，有了深刻的悟解。说的就是求人不如求己，自己修行，才能度脱自己的道理。
静心默语 灵感观音
有一座千年古寺，香火很旺，寺庙里有一尊很灵验的观音菩萨。所以每天有很多很多的人们在观音菩萨面前朝拜许愿。第二个来许愿的人是个很穷的穷人，她希望观音菩萨能够让他有钱给孩子看病，能够买足够的食物回家填饱一家人的肚子。这个穷人万分感谢观音菩萨显灵让他心想事成，很高兴的离开了寺庙。
《印光大师说故事》：念佛感应类
柒、念佛感应类一句阿弥陀佛，即佛所证之无上菩提觉道。所以凡具信心念佛的人，应当以此普劝修持。可知念佛之功德殊胜。易园信之，病遂痊愈，故所以极力劝人念佛耳。十四年病膨胀数月，势极危险，中西医均无效。李云书如此重病，藉佛七加被，得以痊愈。应以舍利身得度者，即现舍利而为说法。一女弟子以母死灵柩在家，不忍逃，关门念佛。持珠念佛者，多不过为严察，亦有不察令去者。囗囗人信佛，但是持珠之男女，必不过为虐待。