诗歌

一颗心,路过一张纸

我教过一个锦心绣口的学生,名叫杨莽,他特别善于驾驭汉语言文字。我痴痴地想,那被杨莽捏在手里的,该是怎样一支灵秀的笔呀!我喜欢看杨莽像水滴释放涟漪一样从容释放他的诗心,我喜欢听杨莽像百灵说解春天一样娓娓说解他的情怀!多少年过去了,我一直不能忘怀杨莽和杨莽笔下的文字。但后来,我得到了一个确切的消息,说杨莽做着一份远离诗歌的体力活,薪水少得可怜。

文艺之神卡墨娜

在古罗马神话中,卡墨娜原是水泉女神,有预言能力,神话时代后期渐渐发展成文艺之神。做为一名受欢迎的女神,卡墨娜常参加神明的饮宴,用她的歌声愉悦饮宴的神明们。文艺女神节是一个重要的节日,那里建有文艺女神庙,立有卡墨娜神像。据奥维德说,埃革里娅本来就是水泉女神,自然也就具有预言灵性,并且同卡墨娜女神有交往,这也使努马有可能聆听卡墨娜的教诲。

诗歌及音乐之神博拉琪

可是这无非是因为奥丁为全知全能的主神,所以任何头衔都能加上去;正式的诗歌和音乐之神则是博拉琪,奥丁的儿子。因此北欧神话中有着讲述诗歌来源的故事,就是在这个故事中,产生了诗歌之神博拉琪。在这树林之中,博拉琪遇到了绮瞳,美丽的青春女神。被视为诗歌及音乐之神的博拉琪的名字,也被北欧人用作“诗”的称呼,在每年的祭典时,对博拉琪也有隆重的祝仪。

送灵澈上人

送灵澈上人刘长卿苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。诗题一作“送灵澈上人。”上人,对僧人的尊称。竹林寺在润州,是灵澈此次游方歇宿的寺院。这首小诗写诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情。那寺院传来的声声暮钟,触动诗人的思绪;这青山独归的灵澈背影,勾惹诗人的归意。

李白的故事 太白酒家

住在采石矶的李白,常到街头的一家酒店里买酒喝。这天,李白又走进酒店。他暗示小酒保别理李白,可酒保偏偏热情为李白斟酒:临走,还把上等美酒给李白灌上一大壶。这回,说什么也不能便宜李白了!李白明知上回给的钱还够买几次酒,现在看鲁老板这副模样,不愿同他争辩,就从怀里取出最后一锭银子往柜台上一扔,“啪”!

曹植鱼山闻梵的故事

曹植鱼山闻梵的故事刘玉新那是一个清风月明的夜晚,周围一片寂静,唯有鱼山上的松柏发出阵阵涛声。你道曹植这么一个才华横溢的诗人,此时怎么连一首诗也想不出来呢?再说,曹植的创作态度一向严谨,从不敷衍迁就。曹植还以为听觉出了问题,仔细一听,果真是鼓乐管弦之声。把个曹植听的如痴如醉,飘飘欲仙。曹植在鱼山空中闻梵的故事,至今在当地广为流传,并列入东阿八景之一。

稼轩词与禅

今人吴则虞在研究稼轩词之后,也指出稼轩"于禅宗亦多勘破",并在一些词后注明与禅理的关系。③这些都足以说明稼轩与禅宗有比较密切的联系。他早年已与佛禅有联系,据邓广铭《稼轩词编年笺注》《鹧鸪天》注引《广丰县志》说:"博山寺,,宋绍兴间悟本禅师奉诏开堂,辛稼轩为记。"④绍兴间的稼轩最大不过24岁,可见早年的他与佛禅已有关联,这可能与他的学问、职位等有关,佛寺禅师开堂请文人作记乃是常有的事。

黄山谷

宋朝的诗人黄山谷,喜欢写一些冶艳的诗词,有一次,他和画马名家李伯时,一同去拜谒圆通秀禅师;秀禅师先劝戒李伯时说:‘不宜将一生的心力都用在画马上面,倘若你的心念,念念都是马身,只怕来世就会堕落,投胎做马去了啊!’黄山谷听了发笑,秀禅师就呵斥他:‘你不要取笑别人。’山谷便说:‘难道我也会堕入马腹吗?’禅师说:‘伯时他念马,堕...身,也只是他个人的事情;但是你所写的...艳词,却是挑动了天下许多人的淫

太白遗风

沿长江一带的大小酒店,干百年来,总爱用“太白酒家”、“太白遗风”作店号,用布帘写好,挑在门前廊下,称“酒旗”。纪叟见了李白,高兴极了,忙用好酒来招待他。从此以后,过路的人都到纪叟的“太白酒家”来饮酒赏诗,纪叟的酒店门庭若市,生意兴隆。一年后,纪叟不幸得病身亡。后来,许多酒店便纷纷挂起了“太白酒家”的牌子,生意还真的比以前红火了呢!

野草只是没被发现用处的植物

1819年5月31日,他生于美国长岛一个海滨小村庄。1856年9月,增订的诗集第二版问世,共有384页。他成为具有世界声誉和世界意义的伟大诗人,他惟一的诗集也成了美国乃至人类诗歌史上的经典。他就是现代美国诗歌之父——瓦尔特·惠特曼,那部诗集的名字叫《草叶集》。