善女人往生传（二）
第三部分选自《往生集》（明）云栖莲池大师楼氏>宋楼氏慧净。语家人亟令念佛。临终时她殷殷叮咛家人要努力念佛，然后就往生了。主母晁夫人留意禅学。足踏莲华步步生。天亮时大家去她家看，却见到周婆早已合掌念佛往生了。生时母梦长庚入怀。当年她母亲生她时，梦见太白金星进入怀里。后来她嫁给姓周的，生了五个儿子之后，丈夫就过世了。日子到了之后，孙母就自己入龛，安然往生。堂前大呼母名者三。母云有二青衣在。
金刚经
善女人往生传（一）
也就是相信有西方极乐世界，真心愿意往生，从今天开始，随时随地口念或默念‘阿弥陀佛’的名号，临终时一心念佛，那么自然会往生极乐世界。>这本书所记录的，就是女人修成往生净土的真实事迹。摩竭提国王频婆娑罗夫人也。被囚禁的韦提希，十分忧愁憔悴。韦提希夫人此时豁然大悟，证得了无生忍。世尊保证她们都能往生，而且生到该国之后，都获得诸佛现前三昧。>乐音老母>佛在维耶罗国。
金刚经持验录（五）
>立毂在旁不敢正眼熟视，只斜着眼睛偷偷地看，他看到自己刻印的金刚经、好生篇及社会卷都在里面，而腾出鲜明赤色气的正是这些。>从此以后，立毂每日持诵金刚经及法华经，弃家勤修净业。大业七年时，年仅十七，就持斋念诵金刚经。
金刚经持验录（四）
>送走了黄衫人，张御史立刻召集所有的属下及附近百姓，约有数十人，大家聚集转诵金刚经。有一天他染患重病，知道这是宿世罪业，遂断食荤肉，发心持诵金刚经，每天五遍。王陀又广劝大众持诵金刚经，自己也持诵不辍，后来果然活到九十岁才去世。他做得很仔细，纵然只字片纸，也不敢疏忽遗漏，晚上则跪诵金刚经一卷，并且回向。神龙年间，加三品，官拜右监门大将军，平日持诵金刚经。
金刚经持验录（十三）
荀姓书生曾经在村东的空中四面，书写金刚经，打算要给诸天读诵。>六宦官杨某>唐朝有一位宦官杨某，是杨复恭的弟弟，专持金刚经。他虽在贼党中，仍不忘修持，持诵金刚经未曾停辍。>杨某有一次在衙门的柳树下，焚香课诵金刚经，忽然有一本金字书写的金刚经，由空中飞下，这是他精诚持诵的感应。>他曾经在天皇寺用香水金末和着墨水书写金刚经，写到第十六分时，天色渐黑，他忘了点灯，桌上仿佛有微光，一直书写到深夜
金刚经持验录（三）
第二篇临终瑞相一独目金刚尼明朝万历年间，归德府城外，有一座水晶庵，庵内有位年老的比丘尼，因为以金刚经为常课，并且自幼失去一目，所以别人都尊称她为独目金刚尼。持经功德可转罪报而得佛果，金刚经实在殊胜无比。>三天垂华盖>张元素，唐朝洛阳人，少年时持诵金刚经。>六幢幡来迎>薛严，唐朝人，任忠州司马，平日蔬食长斋，每天念诵金刚经三十遍。
金刚经持验录（十二）
>王氏自幼与佛有缘，深悉佛力广大无边，她深知这种种变故，均是宿世罪业所致，从此发愿忏悔，专心持诵金刚经，数年不辍。>五斋僧诵经，喜获麟儿（二）>张杰，清朝顺治年间，官拜浙江提督，到了六十岁还没有儿子。他的夫人陈氏，崇信佛法，每天持诵金刚经，并到各处名山道场设斋供养僧众。张家后裔至今仍然恪遵遗训，虔奉佛法，持诵金刚经，从未停辍。
金刚经持验录（一）
有感于《金刚经》对学佛者之重要，为劝人生信，乐于持诵，特将历代持诵者的灵验录，译成白话语体文，便于现代人传阅，用广流通，阐扬正法。也因此，金刚经已成为佛教中读诵、书写、受持、流通最广的一部经典。持诵《金刚经》遂成为佛门中不可缺少的日课之一。《历代持验纪》中，除《金刚般若经灵验传》外，余书俱未记录其事，大概认为《坛经》乃人尽皆知，所以将其省略。
金刚经持验录（十一）
第十篇及第一积阴德，儿子中状元杨旬，唐朝人，大历年间任夔州推司，平日持诵金刚经，为人正直清廉，方便济施，乐善好施，广积阴德。王泮的父亲因而愤恨不平，在神前发誓说没有偷窃，并用脚踩踏金刚经。后来进入科场考试，这只猫屡次前来扰乱，他恐惧异常，惟有虔诚持诵金刚经及心经。>沈光华持诵金刚经，极为虔诚，不论行住坐卧，都能一心暗诵，他经常往返东郭季子家，在行路间也是一心持诵。>于李回念金刚经达数万遍，
金刚经持验录（十）
某天，余太白突然对他说：‘金刚经在冥府非常受敬重，尊称为功德经，所以世人超荐先亡，必须多读此经。’子中闻言，遂发誓要终身受持。>有一天，适值亡母忌辰，他发心诵读金刚经百遍，以荐拔亡母。>病愈后，方义延请人书写金字金刚经三卷，全部写妥之后，方义又供养僧众，并将写经及供养的功德回向给郭登。>四鬼藉经力救沉沦>唐朝时，坊州有位宋参军，少时常持金刚经。