一句口业 遭万倍痛苦
一句口业遭万倍痛苦从前北印度的宾国，有一位很有名的圣者，他的名字叫离越，从小就彻底看破人生无常，苦空无我，而出家学道，并长期住在深山中的岩洞里，精进修持苦行，不久即证得六神通自在的大阿罗汉道。
阿罗汉
极贤大臣：修建遗塔起信，全家共证罗汉
后来，净饭王生下悉达多太子，婆罗门相士预言：「太子若在家，将成为金轮王；若出家学道，将证得无上正等觉。」听到这个预言，极贤大臣非常痛苦，心想：「如果有孩子，将来可以作悉达多太子的侍从，我的职位也可以传给儿子，只可惜我现在没孩子。」想到这里，极贤大臣心里倍加难过，夫妻俩又想尽办法，再三祈求，仍然无济于事。贤者精进修行，灭尽了三界烦恼，获证阿罗汉果位。
阿难与迦叶：佛临入灭 授记未来
复授记迦叶尊者：“我涅槃后，迦叶乃为教法传人。”佛复告迦叶尊者：“你把未入圣位的凡夫僧众带到外面出游，以免我趣入涅槃时出现僧众不合。”
信为道源功德母
供养当天，长者命令家中所有的女仆、女眷们打扮得花枝招展、婀娜多姿，好迎接比丘僧。有修得六神通的阿罗汉洞悉此事，于比丘前往应供的途中，化现出许多死人的骸骨，散布在道路的四周，藉不净观来提醒比丘应供时应正念受食，不要贪图女色、心打妄想，才能自度度人。由于阿罗汉的提醒，比丘应供过程中威仪庠序、正念受食，丝毫不受女色所惑。长者及妇女们听完后，都发起广大菩提心，恭敬三宝，日后道业皆有所成就。
佛教圣众因缘集之“毁谤恶报，如影随形”
有一天，佛陀告诉众弟子说：“实力子比丘，因为他过去世曾经供养一位辟支佛，种此福因，所以他今生出生在富贵的家庭，生活受用均能得到安乐自在。他又能发心在我的教法中，出家学道，精进行持，而证得阿罗汉道。他虽然是得到圣果的大阿罗汉，因为过去曾造作毁谤的恶业，成道之后，也照常遭受人家的恶言批评与毁谤。”佛陀又继续说明实力子比丘受人恶言毁谤的原因。
一声佛号，地狱清凉
从前，有一位证得圣果的阿罗汉，用自己的智慧救度了很多有缘众生。阿罗汉入定观察，发现一位拭父篡位的国王七天以后就要死去，死后堕落的地方刚好就是他母亲所在的地狱。当晚，阿罗汉进入王宫，在墙壁上现出半个身体。骤见地狱之火，国王情不自禁念了一声「南无佛！」说也奇怪，刚念出佛号，炎热的地狱突然清凉下来，所有的刑具顿时化为乌有，阿罗汉的母亲、国王以及此间的其它众生顿时得以脱离苦海。
《感应篇汇编》中的几则公案
人心普遍就是这样的报复心理，以恶口而结怨。这一年，孙文懿公以第三名考中了科第，不久执掌选拔官员的职务。在对阿罗汉说“和人粪涂身有何差异”时，他的心中就已落下相应的印象，因缘聚合，果然显现身体臭秽、贪吃粪便的恶相。佛世之时，王舍城有一位长者，财宝多得无量，长者的妻子怀胎十月将要临产，胎儿却始终不肯出生。不久，又有身孕，生产之后，前面怀的胎儿仍然住在右肋部位。
一个首陀罗人： ... 僧转投贱种，复仇未遂成圣
可是，这些首陀罗人竟然监守自盗，大量偷吃果实，使得树上的芒果剩没几颗。国王盛怒之下，把所有的首陀罗人及其妻儿等全关在屋子里，一把火烧掉整个首陀罗村。大臣们知道后，禀告猛光国王：「害您的不是魔鬼，而是一个来复仇的首陀罗人，但他已经被达雅那尊者度化出家了。」国王听了很高兴，心想：「如果没有达雅那尊者，我一定早被...害了。」为了报答尊者的恩惠，他亲自迎请尊者和比丘僧来王宫中应供。
听闻佛陀教理 证得阿罗汉
听闻佛陀教理证得阿罗汉古代有一位名叫萨遮尼犍的婆罗门长老，号称全国最有智慧的人，门下有五百名弟子。他听说释尊到处教化众生，名扬四海，心生妒忌与惶恐，就对弟子们表示∶“现在，有一个名叫瞿昙的和尚，自称是佛，我想去找他，向他请教高深微妙的佛理，让他哑口无言，好好屈辱他一番。”高傲之心，消除殆尽，即刻成为真正的出家人。后来，萨遮尼犍更热心修佛道。在一群菩萨行列里，颇有地位，他的门徒也都证得阿罗汉。
印祖故事：观音示梦杨信芳，印光原是大势至
上海有一位名叫杨信芳的中学生，十八岁时肄业于上海女子中学。杨信芳感到纳闷。杨信芳于是跟张太太母女一起去觉园，听印光大师说法。三人同时参加最后一天的皈依仪式皈依了印光大师。此后杨信芳谨遵师诫，未敢以此梦公开告人。我们学习印光大师的文钞，不是因为印光大师是大势至菩萨应化而来，而是因为他所说的净土法门契理契机，是解脱生死轮回的真理。