狗与罗汉
狗与罗汉妙境讲述：均提沙弥佛在世的时候，昼三时夜三时，常用法眼观察世间，看谁的善根成熟，可以度化；而舍利弗尊者也是昼三时夜三时观察众生。舍利弗尊者是大阿罗汉，他的天眼和凡夫的天眼是不一样的，不是凡夫的天眼所能及。舍利弗尊者是大阿罗汉，善巧方便的教导他，没有多久，他就成为六通阿罗汉。而均提沙弥，前生是狗，今生做了人，很快地得阿罗汉道。
阿罗汉
宿业难消 罗汉遭灾
到后来，只留老阿罗汉自己独居在山中修行。老阿罗汉惊愕道：“我的业障来了！因果业报真是不可思议，世间造口业和恶意的人，均逃不出因果报应的追踪，且看即刻便有业报来到。”老阿罗汉回禀国王说：“大王！这是我的业报，贫僧无话可说。”因此，离越阿罗汉被判处...十二年。这时，数百名阿罗汉要惩诫国王办事不明，老阿罗汉阻止说：“不可对国王无礼，这是我的业报，不能埋怨他人。”
作福不嫌多
有一次，佛陀来到憍萨罗国首都舍卫城游化，住在城南郊外的祇树给孤独园。这天，憍萨罗国波斯匿王盛装前往礼见佛陀，请求佛陀及僧团能在舍卫城住上三个月，接受他的供养。波斯匿王就在王宫外面，搭建了一座大讲堂，并要求朝中的大臣们，也一起发欢喜心供养。一阵悲伤哭泣后，以手抹掉眼泪，向佛陀顶礼，承认自己的过失。佛陀赞叹她是声闻弟子中，信解脱第一的比丘尼。
佛教圣众因缘集
距离松寺不远的村庄中，有一位虔诚的优婆夷——在家学佛的女居士、信女。这位在晚年才出家的老比丘，时常听到寺中的僧众说：‘这位优婆夷非常难得，她不但竭诚供养三宝，而且精通一般的佛经教理。’因之使他感到胆怯，不敢前往受供。供养完毕之后，优婆夷随即敷设高座，恭请老比丘上座说法。完全是由于这位优婆夷的竭诚信心所致。他回到家里，仍念念不忘这棵圣树，因为他也想要成仙飞去。因果报应，毫厘不爽。
迦叶尊者入灭的因缘
为了让阿难在道业上有所提升，迦叶尊者施以激将法，使他痛下决心，不分昼夜精进用功，七日后终于漏尽烦恼，证得阿罗汉果。果然，当阿难尊者和阿阇世王来到鸡足山时，山峰自然裂开，他们看到迦叶尊者已端然入于定中，身上还覆盖了美丽的天花。
一声南无佛
在佛住世的时候，有一个老人来这个庙上出家；佛不在庙上，到外边去了。“莫道出家容易得，皆因屡世种菩提。”你不要以为很容易就出家了，要生生世世都种菩提的善根，才能出家的。走了一想，自己这个命运也不好，这么大年纪想要出家，佛的弟子也不收。他这一念的诚啊，感动释迦牟尼佛回来了，佛就问他说：“你哭什么？”释迦牟尼佛这样一说，这一切的弟子才解除了这个疑惑。
志心念佛，功德更大
我们光听佛的名字，一历耳根就可以有大功德，何况你自己能志心称念佛的名字，这功德是更大了。以前有一个人到波罗提木叉寺，见到庵摩罗树上开了黄金色的花，他就采了一朵花。之后，走到释迦牟尼佛的像前，看见释迦牟尼佛的像这么微妙，这么圆满，于是他就把这朵花拿来供养在释迦牟尼佛的像前。
造一句口业，即能得到万倍痛苦的
老阿罗汉惊愕道：“我的业障来了!因果业报真是不可思议，世间造口业和恶意的人，均逃不出因果报应的追踪，且看即刻便有业报来到。”这种造一句口业，即能得到万倍痛苦的“...”，我们千万不要亏欠人家这种帐。
阿罗汉的足迹
本文中译的缘起，则是在嘉义明法比丘的鼓励与协助下完成的，希望藉由本书的出版，能够达成抛砖引玉的效果，充实台湾省佛教多元化的内涵。
神童的叹然一笑
古时候有一位证到阿罗汉果位的修行人，住在深山中保任。当他来到深山时，巧遇阿罗汉，便请求阿罗汉收他为弟子。出家后的神童恭敬的随侍在师父身旁，依照师父的教导用功，不论是诵经、打坐、参禅，他都能一心专注，心无旁骛，很快的就契悟到这念心。在师父的指导之下，神童继续不断的在这念心上用功，不到一年，他的修行就达到能眼观一切处、耳闻一切声，并且通晓宿世一切因缘。