佛的姨母：幻化夫人大爱道（二）
悉达多太子终于在幻化夫人大爱道的悉心抚育之下，渐渐地长大了。这一风声传出之后，许多的王族妇女们，也来跟随大爱道了。这是释迦族空前绝后的一次妇女出家运动，也是佛教史上空前绝后的一次妇女出家运动，跟随大爱道集体出家的妇女，竟有五百人之多。等了很多年，佛陀终于又回到祖国来了，这对于大爱道来说，实在是一个最好的机会。此时，佛陀的侍者，阿难尊者，适巧从门外进来，见到佛的姨母，站在佛陀的门外，正在悲伤的哭泣。
阿难尊者
阿难的悟道因缘
佛陀在世时，他带着弟子在一池边坐下来，有一位比丘问道：“佛陀，阿难尊者经年跟随在您身边，他的记忆智慧都很高超，为什么大家都证得罗汉果，偏偏阿难心中还有烦恼，这是什么因？什么果？”诸位，这个故事可以警惕我们不可有傲慢的心态，有骄傲之心就会障住自己往前进步的路。
阿难与摩登伽女的故事（荆三隆）
阿难与摩登伽女的故事（外一篇）荆三隆佛陀的十大弟子中，阿难尊者是“多闻第一”。这是由于阿难是佛陀的表弟，出家后一直在佛的身边，听到的佛法最多，所以有“多闻第一”的称誉。在《楞严经》和《佛说摩登女经》中记载着一段摩登伽女与阿难的故事。佛经说佛陀有三十二相，阿难有三十相，称阿难“面如秋月，目似莲华”，很容易引起女性的关注。一天，阿难单独到舍卫城街上乞食。
两个小孩
阿难尊者的妹妹、妹夫不幸往生，留下两个小孩流落在迦毗罗卫城的街头。平时，比丘们把剩下的饭菜布施给这两个小孩，阿难也将自己化缘来的饭食分一半给他们，自己仅食用半钵。于是，世尊问阿难：「你收养的两个小孩要不要出家？」「世尊，这两个孩子以后是要出家的。」阿难尊者回答。刚开始目犍连尊者严厉督促这两个孩子，但渐渐也因过于慈悲，而无法再严格要求。僧众感到这两个小孩很稀有，都觉得他们非常了不起。
释迦牟尼佛传（卅九）
第卅九章摩登伽女出家证圣果佛陀的比丘弟子中，长得最年轻最漂亮的是阿难尊者，他有庄严得如满月似的面容，有清净得如莲花似的眼珠，加之他非常聪明伶俐，佛陀所有应机的说法，听到他的耳中，他就不会忘记。>有一次，阿难从不触民村庄托钵乞食回来的途中，见到路旁的井边，有一个奴隶阶级的年轻姑娘，正在汲水。但阿难对她并没存鄙视的心，他因为口渴，希望这位姑娘布施他一钵清净的井水。
两个小孩——前世愿力成熟，七岁得罗汉果
阿难尊者的妹妹、妹夫不幸往生，留下两个小孩流落在迦毗罗卫城的街头。阿难尊者了解到这两位外甥，父母双亡，无处可依，是特地来投靠他的，心里很忧愁。平时，比丘们把剩下的饭菜布施给这两个小孩，阿难也将自己化缘来的饭食分一半给他们，自己仅食用半钵。于是，世尊问阿难：「你收养的两个小孩要不要出家？」「世尊，这两个孩子以后是要出家的。」阿难尊者回答。僧众感到这两个小孩很稀有，都觉得他们非常了不起。
摩登伽女与阿难（１）
魔咒有效无效，这是不知道的，不过，阿难不能忘情摩登伽女，也是事实。阿难身不由自主的进去，摩登伽女大喜，但阿难的心中却暗暗啜泣。摩登伽女娇柔作态，淫躬抚摸，正当阿难将毁戒体的千钧一发之时，他像受到佛陀光明的摄受，智慧的心灵即刻生起，他终於勇敢的摆脱摩登伽女的纠缠，夺门逃回只园精舍。摩登伽女不是这样就算，她更积极进行诱惑阿难的企图。
阿难的总持因缘(图文)
一天，沙弥托钵时间结束得晚，想到今日又无法完成师父所规定的功课，回去必定会被师父呵责一番，于是心里越想越愁苦，不禁落下泪来。
专注听法的阿难尊者
因需开刀治疗，耆婆担心阿难承受不了疼痛，迟迟不敢下手。在此同时，神医耆婆也将阿难背上痈疮中的毒脓清除，并为他敷上膏药。《佛遗教经》云：‘制心一处，无事不办。’阿难尊者念念相继于佛的庄严相好，并且达到‘专视听法如渴饮，一心入于语义中’的境界，故而远离了溃疮敷膏之苦。诸多烦恼、不得出离的我们，是否犹如身在病痛之中的阿难尊者，亟需佛陀的慈悲救护呢？
佛陀涅槃前遗训(图文)
学佛就应当时刻不忘佛最后留给我们的警言故事：佛陀不久进入了拘尸那迦罗城，吩咐阿难道：“你去为我在娑罗双树间敷座设床，头在北面向西，我的教法最近可以北方宏传，未来也会盛行在西方。我于今夜将入涅槃。”阿难和大家听了都流泪不止，后来大家商量光是这样啼哭没有甚么用，要紧的提出有关如何使未来正法久住的问题来请示佛陀才是。