陆希声

慧寂酽茶三两碗

禅宗传至六祖慧能时,即成为典型的中国化的佛教流派之一。对这含有禅机的问话,慧寂明白相告:“从信门入”。对陆希声的难以悟解慧寂说道:“老僧有一偈,你仔细听好了:滔滔不持戒,兀兀不坐禅,酽茶三两碗,意在镢头边。”在这里,慧寂以“酽茶三两碗,意在镢头边”来代替“持戒”和“坐禅”,意在借此向陆希声指明,你虽然没有出家,但日常生活即道,这是参悟禅机的奥妙所在。后住袁州仰山,法席隆盛,故称仰山慧寂。

50 意在钁头边

50意在钁头边唐代陆希声居士初访仰山禅师时,便问道:“三门俱开从何门进入?”实者不然,盖戒律重规则、仪制,凡事可与不可有严格的规定,而禅学则重解脱、超越,不为一般形式观念拘束,甚至魔来魔斩,佛来佛斩,故仰山禅师先否定一切对待以后,再曰“酽茶三两碗,意在钁头边。”

入道三宝门

入道三宝门唐代陆希声居士初访仰山禅师时,便问道:“三门俱开从何门进入?”陆希声入法堂又问道:“不出魔界便入佛界时又如何?”禅思禅悟门门皆可入佛道,也就是条条大路通罗马。