九天玄女为何称为“风水圣姑”
九天玄女为何称为“风水圣姑”相传先秦时期，道教始祖老子李耳，曾有两名弟子，一个是鬼谷仙师，俗名王栩;一个是九天玄女，俗名钟静，他们都精通堪舆之术。她追随黑龙进入潭边黑洞中，发现撰写在冰壁上的《九天秘笈》，分三部，上部为《天机道》，中部为《人间道》，下部为《地脉道》。冰壁天书助九天玄女修成大道，故玄女娘娘又称风水圣姑，后世学此道者便将九天玄女尊为风水始祖。
风水
温州古城有何风水设计
温州古城有何风水设计我们都知道，温州经济繁荣，家家经商。从大的方面说，是得益于国家的政策和温州城的地理位置;从深层来讲，是温州人敢为天下先的精神所致。九天玄女为何称为“风水圣姑”考虑到如果发生战争，城池被包围，便断了饮水，郭璞于是在城内开五个水潭，以五行命名，“五水配于五行，遇潦不溢”。但围困温州四十多天，终不能破。郭璞的设计，体现了天人合一的思想，保证了人民安居乐业。
历史上最早的风水师是谁
历史上最早的风水师是谁温州古城有何风水设计在历史传说中，青乌子是最早的风水师，因为他是黄帝时期的人物。《轩辕本纪》中说，黄帝最初划分州界时，曾经向青乌子求教。晋代葛洪的《抱朴子》一书中，把青乌子说成是古代寿星彭祖的弟子，活到上百岁，然后羽化成仙。现在流传的《青乌子相冢书》，据考证是托名之作。
浙江太极村有何风水布局
浙江太极村有何风水布局太极村——俞源，位于浙江金华武义县，距县城约二十公里。刘伯温好堪舆之学，改村口的直溪为曲溪，让溪流绕田，形成太极图;他还依照天体星象来设计村落的八卦布局：村子的十一道山岭与太极阴阳鱼构成天体黄道十二宫，二十八座堂楼呈八卦形排列，对应二十八星宿，七星塘与七星井呈北斗星状分布。水田太极图方圆达八公顷，村里仍有“七星塘”、“七星井”等人文景观，如今已经成为古代生态文化的经典遗存。
隋唐袁天罡为何是风水界大师
隋唐袁天罡为何是风水界大师袁天罡，唐初著名相士。风水学中的“三纲”是指什么袁天罡在当时被人们称为术数大师，他生前的各种神奇预测无不准确，在正史及野史中均有大量记载，民间更把他看做半人半仙。袁天罡著有《六壬课》、《五行相书》、《...》、《袁天罡称骨歌》等。他所阐述的“六壬”，是一种易卦原理和养生原则，主要讨论天与人的关系，其中包含了风水和预测两方面的理论和实践，是中国风水理论的经典之作。
什么叫做“风水宝地”
什么叫做“风水宝地”风水宝地是指依据风水学所找出的最适宜人类居住的场地。寻找风水宝地，需要考虑五大要素，即“龙、穴、砂、水、向”。中国最出人才的风水宝地是哪里一般来说，风水宝地都位于山环水抱的地理环境。从科学的角度来看，风水宝地可以避开冬季寒风，迎进夏季暖风，日照充足，旱涝有靠，是一个有利于生存的生态环境。
唐代风水大师杨筠松有何贡献
唐代风水大师杨筠松有何贡献“八卦城”特克斯有何布局杨筠松，唐代窦州人，著名风水宗师。杨筠松曾在朝为官，掌管灵台地理工作，官至金紫光禄大夫。黄巢攻入京城时，杨筠松与友人一起隐居昆仑山。关于杨筠松著作问题，有不少争议。风水学上的经典如《天玉经》、《青囊奥语》、《都天宝照经》等，相传均为杨筠松所著。因此有人认为，《天玉经》等书原为宫廷所藏，是杨氏在离开宫廷时带出来的。
咸阳的风水有何特点
咸阳的风水有何特点咸阳城北靠高原，南临渭水，是关中平原的枢纽。两千多年后的今天，渭水已经向北平移了四公里，把古咸阳城南部侵蚀不少。咸阳在九山南、渭水北，山水俱阳，故名咸阳。秦始皇修建咸阳时，曾运用天体观念，依北山建宫殿，以对应天上的紫微宫，以渭水对应银河，横桥对应鹊桥;各座宫殿对应星座，四周有许多通道，咸阳宫居中，形成了众星拱辰、屏藩帝都的格局。
风水学中的“五常”是指什么
风水学中的“五常”是指什么风水学中的“五常”是指龙、穴、砂、水、向。风水中的龙，是指山脉的动态气势。龙以分枝布叶，横向展开阔大，形成屏障之势为最佳。风水学中的“穴”，是指真龙所结之穴。是指周围有山川拱抱，以阻御风沙，接纳阳光，阴阳和合，形成良好的生态小气候。所谓“秀砂”，就是要左旗右鼓，前障后屏，形如眠弓。河水、马路都被认为是水。因此，最吉的水形就是：三面环水，抱绕为吉。
古都南京有何风水得失
古都南京有何风水得失南京城在古代历史上，经历了很多次的战火劫难甚至屠城。定都于南京的朝代，往往是偏安一隅，短命而亡。南京北临中国最大的水脉长江，城北有玄武湖和莫愁湖，四周有群山环绕。南京虽然四象俱全，但主要龙脉气势不强。据传，战国楚威王为压制南京帝王之气，曾在紫金山埋金。南京城聚集的能量，就这样被削弱了。