感应的原理
感应的原理有个小男孩对着山谷大叫「我讨厌你」，藉以发泄心中的不满，结果他惊讶的发现，周遭的人也都讨厌他。敲钟钟响，敲鼓鼓鸣，这也是感应。毒气外泄，袭人丧命；温暖如电，流入心房，这也是感应。感应就是天地万物、宇宙众生之间的一种互动、呼应。母子连心，魂牵梦系，这也是感应。感应也是因缘法，感应要有因缘条件。所谓「菩萨清凉月，常游毕竟空；众生心垢净，菩提月现前。」这就是感应的原理。
鸡汤
人多施舍多福报
有一天，有人开口向禅师要几棵花种在自家的院子里，禅师答应了。在禅师眼里，这些人一个比一个知心、一个比一个亲近，所以都要给。没几天，禅师院里的菊花就被送得一干二净。人多施舍多福报。
人生如梦要清醒
人们来到这个世界，把真的放下，拿起假的，所以生生世世背觉合尘，醉生梦死。人人皆在梦中，不知何日能清醒，所谓‘人生如梦’，以假为真，为名为利，贪无止境。我们现在就是在作白日梦，没有清醒，所以糊涂而来，糊涂而去。现在清醒了，便能出离三界，不受生死的限制，生死自由，愿生即生，愿死即死，这种境界，遂心如意，来去自由，才是真正解脱，所谓‘大梦初醒’。
04-047佛陀的格言
佛陀的格言—一海涛辑1.宁静来自内心，勿向外寻求！佛陀的格言—四海涛辑1.行为使众生产生低贱和高尚的差别。
04-020佛陀的格言
佛陀的格言—一海涛辑1.痛苦的根源是私欲，无论企求快乐、报复，或只企求长寿的欲望，都会导致痛苦。佛陀的格言—二海涛辑1.常寻找别人的过失，而且容易发怒的人，苦恼会越来越多，离没有烦恼的境界也越来越远。佛陀的格言—三海涛辑1.读诵没有用的话语一千句，倒不如只听到一句有益的话，就能带给人安宁。佛陀的格言—四海涛辑1.信心是智慧的根本，能够产生良好的德行。所有坏的言行和意念都成为今生和后世的污垢。
六道轮回---因果不虚
六道轮回---因果不虚传喜法师人和鬼道频率相应的时候，心会产生作用。就象《惊天秘密》那部片子里说的，生活中所面临的一切都是你自己给予的，完全取决于你自己。对六道轮回的理解，道家文化说：浊浊之气，下沉而为地；清清之气，上升而为天。用这种概念去想象六道轮回——业力越重、越混浊的越沉淀在下层，地狱、饿鬼、畜生。《惊天秘密》里讲人一天心里面有六万个念头，如果你不能控制你自己的念头，这六万个念头就把你累死了。
佛教的一些故事及慧语
佛教的一些故事及慧语△有人在祗树给孤独园问佛陀：“请问什么是最犀利的剑？什么是最剧毒的药？”
彻悟人生 第二十八个故事
一位将军在家中拿出他所收藏的珍宝古玩来，欣赏把玩，一不小心，差一点把一只玉杯打碎。这里三则故事，都已告诉了我们，人，应该“放下”什么。人总会遇到难堪的处境，最怕的是对自己产生了怀疑、郁结、不肯放下，就留在心上。有人说，生活太复杂，这个世界太复杂。控制不住自己的情绪，突显其暴力的非理性的发作之时，恐怕正是不肯放下他的失败、挫折而又无能为力之际。像猴子一样不肯放下的人的悲剧，在生活中还少吗？
花开见佛悟无生 （宣化上人）
“阿弥陀佛”虽然仅四个宇，可是包括所有佛法。我们的灵性在莲华蕊里，莲华一开，法身即现；所谓“花开见佛”，莲华一开，就生出一尊佛来。阿弥陀佛曾发愿：“等我成佛时，所有十方众生，若有称我名号者，皆生我国，莲华化生，得成无上正等正觉。”我们应当勤念“南无阿弥陀佛”，往生极乐世界，在极乐世界是无有众苦，但受诸乐的。
佛陀称这五种人为非人。
答案是会，只是佛陀...很有艺术，例如在《增一阿含经》里，佛陀举出五种人：应笑而不笑、应喜而不喜、应慈而不慈、闻恶而不改、闻善而不乐，佛陀称这五种人为[非人]，也就是不像人。为什么佛陀称这五种人为非人呢？所谓见死不救，没有怜愍心，没有同情心，对人不慈悲，这一种人也不像人。在团体里，如果姑息这种人，也是不当。以上五种非人，如果大家都能经常自我检视，有则改进，无则嘉勉，就能做一个真正的善人，真正的好人。