佛陀说人生真相
佛陀说人生真相在一个寂寞的秋日黄昏，无尽广阔的荒野中，有一位旅人步履蹒跚地赶着路。释迦牟尼佛开示这愚痴的旅人之相，便是指我们的人生实相。作为旅人的我们，本能地与死亡抗争，一有病就到医院，以药物跟死亡搏斗。释迦牟尼佛在此开示我们人生的真实之相，并且向我们说明解决之道。唯有解决死，才能真正得到人生绝对的幸福。
鸡汤
大德修行故事：五位母亲的哀伤
父母执拗不过，加上疼爱儿子，不忍违背他的意愿，也就只好认命了。从此，这个七岁孩童跟随师父深居山中，苦心修行。师父还想探明小沙弥心里究竟是如何解脱这“五重苦难”的。“我又为第二个母亲做儿子，生下不久也夭亡了。母亲看见人家给儿子喂奶，触景伤情，想起自己苦命的儿子，又伤感抽泣起来……”
最逍遥的人生
波斯匿王听了欢喜地说：“老人家！人生确实要放得下、舍得付出，与人无争、与事无争，这才是最逍遥的人生。我很羡慕你！虽然你听闻佛法才四年，但你的人生已经很价值了。”
活着就是幸福
一个人被情伤，决定远走天涯。人更加诧异“仅仅活着就是幸福吗？”原来活着就是幸福！
令相貌好看的传世神方
佛经书里有女人为什么有贫富贵贱和美丑，胜鬘夫人是舍卫国波斯匿王之女，也是逾阇国的王妃。胜鬘夫人地位尊贵，但面貌却长得不太好看，她心里常常因此生起疑惑。有一次，当释迦牟尼佛在舍卫国祇园精舍的时候，她来到佛前顶礼佛陀之后，很恭敬地向佛陀提出几个问题：世尊！
善导大师开示：九品往生皆凡夫
诸师云上品上生人是四地至七地已来菩萨者。正是佛去世后大乘极善上品凡夫日数虽少作业时猛。以此善根回愿往生。阿弥陀佛及与化佛菩萨大众一时授手即生彼国。亦是佛去世后持小乘戒凡夫。但是佛去世后无善凡夫命延日夜逢遇小缘授其小戒。下品三人是遇恶凡夫。欲使今时善恶凡夫同沾九品。直是临终遇善劝令往生。看看善道大师的总结，才发现往生极乐真的不是那么难的。
五位母亲的哀伤
“不不不，师父，徒弟怎敢窃笑师父。只是方才看见我现在这一个身躯居然是五个母亲的儿子。她们昼夜怀念着她们的儿子，痛哭流涕，悲伤愁苦，受尽折磨。常言道‘念子之心不曾有片刻停顿’。可我倒觉着，我这一身的愁苦要由五家来承受，把我一分为五，或是五子合一，这不是很有意思吗？实际上是，这五家一起为我受苦，这五份苦都压在我一个身上。可这苦又从何而来呢？所以，不禁笑了起来。”
净土宗第六祖永明延寿大师
大师法名延寿，字冲元，钱塘人，俗姓王。因盗用国库，其罪当死，已押赴刑场。于是登上天台宗祖师智者大师的禅院，作了两个阄，一个写一心禅定，一个写万善庄严净土。入住永明寺后，大师白天的修行功课有108件，夜里另到一峰行道念佛，经常有人听到天乐飘渺。在永明寺居住15年，教导弟子1700人。常常为人授菩萨戒，为鬼神施食，买放生命，并回向净土。此谓心净鼓，即佛土净。
有穷亲来，是福气象
古德有一首诗说：「忽闻贫者乞哀声，风雨更深去复来。多少豪家方夜饮，欢娱未许暂停杯。」这真令人感叹，岂止是欢娱，甚至当他们腹胀、呕吐、秽藉时，还可能不断地吃喝呢！不如节省下来，多作几年享用，布施贫苦，救济危急，把福禄留给子孙领用！他的弟子有一位当了御史，来拜访他，他留御史吃饭，只是葱汤、麦饭而已。
佛的几个问题
一个人被情伤，决定远走天涯。他来到佛前诉数苦恼，痛哭流涕，而后告诉佛，即将远离。