古代帝王之家的十大悖逆丑闻
三年后，年仅23岁的刘盈驾崩，十二岁的张嫣也从此成了中国历史上年龄最小的皇太后。而他的那些儿子为了争宠，甘愿献出自己妻子，并利用自己妻子入宫侍寝的机会，打探消息，争夺储位。
黄宗羲
清朝史官万斯同年幼闭门苦读的故事
万斯同，清初著名史学家。文革时，万斯同墓惨遭破坏，惨不忍睹。>万斯同像他的老师黄宗羲一样，很有民族气节。朝中大臣便推举万斯同为博学鸿词科，万斯同也坚辞不就。>>万斯同雕塑>万斯同闭门苦读的故事>万斯同有过目不忘的本领，但他小时候也是个顽皮的孩子。万斯同起初非常生气，不理解父亲为什么这样，后来他闭门思过，从《茶经》中受到启发，开始发奋读书。>梁启超先生评论：清代史学极盛于浙，鄞县万斯同最称首出。
“学贵适用”与学术自由，蕺山学派有什么思想成果？
蕺山学派的兴起也与明末的社会现实有密切的关系，明末社会动荡不安，百姓困苦，外有满人虎视眈眈，内有农民起义此起彼伏。蕺山学派就是在此社会背景下出现的。>黄宗羲>蕺山学派的思想的主张突出的有两点。首先是批判明末空谈和脱离实际的学风，主张“学贵适用”。
万斯同简介 万斯同以布衣身份参与了什么？
万斯同万斯同是清朝初年著名史学家，师从黄宗羲，并在老师的鼓励下以布衣身份主编《明史》，前后花了19年时间，最终不衔、不接受俸禄，保持了名节，是中国史学家的典范，《明史》也奠定了他在史学界的地位。>万斯同以布衣身份参与了什么>万斯同以布衣身份主编《明史》。黄宗羲觉得修《明史》，事关忠奸评判和子孙后世的大业，有万斯同参加，可以放心，便动员万斯同赴京，并在赠别诗中以“四方身价归明水，一代奸贤托布衣”相勉。
明朝守夜人黄宗羲，发明＂三权分立＂，却挡不住灭亡的脚步
黄宗羲送父至绍兴后，不能再送。>噩耗传至余姚，黄宗羲的母亲“痛哭至晕绝”。>这场灾难，为黄宗羲日后形成激进的政治思想埋下了种子。>对黄宗羲的政治思想形成影响的，还有其师的改良式政治观。>万历以后，明朝的政治日益走入死局，与此同时，社会文化却显现出前所未有的活跃性。差不多在同时，黄宗羲也组织宗族子弟数百人成立了义军“世忠营”。>在《留书》中，他第一次深入分析明亡的原因。
卫所制度导致明亡国
黄宗羲在青少年时代曾写过不少应酬唱和的诗文，也写过学术专著，今保存下来的有《西台恸哭记注》（写于崇祯十一年，时二十九岁）、《四明山古迹记》（写于崇祯十五年时三十三岁，原稿五卷，康熙十二年改定为《四明山志》九卷）余皆不见。明朝灭亡的历史事实给黄宗羲以极大震动，于是他开始认...
章学诚作品 章学诚与黄宗羲
章学诚章学诚《文史通义》、《校雠通义》等作品，其中《文史通义》与《史通》一同被称作我国古代史学理论的“双璧”，章学诚继承发扬了黄宗羲的浙东史学学派。章学诚作品>曾先后主修《和州志》、《永清县志》、《亳州志》、《湖北通志》等十多部志书，创立了一套完整的修志义例。黄氏死后，浙东史学的影响虽不及考据学派，但代有传人，脉系不绝。至乾嘉时代，章学诚成为这一派的主要代表。
逃不掉的黄宗羲定律，赋税改革只会越改越重
这个黄宗羲定律被黄宗羲称之为“积累莫返之害”，这是历朝普遍的一个社会现象，指的是农民负担在下降一段时间后涨到一个比改革前更高的水准，走向原先改革目的反面。纵观各朝各代的税制改革，似乎最终都走向了黄宗羲定律。
黄宗羲的“上帝”观
黄宗羲的“上帝”观 黄宗羲继承了儒家传统中“天”的观念，“天”是一个非人格的至善至高之存在，不可以人事事天，任何人格或神格的“天”都是对“天”的降格...
掇菁撷华造句_掇菁撷华中英文解释和造句
掇菁撷华duōjīngxiéhuá掇菁撷华的意思和解释：掇：拾取；菁：精华。掇菁撷华的出处清·黄宗羲《明文案序上》：“《文选》主于修辞，一知半解文章家有偏霸也；《文粹》掇菁撷华，迹选之鼓吹；《文鉴》主于政事，意不在文。”掇菁撷华的例子掇菁撷华造句掇菁撷华造句相关成语无论在汉语中还是在英语中都是一个常见的语言现象，是一个社会语言和文化的重要组成部分，是人们在长期实践和认识过程中提炼出来的语言结晶。