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1816年生于德国,伊曼纽尔·鲁茨小时候来到美国,后来被称为美国历史上更具代表性的绘画作品之一的幕后画家。他横渡特拉华州的华盛顿,是我们国家热衷于创造神话的伟大历史的一部分。一个典型的被称为“历史绘画”的艺术类型的例子,当精英派派作品来纪念定义国家身份的事件时,鲁兹的作品以美国之父乔治华盛顿为中心。

但是在西雅图的一个名为“历史人物”的展览中,已故的非裔美国艺术家罗伯特·科尔斯科特对这幅画作了一次恶作剧。加利福尼亚州奥克兰市的老家乔治·华盛顿·卡弗,阿拉巴马州塔斯基吉研究所的农业先驱,就在他同名的地方。科尔斯科特围绕着卡弗的中心形象,阿姨杰米玛的形象,非裔美国人厨师和班卓琴演奏者。他在这里取笑各种各样的陈词滥调,鲁兹的美国白人英雄的标志性形象和对非裔美国人的轻蔑描绘。计划于明年在辛辛那提当代艺术中心开幕的科尔斯科特画展的联合策展人洛厄里·斯托克斯·西姆斯在西雅图画展的目录中写道,科尔斯科特用“讽刺和模仿艺术历史名著,其思想是将黑人融入艺术史,并诱使我们谈论什么构成了艺术历史经典。

重新定义历史的主流叙述和表现的主题贯穿于整个雕塑史,美国黑人艺术家科尔斯科特、克里·詹姆斯·马歇尔和米卡伦·托马斯这三代艺术家的26件作品的展览,博物馆现代和当代艺术馆长

卡特里娜·曼汉达说,她在奥巴马 ... 时期开始思考历史观念和艺术表现。她说:“突然间,我们意识到他担任总统的历史重要性,同时,有关日常生活各个方面的种族问题也成为了公众积极对话的一部分。展览中的绘画给我们带来了意想不到的启示,非裔美国人对非裔美国人的新描述。从早期的艺术博物馆开始,馆长们展示了更多具有传统主题的传统作品,西雅图艺术博物馆理想地代表了一种背离。

另一个科尔斯科特的作品有着类似于他讽刺华盛顿横渡特拉华的效果。他的自然节奏:谢谢简·范艾克(1976)讽刺荷兰画家1434年的阿诺菲尼肖像。原版照片显示,意大利商人乔瓦尼·阿诺菲尼(Giovanni Arnolfini)与妻子牵手,尽管妻子外表看起来实际上并没有怀孕,但她正以当时的现代时尚高举着自己的全裙裙裙。在科尔斯科特的版本中,妻子被一位非洲裔美国妇女取代,她采取了和阿诺菲尼妻子相同的姿势,她的自由的左手搭在她的整条裙子上。科尔斯科特在这里戏弄现代观众对范艾克原画的不准确解读,以及对非裔美国人节育做法的陈词滥调。

为出生于阿拉巴马州的马歇尔,在洛杉矶瓦茨社区长大,今天在芝加哥工作,他的艺术,在各种媒体上,解决了《今日美国的黑人身份》和《西方艺术经典》中的“目录所述”。

“纪念品I,1997,克里·詹姆斯·马歇尔,亚克力,拼贴画,以及未拉伸画布上的闪光(芝加哥当代艺术博物馆,伯尼斯和肯尼斯·纽伯格基金会,1997.73,)MCA芝加哥,照片:Joe Ziolkowski)

他1997年的纪念品I——其中一个神秘的黑色人形展示着金光闪闪的翅膀,在一个装饰古典的房间里摆花——里面有马丁·路德·金、约翰·F.和罗伯特·肯尼迪的小画像,还有民权运动的英雄和烈士的画像确认功率移动。西姆斯认为,“这些图像的显著性和巨大的存在揭示了人们对黑人历史和(或)英雄崇拜的公共方面的私人记忆的强烈性。”而MLK和Kennedys则代表了人们传统上在历史绘画中发现的人物,他们在马歇尔作品中的描绘更为异想天开,同时也说明了他们对非裔美国人的意义。

在他的另一个展览作品“美的学校,文化学校”,马歇尔说,“通过创造一个强大的非洲裔美国男女美发、摆姿势和交谈的小插曲。以前的风俗画描绘的是家庭生活中的一个普通场景,现在却被现代的扭曲所颠覆。

托马斯,三位艺术家中最小的一位,出生于1971年,住在布鲁克林。她创作的艺术运用了诸如水钻、亚克力和珐琅等材料,并利用历史和现代时代的流行文化来探索“身份、性别、美和权力在当代文化中是如何定义和表现的,目录上写着:

她在《赫伯河畔的德琼纳:黑色的特洛伊女人》——这是爱德华·马内特1863年在《赫伯河畔的德琼纳》上的一支 ... ——有三个躺着的非裔美国妇女,她们都穿着印花服装,不像在马内特画中躺着的裸体女人。西姆斯写道,这两幅画中女性的举止都是“具有挑战性的,就像观众打断了私人谈话一样”。而托马斯的《2017 ... 》也在该剧中,包含了西姆斯所描述的“民权运动中一幕接一幕 ... 者与警察对峙的盗用图片的炫目 ... 。”《赫伯河畔的自由女神:黑色的特洛伊丝》,2010年,米卡伦·托马斯,莱茵石,亚克力,和木板上的珐琅(瑞秋和Jean Pierre Lehmann收藏,艺术家和Lehmann Maupin,纽约和香港,扑克米卡琳托马斯)“KDSPs”曼查达,谁在德国长大,出生在洛伊策出生的地方不远,说在她的祖国历史的主题是“从来没有庆祝。”它总是有困难。但这就是为什么这个问题需要被审问。历史是由从不同角度讲述的许多历史构成的。

到马坎达,尽管科尔斯科特、马歇尔和托马斯在他们生活和工作的大美国社会中都有自己的艺术,但他们都以独特的方式这样做。她说,她希望这次展览“勾勒出谁在描绘历史,谁在勾勒历史,谁在记述中出现的问题,同时,我们如何摆正、重新评估和继续我们都继承下来的艺术、社会和政治历史?

这三位艺术家,西姆斯补充道,“找到了巧妙的 ... 来利用欧洲中心主义艺术史的经典,同时将其与表达他们对排斥的关注以及他们扩大艺术史参数的决心的内容融合在一起。”

Resist,2017,Mickalene Thomas,rhinestones,acrylic,gold leaf,油画棒镶嵌在木板上,正如米歇尔·奥巴马所说,她希望自己在美国黑人艺术家艾米·谢拉尔德收藏的史密森国家肖像画廊中的新肖像能激励看到它的年轻女孩,曼汉达说,西雅图的展览似乎深深地影响了许多参观者。

“有传闻表明,警卫经常看到人们走过画廊哭泣。她说:“有一种感觉,人们非常投入,他们非常认真地对待这一主题。

“我们希望通过描绘历史来提出一系列问题,包括谁被允许,谁被允许代表历史,为谁辩护?曼汉达解释道:“这是一长串我们必须自问的问题的开始,

,她相信米歇尔奥巴马的建议耳鼻喉科是这一过程中的又一个步骤。“一位前 ... 正在谈论代表权的概念,这意味着人们越来越认识到这一点,这些关切正在成为主流。如果真是这样的话,一些非常深刻的事情正在发生,”她说,“

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