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摘要： 黄历的三月初一被称为“蝴蝶节”，主要是源于梁山伯与祝英台的爱情故事。 梁祝的故事是中国家喻户晓的民间故事之一。在流传的过程中，人们将他与民间的节日联系起来，使节日形成了独特的情趣，也使故事的意境深刻。 唐朝张读的《宜室志》里面所记载梁祝传说，文字较简，但已成为众...
黄历的三月初一被称为“蝴蝶节”，主要是源于梁山伯与祝英台的爱情故事。
梁祝的故事是中国家喻户晓的民间故事之一。在流传的过程中，人们将他与民间的节日联系起来，使节日形成了独特的情趣，也使故事的意境深刻。
唐朝张读的《宜室志》里面所记载梁祝传说，文字较简，但已成为众所皆知的故事。到了清代梁祝故事比较详细，《宁波府志》记载：“晋梁山伯，字处仁，家会稽。少游学，道逢祝氏子，同往肆业。三年，祝先返，后二年，山伯方归。访之上虞，始知祝女子也，名曰英台。山伯怅然归告父母求姻，时祝已许鄮城马氏，弗遂。山伯后为县令，婴疾弗起，遗命葬于鄮城西清道原。明年祝适马氏，舟经墓所，风涛不能前。祝闻有山伯墓，临冢哀恸，地裂而埋璧焉。马言之官，事闻于朝，丞相谢安奏封义妇冢。”故事记载曲折离奇，触动心弦而富有情趣。
清朝的《祝英台小传》也记载了这个传说故事：“祝英台小字九娘，上虞富家女，生无兄弟，才貌双绝。父母欲为择偶，曰：'儿当出外游学，得贤士事之耳。'因易男装，改称九官，遇会稽梁山伯，遂偕至义兴善权山之碧鲜岩，筑庵读书，同居、同住、同宿三年而梁不知为女子。临别与梁约曰：'某月日可相访，将告父母，以妹妻君。'实是以身相许。梁自以家贫羞涩畏行遂至延行，父母以英台字马氏。后梁为鄞令，过祝家询九官。家童曰：'吾家但有九娘，无九官也。'梁惊悟以同学之谊，乞一见，英台罗扇遮面，出一揖面而已，梁悔念成疾，卒，遗言葬清道山下。明年英台将归马氏，命舟子迂到过其处。至则风涛大作，舟遂停泊。英台乃造梁墓前，失声恸哭，地忽开裂，坠入茔中，绣裙绮襦化蝶飞散，俗传是两人之精魂。今称大彩蝶，尚谓英台云。”
梁山伯与祝英台凄美爱情故事的传说，表达男女主角从相识、相知、到相爱，人们有感于这个动人的爱情故事，就把她们读书的碧鲜庵改为“英台读书处”，又建起了“祝陵”。
每年黄历的三月初一，春日彩蝶飞舞，加上梁、祝死后化蝶飞散的传说，所以人们就把这天称为“蝴蝶节”。（Fotolia）
每年黄历的三月初一，青年老少都到“祝陵”，英台读书处来凭吊一番，缅怀这一对古代青年男女对爱情坚贞不屈的可贵精神。此时，双双彩蝶飞舞在满山的杜鹃花之间，正是：“读书人去剩荒台，岁岁春风长野台；山上桃花红似火，双双蝴蝶又飞来。”此情此景，加上梁、祝死后化蝶飞散的传说，所以人们就把这天称为“蝴蝶节”。
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