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摘要：诸乐三幼受其父献庄先生熏陶,酷嗜书画纂刻,与仲兄闻韵恒切磋艺事。闻韵为吴缶翁人室弟子,诗文书画俱佳,缶翁作画,每位拟题句,画成诗成,才思敏捷,辄得老人称赞,不幸英年早逝。乐三无生十九岁人上海中医专门学校就读,拜缶翁为师,於课余攻习书画纂刻。1930年後,先後担任上海新华艺术专科学校、上海昌明艺术专科学校及上海中华艺术大学教授。教学之余,时向朱强邨、诸宗元、冯君木等前辈请益,诗文造诣日进。
诸乐三幼受其父献庄先生熏陶,酷嗜书画纂刻,与仲兄闻韵恒切磋艺事。闻韵为吴缶翁人室弟子,诗文书画俱佳,缶翁作画,每位拟题句,画成诗成,才思敏捷,辄得老人称赞,不幸英年早逝。乐三无生十九岁人上海中医专门学校就读,拜缶翁为师,於课余攻习书画纂刻。复随晚清举人、儒医曹拙巢学诗文。中医专门学校毕业,以兴趣关系,弃医以美术教育为事,前後历六十余年.>1922年,应刘海粟之邀,在上海美术专门学校讲授中国画数载。1930年後,先後担任上海新华艺术专科学校、上海昌明艺术专科学校及上海中华艺术大学教授。教学之余,时向朱强邨、诸宗元、冯君木等前辈请益,诗文造诣日进。>>又与仲兄闻韵,及姜丹书、朱屺瞻、潘天寿、张书旃、吴第之、张振铎等组织『白社』,研究画艺。一九三六年,《希斋印存》出版乃师拙巢先生序之云:『吴缶老归道山後九年,其门人安吉诸乐三始敢出印谱以问世,何其难也!盖业不期乎速成,而期乎能积,无以积之则不精;不难乎赅洽,而难乎择执,无以执之则不固;故篆刻难取法,缶老之篆刻则尤难。>予尝谓缶老平生能以己意写石鼓字,故能於捣叔、完白外别树一帜,无圆匀软媚之习。又尝稽其国变以来,重意气,薄钱刀,一令安东,终身臣节。虽长不满六尺,而负重千秋;故出其绪余为诗歌、为金石,莫不含刚正之气,其素所畫积者然也。>乐三早岁出其门下,於诗书画篆刻皆能深入堂奥,缶老存日,每予称道其好学,良非虚语。尝记偕乐三昆季访其师於吉庆里寓楼,谈笑竞日不厌。迄於今,缶老往矣!人事变迁,遂成今昔。予既幸乐三於金石刻画不坠师法者如此,特转憾缶老之不及见也。>>乐三於此得无有江汉秋阳之感乎!翌年日陷上海,拙巢先生避地故乡江阴,敌伪迫任维持会长,抗斥不屈,英烈殉於敌人刀下。乐三先生则间开人沅陵,任教国立艺专。抗战胜利後,任国立杭州艺术专科学校教授,主讲花鸟画、书法、篆刻、画论及诗词题跋等课。翌年,复有《诸乐三先生画集》《希斋题画诗选》、《希斋诗抄》等书出版。新中国成立,任淅江美术学院囯画系教授,晚年并被举为浙江美术家协会 ... 、西泠印社副社长、西泠书画院副院长。以上内容由（历史认知网）整理发布，部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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