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摘要:但是在动物王国的其他地方,食人族可能包括一个自我牺牲的母亲或一个饥饿的胎儿吃下它的兄弟姐妹。现在,比尔·舒特的《食人:完美的自然史》展示了食人在动物中的普遍性和多样性。他们诉诸于食人来生存。因此食人可能对人类产生可怕的后果。最初发表在《生命科学》上。
当你想到食人族时,你可能会想到标题吸引人的精神病患者,他们经常犯下可怕的罪行。
但是在动物王国的其他地方,食人族可能包括一个自我牺牲的母亲或一个饥饿的胎儿吃下它的兄弟姐妹。
现在,比尔·舒特的《食人:完美的自然史》(Algonquin Books,2017)展示了食人在动物中的普遍性和多样性。
在一个例子中,舒特讲述了黑花边织布蜘蛛(Amaurobius ferox)如何喂养后代自己的卵,然后是自己的身体。舒特写道,在“父母照顾的极端行为”中,她把自己放低到饥饿的小后代身上,然后他们活生生地吃掉她,排出她的体液。在另一个故事中,舒特描述了胚胎期的沙虎鲨(Carcharias taurus)如何在 ... 内吞食它们的兄弟姐妹,使这种鲨鱼成为已知的唯一在 ... 内吞食胚胎的物种。
舒特,纽约长岛大学(LIU Post)生物学教授、美国自然历史博物馆(American Museum of Natural History)的研究助理最近接受了《生活科学》(Live Science)的采访,谈到了自然中五颜六色的食人族,以及人们对这种食人族的迷恋可能意味着什么。(他的答案为了清晰和篇幅而被编辑。)
比尔舒特和他的新书封面。(Jerry Ruotolo)现场科学:你是如何对食人的话题感兴趣的我一直对自然历史和令人毛骨悚然的历史都很感兴趣,这就是为什么我的朋友和亲戚们都不惊讶,一旦我成为动物学家,我就选择了研究蝙蝠。同样,没有人对我的第一本非小说类书籍《 ... 宴会》(Crown,2008)中关于吸血生物的内容感到震惊。[照片:最佳野生动物 ... ]
基本上,我喜欢调查那些看起来恐怖或恶心(或两者兼而有之)的对象,然后通过动物学家的眼睛来写。吃人的话题似乎是一个有趣的话题工作后,血液喂养。当我发现各种各样的错误信息和对耸人听闻和血腥的不幸但可以理解的强调时,食人对我来说是一个完美的主题。
生命科学:在你对食人的研究中,什么最让你吃惊我很惊讶在整个动物王国中食人现象如此普遍。有成千上万的物种,从微生物到猴子,它们以各种各样的理由消费自己的物种,这在进化上是完全合理的。这不是不正常的行为。这是绝对正常的,这也适用于一些最臭名昭著的人类自相残 ... 案件,例如唐纳党。[唐纳党是一群美国先驱者,他们在19世纪40年代乘马车向西旅行,结果在冬天被困在内华达山脉。他们诉诸于食人来生存。]
生活科学:你的书旨在揭穿一些关于食人的常见神话。你遇到的最普遍的神话是什么?”
Schutt:在动物界,食人是很罕见的,而且这种情况只发生在你处理异常行为的情况下,例如圈养条件或缺乏食物。这是科学家们长期以来的派对路线,直到大概从20世纪70年代开始,他们发现各种不同的动物因许多不同的原因而相互残 ... ,而这些原因与压力或缺乏食物无关。对我来说,这真的很有趣。
生命科学:你在书中提到,食人在动物身上有多种功能。你能详细说几句吗?”自相残 ... 有时是父母照顾的一种行为。例如,有些蜘蛛产卵时没有受精,称为营养卵,只是为了它们刚孵出的蜘蛛吃。但是当这些但是,母亲通过敲打孩子的网络来召唤他们。当她蹲下时,它们爬满她的全身,然后活生生地吃掉她,留下一具像壳一样的尸体。
食人的另一个功能是帮助动物在紧张的环境条件下生存。如果突然缺乏可供选择的食物,许多物种会吃掉它们的幼崽,以便在另一天存活下来交配。
生命科学:人与动物的同类相残最大的区别是什么
Schutt:西方文化,或那些受其影响的文化(无论是否自愿),很久以前就决定人类的食人行为可能是终极禁忌。在那些没有将这一概念确定为禁忌或西方规则没有强加给个人的社会里,关于吃人的想法却大不相同。例如,直到最近,在南美洲还存在着土著群体,在那里,人们对于埋葬死者的概念感到羞愧,就像西方传教士和人类学家对自己死去亲人的消费一样。
在本质上,没有文化产生的仪式来促进或恐惧。在许多鱼类物种中,成虫的体型可能比它们自己的卵大一百万倍。因此,大多数鱼类对后代的个体识别能力与人类对少量葡萄干的个体识别能力相当。[创造性生物:10种使用工具的动物]
生命科学:你还调查了人类对食人的禁忌是生物学的还是社会的。你发现了什么?”
Schutt:我离开的时候肯定觉得两者都有一些方面。文化在决定某种东西是允许的(甚至是神圣的)还是禁止的过程中扮演着重要角色,这已经不是什么秘密了。但我也明白,人类不吃其他人类很可能有很强的选择压力。
一种针对人类同类相食的选择压力来自于海绵状脑病,如库鲁病,这种疾病会破坏大脑,而且总是致命的。与其他版本的这种疾病一样,这种疾病可以感染水貂、绵羊,也许最臭名昭著的是奶牛,人类的身体可以通过食用被感染的组织,特别是神经系统组织而引起。
因此食人可能对人类产生可怕的后果。一些研究人员甚至利用计算机建模,假设食人——以及类似库鲁病的传播——可能加速了尼安德特人的最终灭亡。
生命科学:你认为为什么食人继续吸引我们?这种魅力说明了什么?”舒特:我认为我们对吃人这个话题的深深迷恋源于这样一个事实:自从西方文化出现以来,我们就被教导说,这可以说是一个人对另一个人所能做的最糟糕的事情。这本身就让它既恐怖又有趣。
将这一终极禁忌添加到我们大多数人都喜欢好的恐惧这一事实上,你可以解释为什么汉尼拔“食人族”莱克特被美国电影学会评为史上最伟大的银幕恶棍。
我们都对食物着迷,而且关于人类的食人行为,我想我们中的很多人都在讨论终极恐怖食物。
真的,这本书的主题是你从这些关于什么是食人行为的先入为主的概念开始,然后当你进一步探索它,你会发现它是完全不同的。在某些方面,这是有意义的,而且你在动物王国中发现的例子可以用来解释一些更臭名昭著的人类食人的例子背后的环境。然后你可以从一个全新的角度来看待这些例子。这是我想了解的一件事。
“食人:完美的自然历史”将于2017年2月14日推出,现在可以预定。
最初发表在《生命科学》上。
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