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摘要：时常有施主鞋子湿漉漉的跑进天明寺里，戒嗔会跟在他们后面，一点点把他们鞋子带来的泥土扫去，有时候会边扫边偷笑，因为我们知道施主们一定是没有找到适合垫脚的石头，便轻易的从水中穿过了。常在山中行走的施主来说，从水流中跳跃并不是一件难事，可对于很少来茅山的施主便可能踏进水中了。
茅山的后山，有一道三重瀑布，它的水流很长，从山顶蜿蜒到山脚下，瀑布的源头就在山顶某处的小泉眼下，顶端的部分只是细小的水流，流水在山石中穿梭，汇聚了其他的山水，一点点壮大，渐渐有了规模，水流到了山石落差之处便形成了有些模样的瀑布。 可能是山水为主的缘故，即便长久不落雨，瀑布的水也不容易断流，雨水多的时候，水势便疾一些，雨水少的时候，水势便缓些。 瀑布中水流不管有多缓，也有一些宽度，若施主们想从这水中穿过，却也不是一件易事，似天明寺的和尚们，长久的住在山中，对整个流水的路线也比较熟悉，我们会清楚这水中有那些地方水中的石头很稳固，可以借此跨越到水流的对面，而施主们对此便不是那么明了了。 时常有施主鞋子湿漉漉的跑进天明寺里，戒嗔会跟在他们后面，一点点把他们鞋子带来的泥土扫去，有时候会边扫边偷笑，因为我们知道施主们一定是没有找到适合垫脚的石头，便轻易的从水中穿过了。 有时候戒傲与戒嗔也会告诉施主们那条瀑布什么地方最适合过人，也可能是我们描述的并不清晰，能找到正确路线的施主们依然不是很多。 前两年，有位施主出钱请人在瀑布的中段修了一道桥，很简单的小石桥，横跨在瀑布之上，寺里人说起这件事的时候，都觉得是一件与人方便的功德。 原想今后一定不会再有穿着湿漉漉鞋子的施主们来我们寺了，可是没过多久，那些穿着湿鞋子的施主又来了，忍不住问施主们为什么不走小桥？施主们会很无奈的回答说，本想走小桥的，但一来桥的位置有些远，二来看水流不大，便试着跳跃了。 常在山中行走的施主来说，从水流中跳跃并不是一件难事，可对于很少来茅山的施主便可能踏进水中了。 做事情往往是这样，无论是多么渴求的目的，得到的结果只是因为你的修为，无为再强求便只有苦果了。 >
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