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摘要：《平园相学》之部位篇《灵枢·五色篇》云：“明者鼻也，阙者眉问也，庭者颜也，蕃者颊侧也，蔽者耳也，其间欲方大，去之十步，皆见于外，如是者寿必中百岁。”此即相书所载部位之说也。武库亦名军门，故合而言之，均主武职。凡观相时，以天中为父，即以天庭配母，故天庭有痣，则主妨母。左为日角，右为月角;女子反之。均主父母安危，及父母二人之身心，是否齐一。地位齐整，左右一致，否则难免缺陷，或偏欹不称。
《平园相学》之部位篇
《灵枢·五色篇》云：“明者鼻也，阙者眉问也，庭者颜也，蕃者颊侧也，蔽者耳也，其间欲方大，去之十步，皆见于外，如是者寿必中百岁。”又云：“明堂高以起，平以直，五藏次于中央，六府挟其两侧，首面上于阙庭，王宫位于下极。”此即相书所载部位之说也。嗣后研究相学者对人面全部，先分为十三部，继分为五十部，或一百一十部，或一百二十部，终则增为一百三十五部。就各相书所载，多系一百三十部内外，而实际主要，则为五十部。因多则过于复杂，少则似不敷用，惟各部之名称，各家多不一致，且顾名思义，殊不易解，兹参以己见，姑按五十部，分述于后。
天中
天中在发际正中，面部中之第一位，与之相连者，尚有天岳、左厢、内府、高广、尺阳、武库、军门、辅角、边城九部。十六岁运行天中，如丰满光润，或有骨隆起者，则心身健康，父母双全，富贵备美，发达最早;缺陷破损，或有黑疵，即主住所不定，且少亲惠，并妨父母，此或由于遗传不良所致。若或薄黑之气，引至印堂，恰如蚯蚓之状，行于地上，必有灾难之来，为人所不及料者，或所谋为之事，十九归于失败者，故宜戒惧修省，以免功亏一篑。天岳亦名讼狱，主刑狱，平满者无讼事，缺陷者遭狱害。左厢亦名丞相，主功名，平满者早贵，缺陷者多厄，有痣则主横事，有骨则主显贵。内府主财帛，骨肉平满者，财帛丰盈，骨肉和谐，缺陷则孤贫无依，有骨则职掌边塞。尺阳主官职，骨肉平满，则任官惟早，骨肉得力，缺陷及斑疵，均主客死他乡也。
高广
高广与天中同位，在内府与尺阳之间。主感应之强弱，及其人之善否。色泽艳丽，即为神佛之护宥深厚，祖先之庇荫强大，实一有德之善人也。又贵人之引拔及厌恶，亦于是处见之，即色泽佳者，当获贵人之惠，恶者反是。如有骨起，则大贵。有黑疵，即妨父母。诀云：“高广分明武库清，兵权万里有威名，微微黄色军谋胜，建立大功奏凯荣。”若或低陷偏塌，则终年奔走，亦徙一食而已。
军门
军门在武库与辅角之间。武库亦名军门，故合而言之，均主武职。必须丰厚有骨，方为合格。方能将兵，且为上将。如有黑痣及斑纹或黑子，虽有兵权，亦恐不能善终。缺陷亦主军亡，不宜将兵。赤色则主斗伤，务须谨慎。相书云：“色明武库，探马报警之官。”此系言色虽好，而地位不丰，且无骨起，故仅为下等武职。至近人卢毅安谓：“此部位之吉凶，非发于己，实由别人酿成者，多主财帛之事，黄色主有大利，红色主喜事，薄黑主损失，白色则烦脑从远方来。”立论较旧相书为新，录之以备研究。
辅角
辅角在军门之右，即宰辅一方之意。二十与二十一岁，运行该处，须以有骨为贵，骨大则官职大，骨小则官职小，无骨即无官职之望。如骨大而色明润者，上则主省政，次则领数县。有黑痣，主兵凶，不可从军。有薄黑，主失职，且有 ... 害。赤色则主暴病，或为官职而争竞。语云：“辅角峥嵘，郡守镇辖关疆。”否则缺陷，即不成为辅角，富贵无望矣。
边城
边城亦曰边地，有谓在面门曰边地，在头曰边城，位于额角发际之旁。二十三与二十四岁，运行该处，主动静旅行及其吉凶。即如色赤如云行日出，则属远动之兆。若或暗滞，则至远方后，必生疾病及损失。如暗滞而有薄黑，即有恶事从远方来。惟黄明艳丽，或赤色如刀剑纹者，在文则因功进级，在武则镇守边地。至丰隆而骨棱起者，定掌上等文武 ... ，且任边疆之责为多。凹陷则为仆役，被人驱使。痣斑，则主男女皆客亡。诀云：“边城峻耸，威名震动，若见偏陷，定是庸工。”
天庭
天庭在天中之下，额上无发之处。十九岁运行至此，主讼诉官职及贵人之事。凡观相时，以天中为父，即以天庭配母，故天庭有痣，则主妨母。如丰降而有骨者，必居上中之职。若日月角能与相辅，则属上等之贵。缺陷主刑厄，青黑多惊恐，暗滞必被疑弃，赤紫定遭怒斥。惟艳丽光泽，毫无秽气，斯得长官之优遇，并蒙贵人之照护，官职一定调升，喜期即在目前。若仅红重，则非善色，恐为恶运将临之兆耳。按旧相书谓与之相连者，尚有日月角、大府、房心、父墓、上墓四 ... 、战堂、驿马、吊庭九部，父墓上墓，俟于司空位内述之。天府主晋见长官之否泰，房心主身居师傅之高下，四 ... 主镇守边防，吊庭主丧服哭泣。陈淡野云：“骨满天庭，乃跃龙门之客，秀起日角，定登凤沼之儒。”实有至理存焉。
日月角
日月角在大庭之两侧。十七十八岁，运行至此，为面部中之最紧要者。左为日角，右为月角;女子反之。均主父母安危，及父母二人之身心，是否齐一。凡两亲之身心俱泰，则子女之日月角，即无高低长短大小之别。地位齐整，左右一致，否则难免缺陷，或偏欹不称。故凡此部不齐一之人，父母之性质必恶，感情必坏，或均为犯罪之徒。若其色甚恶，则父母必有变故。赤色不灭，则父母即为久病。薄黑及生小疮，亦属病状缠绵之征。白色主父母死亡，青色主父母忧怒。世有称日月角为父母宫者，二角高明，父母长寿，否则幼失双亲。如仅日角偏，即先妨父;月角偏，先妨母。或同父异母，或随母嫁父。故欲知人之父母，必先观日月角。又长子死前，其父母之日月角，亦现极薄之黑色。至此部丰满而有骨凸起者，则主大贵矣。
战堂
战堂在日月角之左，驿马之右，言战争之事。凡属丰满而有骨者，在平时镇守一方，在战时统率三军。如其色泽，益复明润，即战无不胜，攻无不克。某军长前在某县与日军作战，几陷重围，只以此处色甚明亮，心力俱壮，一日夜之间，卒将对方战败，是其证也。，若或暗滞，则主败退。缺陷，则主阵亡。旧相书谓：“黑色侵战堂，难免争夺之论。”新相书谓：“战堂如生小疮，即有争论。”此似大同小异。惟谓“此处主长辈及比我稍长之友人。如现蒙色，定有不可语人之事。”实不知系何所据而云然也。
驿马
驿马在战堂之左侧，与边城之意义略同。主动静旅行及其吉凶，即光满如壁立者，则主中等之贵，必得官职。若肉胀如筋显现时，数日之内，即有旅行，且以斯时旅行为吉。或远方有音问来时，此处之肉，亦胀如筋。凡人行至中途亦以此处色之佳否，定其吉凶。黄润主吉，暗滞主凶，黑色主财帛有失，青色主旅途不利。紫气现，则三七日必有行动。形色动，则旬日内必得急差。缺陷斑纹，均非吉相;萎悴污朦，皆为凶兆。
司空
司空在天庭之下，中正之上，有以中正合称为官禄宫者。二十二岁，运行至此，比之天庭中正，大同小异，官职之1进退，长官之遇合，均视此处以为定评。，如光润平满，毫无瑕疵，即得长官之引拔，官职自必通顺。若再有骨棱起，定居上等之职，内主刑曹，外长法院，既有实权，又有名威。否则，缺陷倾欹，即有祖业，亦必破败，被人驱使，终身劳贱。有纹侵者，有灾厄。有疵生者，妨父母。有恶色者，多惊恐。有赤气者，主凶死。其左右与之相连者，有额角、上卿、少府、交友、道中、交额、山林、邱陵、坟墓九部。额角、上卿、少府三部，均主官职。平满而骨起者，官阶职位，皆极亨通;否则，缺陷昏暗，有即失职或病疾之处。诀云：“司空骨起上天庭，必居部院掌律刑，额角峥嵘悬日月，少年得志姓名馨;上卿少府府卿官，骨起棱万事欢，缺陷应知无辅位，朦胧恶色保身难。”
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