以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快一起来看一下吧！
摘要：法名髡残，字石溪，一字介丘，号白秃，一号残道者、电住道人、石道人。>个人评价>髡残在明末遗民中享有很高的声望，他的画也为世人所瞩目。"他认为髡残的诗，是写出了自己的性灵;髡残的画是直师造化，甚至比宋代米芾父子还好;髡残的佛学是直指本心，而没有出家人开堂说法的那种俗套。"这段话说明髡残的画深得元季四大家的精髓。总之，三百多年来，髡残一直以其人品与画品并重的高华之气，影响着画坛，成为画家心目中的丰碑。
髡[kūn]残(1612-1673),本姓刘，清画家,后出家为僧名髡残，字介丘，号石溪、白秃、石道人、石溪道人，残道者、电住道人。湖广武陵(今湖南常德)人,与八大山人，弘仁，石涛合称为"清初四画僧",存世作品有《层岩叠壑图》《卧游图》《苍翠凌天图》《清髠残江上垂钓图》等。
简介>髡[kūn]残(1612~1692)明末清初画家。清初四僧之一。俗姓刘，武陵(今湖南省常德市)人，居南京。幼年丧母，遂出家为僧。法名髡残，字石溪，一字介丘，号白秃，一号残道者、电住道人、石道人。他削发后云游各地，43岁时定居南京大报恩寺，后迁居牛首山幽栖寺，度过后半生。性寡默，身染痼疾，潜心艺事，与程正揆(程正揆，号青溪道人)交善，时称二溪，艺术上与石涛并称二石,善画山水，亦工人物、花卉。山水画主要继承元四家传统，尤其得力于王蒙、黄公望。构图繁复重叠，境界幽深壮阔，笔墨沉酣苍劲，以及山石的披麻皴、解索皴等表现技法，多从王蒙变化而来;而荒率苍浑的山石结构，清淡沉着的浅绛设色，又近黄公望之法。他还远宗五代董源、巨然，近习明代董其昌、文徵明等，兼收并蓄，博采众长。在学习传统基础上，重视师法自然，自谓"论画精髓者，必多览书史。登山寡源，方能造意"。一生中大部分时间都在山水中度过，经常驻足于名山大川，流连往返。他"僻性耽丘壑"、"泉石在膏肓"，主观的情感、性灵与客观的景物、意境相感应、交融，使其山水画景真情切，状物与抒情成为一体。所作山水，在平淡中求奇险，重山复水，开合有序，繁密而不迫塞，结构严密，稳妥又富于变化，创造出一种奇辟幽深，引人入胜之境，生动地传达出江南山川空□茂密、浑厚华滋的情调。他喜用渴笔、秃毫，苍劲凝重，干而不枯，并以浓淡墨色渲染，使得笔墨交融，形成郁茂苍浑、酣畅淋漓的情趣，使画面产生雄浑壮阔、纵横蓬勃的气势。存世代表作有《报恩寺图》，绘南京聚宝门外报恩寺，通过概括提炼，表现了金陵名胜的磅礴、奇异气象。《云洞流泉图》、《层岩叠壑图》和《雨洗山根图》(均藏故宫博物院)，以繁密的布局、苍劲的用笔、郁茂的景致、幽深的境界，显现出石溪鲜明的艺术特色。>
个人评价>髡残在明末遗民中享有很高的声望，他的画也为世人所瞩目。当时著名的文人兼大鉴赏家周亮工就十分景仰、看重髡残的人品和画学，在《读画录》中为他写小传，谓:"人品笔墨俱高人一头地……绘事高明，然轻不为人作。"张怡在髡残的《仿米山水册》中是这样评价这位心灵相契的老友的:"举天下言诗，几人发自性灵?举天下言画，几人师诸天地?……此幅自云效颦米家父子，正恐米家父子有未到处，所谓不恨我不见 髡残古人，恨古人不见我耳。"他认为髡残的诗，是写出了自己的性灵;髡残的画是直师造化，甚至比宋代米芾父子还好;髡残的佛学是直指本心，而没有出家人开堂说法的那种俗套。张庚《国朝画征录·髡残传》云:"石□工山水，奥境奇辟，缅邈幽深，引人入胜。笔墨高古，设色精湛，诚元人之胜概也。此种笔法不见于世久矣!"这段话说明髡残的画深得元季四大家的精髓。总之，三百多年来，髡残一直以其人品与画品并重的高华之气，影响着画坛，成为画家心目中的丰碑。
以上内容由（历史认知网）整理发布，部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
本文标签：髡残文化
特别申明：本文内容来源网络，版权归原作者所有，如有侵权请立即与我们联系（devmax@126.com），我们将及时处理。