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摘要：刘宗周刘宗周著有《刘蕺山集》、《刘子全书》、《周易古文钞》等作品，黄宗羲、陈确、陈洪绶等人都是他的弟子，牟宗三认为，刘宗周死后中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机。刘宗周后人>儿子刘伯>儿子刘灿>儿子刘勺>刘宗周《人谱》>刘宗周对《人谱》极为重视。这便是《人谱》一书的目的。他后来在绝食期间对儿子刘灿说：“做人之方，尽于《人谱》。”>弘光元年闰六月初八日，刘宗周前后绝食两旬而死。
刘宗周 刘宗周著有《刘蕺山集》、《刘子全书》、《周易古文钞》等作品，黄宗羲、陈确、陈洪绶等人都是他的弟子，牟宗三认为，刘宗周死后中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机。
刘宗周后人>儿子刘伯>儿子刘灿>儿子刘勺>
刘宗周《人谱》>刘宗周对《人谱》极为重视。他认为佛教谈因果、道教谈感应，都出于功利目的，不能真正成就圣贤人格。而儒者所传的《功过格》，也难免入于功利之门。他认为：“今日开口第一义，须信我辈人人是个人。人便是圣人之人，圣人却人人可做。”如何成圣？这便是《人谱》一书的目的。该书先列《人极图》，第二篇为《证人要旨》，第三篇为《纪过格》，最后附以《讼过法》、《 ... 法》、《改过说》。“言过不言功，以远利也。”他认为“诺人者莫近于是”，“学者诚知人之所以为人，而于道亦思过半矣。将驯是而至于圣人之域，功崇业广，又何疑乎！”>《人谱》是刘宗周的绝笔。他后来在绝食期间对儿子刘灿说：“做人之方，尽于《人谱》。”弘光元年（1645）五月，清兵攻破南京，福王被俘遇害，潞王监国。六月十三日（7月6日），杭州失守，潞王降清。十五日（7月8日）午刻，刘宗周听到这一消息，时方进膳，推案恸哭说：“此予正命时也。”于是他决定效法伯夷叔齐，开始绝食。他说：>至于予之自处，惟有一死。先帝（指崇祯）之变，宜死；南京失守，宜死；今监国纳降，又宜死。不死，尚俟何日？世岂有偷生御史大夫耶？>弘光元年（1645）闰六月初八日（7月30日），刘宗周前后绝食两旬而死。以上内容由（历史认知网）整理发布，部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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