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金庸武侠小说十大高人:

“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”,再加上一部《越女剑》,金庸十五大部武侠小说,惊天地,泣鬼神,构造了极为丰富、广博、生动的艺术世界,创造出一大批让人难以忘怀的栩栩如生的艺术人物:萧峰、令狐冲、郭靖、杨过、黄蓉、任盈盈、阿朱等等。读过金庸小说的人,谁也不会忘记这些闪光而动人的名字。

武和侠是金庸小说的基本和重心,小说中人物武功的高下,当然是人们最关心的事情,读完金庸洋洋洒洒数百万字的武侠小说,读者在流连忘返之余,往往一个问题会自然而然地浮现出来,这个问题就是在金庸这些如此众多的人物中,谁的武功应该排在之一,是最厉害的呢?就这么一个自然而简单的问题,乍一想,还真让人摸不着头脑。金庸的这十五部小说,发生在不同的历史朝代之中,时间、地点全然不同,所以各部小说中的人物,没有一个恰当的参照体系来相比较,所以要真正挑出一个让人服气的之一高手来,还确实有些强人所难。

俗话说,文无第二,武无之一,看来这个之一高手之论,只能是一个悬疑。金庸的武侠小说中真正武功出神入化、高妙绝伦的,非《天龙八部》莫属,要评选金庸武侠小说武功之最,也非在《天龙八部》中寻找不可。

排名之一

武功:

智商:

情商:

高人指数:

攻击力:

《天龙八部》中谁的武功最厉害呢?“南乔峰,北慕容”,萧峰是真正的大英雄,但他的武功却不是更高的,别的不说,萧峰对段誉的六脉神剑推崇有加,自知自己的降龙十八掌不敌六脉神剑,段誉的武学造化当在萧峰和虚竹之上。段誉的武功在《天龙八部》中也不是更高,萧峰和慕容复厉害,但二人之父萧远山和慕容博比他俩更厉害许多。萧远山和慕容复是《天龙八部》中武功最厉害人物吗?也不是,且看少林寺灰衣扫地人,轻描淡写,同时制服萧远山和慕容博,分解因缘,指点迷津,终使萧远山和慕容博放下屠刀,立地在佛。玄生、玄灭只觉一股柔和的力道在手臂下轻轻一托,身不由己的便站将起来,却没见那老僧伸手指袖,都是惊异不止,心想这般潜运神功,心到力至,莫非这位老僧竟是菩萨化身,否则怎能有如此广大神通、无边佛法?慕容复气往上冲,喝道:“那我便接萧兄的高招。”萧峰更不搭话,呼的一掌,一招降龙十八掌中的“见龙在田”,向慕容复猛击过去。那老僧双手合十,说道:“阿弥陀佛,佛门善地,两位施主不可妄动无明。”

他双掌只这么一合,便似有一股力道化成一堵无形高墙,挡在萧峰和慕容复之间。萧峰排山倒海的掌力撞在这堵墙上,登时无影无踪,消于无形。慕容博初时见那老僧走近,也不在意,待见他伸掌拍向自己天灵盖,左手忙上抬相格,又恐对方武功太过厉害,一抬手后,身子跟着向后飘出。他姑苏慕容氏家传武学,本已非同小可,再钻研少林寺七十二绝技后,更是如虎添翼,这一抬头,一飘身,看似平平无奇,却是一掌挡尽天下诸般攻招,一退闪去世间任何追击。守势之严密飘逸,直可说至矣尽矣,蔑以加矣。阁中诸人个个都是武学高手,一见他使出这两招来,都暗喝一声彩,即令萧远山父子,都不禁钦佩。

岂知那老僧一掌轻轻拍落,波的一声响,正好击在慕容博脑门正中的“百会穴”上,慕容博的一格一退,竟没半点效用。“百会穴”是人身最要紧的所在,即是给全然不会武功之人碰上了,也有受伤之虞,那老僧一击而中,慕容博全身一震,登时气绝,向后便倒。慕容复大惊,抢上扶住,叫道:“爹爹,爹爹!”但见父亲嘴眼俱闭,鼻孔中已无出气,忙伸手到他心口一摸,心跳亦已停止。慕容复悲怒交集,万想不到这个满口慈悲佛法的老僧居然会下此毒手,叫道:“你……你……你这老贼秃!”将父亲的尸身往柱上一靠,飞身纵起,双掌齐出,向那老僧猛击过去。那老僧不闻不见,全不理睬。慕容复双掌推到那老僧身前两尺之处,突然间又如撞上了一堵无形气墙,更似撞进了一张渔网之中,掌力虽猛,却是无可施力,被那气墙反弹出来,撞在一座书架之上。本来他来势既猛,反弹之力也必十分凌厉,但他掌力似被那无形气墙尽数化去,然后将他轻轻推开,是以他背脊撞上书架,书架固不倒塌,连架旧堆满的经书也没落下一册。

萧远山全没想到抵御,眼见那老僧的右掌正要碰到他脑门,那老僧突然大喝一声,右掌改向萧峰击去。萧峰双掌之力正要他左掌相持,突见他右掌转而袭击自己,当即抽出左掌抵挡,同时叫道:“爹爹,快走,快走!”不料那老僧右掌这一招中途变向,纯真虚招,只是要引开萧峰双掌中的一掌之力,以减轻推向自身的力道。萧峰左掌一回,那老僧的右掌立即圈转,波的一声轻响,已击中了萧远山的顶门。灰衣僧不管对付慕容复、慕容博,还是对付萧远山、萧峰,都不费吹灰之力,所以论武功境界,少林寺无名灰衣扫地人,才是金庸武侠小说中武功更高之人。

十大高人上榜人物中,灰衣僧排名之一。

排名第二

武功:

智商:

情商:

高人指数:

攻击力:

剑魔独孤求败的故事,不足百字描摹,天外高客,孤独天才的形象活脱如画。为独孤求败立传,文字愈少,留白愈多,愈让读者神思驰荡,不能自已。“呜呼,生平求一敌手而不可得,诚寂寥难堪也”。此何等大境界!当世有几人能当之?金大侠的小说,庶几近之。读独孤求败刻于洞壁上的三行文字,可以长歌,可以短嗟,可以满饮三杯,痛浇我辈俗人心中抑郁难消的块磊。

杨过在独孤求败石墓前神往意驰,缅怀仰慕,不禁跪拜。好!对天才的血泪人生,撮土为香,顶礼膜拜,不亦宜乎?剑冢的寓言,又是一段上上文字,绝佳小品。弱冠前所用凌厉刚猛之剑,三十岁前用紫薇软剑,四十岁前用大巧不工无锋之重剑,此后渐进无剑惟有剑之境,此乃绝妙武学境界,也是绝妙学问境界。

此四层境界依稀有王国维所谓“昨夜西风凋碧树”,“衣带渐宽终不悔”,“蓦然回首”三种学问境界之意,但更为细致精确,更能传神,写出了高手的心路历程。

十大高人上榜人物中,独孤求败排名第二。

排名第三

武功:

智商:

情商:

高人指数:

攻击力:

金大侠在《倚天屠龙记》中,描写张三丰在教张无忌剑法时,曾问张无忌,剑法还记得多少,张无忌回答说全忘了,剑法也就练成了。《笑傲江湖》中传剑一段,金大侠对无招胜有招解释的更为清楚明了。风清扬在山崖之上住了几十年不愿见人,但见令狐冲和自己一样,是个至情至性之人,不忍见他被田伯光打倒,出来指点令狐冲,他对令狐冲道:“世上最厉害的招数,不在武功之中,而是阴谋诡计,机关陷阱。”

风清扬对令狐冲的武功教诲和岳不群对令狐冲的武功教诲是截然不同的,风清扬对令狐冲人生的教诲更为精妙,更合令狐冲的脾气。这一回的传剑是实实在在是的传剑,风清扬的一剑中竟有三百六十种变化,这种武功是不是真是至高无上的呢?但风清扬传剑术与令狐冲,却有另一种高人境界,做学问 ... 。“剑术之道,讲究如行云流水,任意所至”,学问之道,其实亦是如此。就这么灵犀一点,福至心灵,令狐冲随手一戳,就将名动江湖的“万里独行”田伯光轻易点翻在地。恭喜令狐师兄,学得无上法门。

十大高人上榜人物中,风清扬排名第三。

排名第四

武功:

智商:

情商:

高人指数:

攻击力:

全真教由王重阳首创,王重阳乃创教祖师。马钰等七子是他亲传弟子,为第二代。赵志敬、尹志平、程瑶迦等为七子门徒,属第三代。杨过等一辈则是第四代了。王重阳的事迹,与《九阴真经》有紧密关系。《九阴真经》中所载的武功,奇幻奥秘,神妙之极。为了争夺《九阴真经》这部经文而丧命的英雄好汉,前前后后已有一百多人。凡是到了手的,都想依着经中所载修习武功,但练不到一年半载,总是给人发觉,追踪而来劫夺。抢来抢去,也不知死了多少人。得了书的千方百计躲避,但追夺的人有许许多多,总是不放过他。那阴谋诡计,硬抢软骗的花招,也不知为这部经书使了多少。

天下的英雄豪杰都要抢夺《九阴真经》,后来事情越闹越大,连全真教教主、桃花岛主黄老邪、丐帮的洪帮主这些大高手也插上手了。他们五人约定在华山论剑,谁的武功天下之一,经书就归谁所有。那经书最后终究落在天下武功之一的王重阳手里了。王重阳得到经书之后,却不练其中功夫,把经书放入了一只石匣,压在他打坐的蒲团下面的石板之下。王重阳的武功既已天下之一,他再练得更强,仍也不过是天下之一。当初他到华山论剑,也不是为了争天下之一的名头,而是要得到这部《九阴真经》。他要得到经书,也不是为了要练其中的功夫,却是解救普天下的英雄豪杰,免得互相斫 ... ,大家不得好死。

王重阳把那部《九阴真经》压在蒲团下面的石板底下,武林之中倒也真的安静了一阵子。后来王重阳自知寿限已到,于是安排了教中大事之后,命其师弟将《九阴真经》取来,生了炉火,要将经书焚毁,但抚摸良久,长叹一声,说道:“前辈毕生心血,岂能毁于我手?水能载舟,亦能覆舟,要看后人如何善用此经了。只是凡我门下,决不可习练经中武功,以免旁人说我夺经是怀有私心。”

王重阳与林朝英均是武学奇才,原是一对天造地设的佳偶。二人之间,既无或男或女的第三者引起情海波澜,亦无亲友师弟间的仇怨纠葛。王重阳先前因专心起义抗金大事,无暇顾及儿女私情,但义师毁败、枯居古墓,林朝英前来相慰,柔情高义,感人实深,其时已无好事不谐之理,却仍是落得情天长恨,一个出家做了黄冠,一个在石墓中郁郁以终。此中原由,丘处机等弟子固然不知,甚至王林两人自己亦是难以解说,惟有归之于“无缘”二字而已。

却不知无缘系“果”而非“因”,二人武功既高,自负益甚,每当情苗渐茁,谈论武学时的竞争便随之而生,始终不相上下,两人一直至死,竞争之心始终不消。林朝英创出了克制全真武功的 ... ,而王重阳不甘服输,又将九阴真经刻在墓中。只是他自思 ... 为林朝英自创,自己却依傍前人的遗书,相较之下,实逊一筹,此后深自谦抑,常常告诫弟子以容让自克、虚怀养晦之道。

十大高人上榜人物中,王重阳排名第四。

排名第五

武功:

智商:

情商:

高人指数:

攻击力:

华山之巅剑已论定,忽又出现一个不知来历的绝世高手觉远和尚。杨过吃了一惊,读者也吃了一惊。要知天外有天,人外有人,草莽中还埋藏着多少异士奇人?切不可将天下无名英雄小看。《九阴真经》之后,忽又有《九阳真经》,奇正相生,阴阳相合,眼前天地豁然一片开朗,又是一种境界,别有新的天地。张君宝“人聪明良心好”,觉远大觉悟的通天法眼,已看出这孩子的慧根和素质,张君宝日后自有另一番奇遇,立另一番大事业。郭襄为张君宝包扎伤口,此奇因日后必有喜果。《神雕侠侣》虽已尽言,无穷的可能却就此潜伏,读者还可以再饱眼福。

《倚天屠龙记》中,觉远和尚的故事还在继续。少林寺虽是天下武林之一大派,但往往固步自封,教条僵化,让人不能佩服。天下本无事,庸人自扰之,少林寺众正是应了这样一句老话。潘天耕师兄弟三人已吃了大亏,还不能令他们知进知退。少林方丈天鸣禅师和心禅堂七老一齐出来,如临大敌。何足道看在郭襄的面子,已明言不想生事,但无相禅师等人还是不依不饶,非要逼何足道动手。

燕雀巢堂,黄钟瓦弃,这是天才永远的悲剧。觉远才是少林寺中真正的高人,但在寺中地位低下,默默无闻。何足道要找觉远为他传一句话,少林寺众竟一时想不起“觉远禅师”是谁,读之当真可叹可笑。何足道露了一手画石成棋盘的高明内功,让天鸣众人面面相觑,心下骇然,差点就要当场认输,还是觉远出来,给少林寺挣回了面子。郭襄对觉远道:“大和尚,我瞧少林寺那些僧人,除了你和无色禅师,都有点儿古里古怪。”此是平心之论。何足道在少林寺威风十足,全仗觉远和张君宝显露上乘武功,让何足道心服口服,飘然而去,保全了少林寺武功天下之一的声誉。

觉远和张君宝本是少林寺的大功臣,少林寺众却横加猜忌,颠倒黑白,要捉拿觉远和张君宝定罪。觉远是有道高僧,平日的表现只是迂腐痴气,但他并非一味固执,不知机变,平日他只是不愿计较,一旦涉及徒儿张君宝的安危,他会奋起反击,保护张君宝逃走。这是觉远至情至性之处,为了保护张君宝,觉远舍身相救,累得脱力,终于精疲力竭,灯尽油枯,坐化而亡。

十大高人上榜人物中,觉远和尚排名第五。

排名第六

武功:

智商:

情商:

高人指数:

攻击力:

张君宝在《倚天屠龙记》开篇露面,写得有许多含蓄之处。这个后来在本书中极重要的大师级人物,此时还是个少年,见了郭襄便脸红,感觉非常微妙。郭襄自己本是伤心人,但看见张君宝孤苦无依,便放下自己的苦恼,为张君宝的前途筹划。她送给张君宝金丝镯作为信物,要张君宝去襄阳找自己的父母,让他有一个好的归宿。郭襄还不忘嘱咐张君宝去了郭家之后要顺着郭芙姐姐的脾气,以免吃苦头,郭襄古道热肠,有真正侠义情怀。天地茫茫的孤寂无助之中,张君宝必须独自面对命运的挑战,实现生命的自我价值。一个极偶然的机会,让张君宝触景生情,心下感悟,决心不去寄人篱下,而奋发图强,自立门户。张君宝独自上武当山修炼,终于豁然贯通,体悟了人生宇宙,武功道学的真谛,成了一代宗师。

由张君宝到张三丰,自己拿主意,有主见是之一因素,但郭襄给他作的榜样也是很重要的。张君宝对郭襄,有一种少年人独特的微妙的敬慕和好感。郭襄的独立,侠义情怀,见义勇为,打抱不平,无疑给了张君宝内在的影响。张君宝很想做出成绩来给郭襄看,让郭襄惊叹,改变郭襄对自己的观感,其实是张君宝秘密的进取动力之一。张三丰从少年的张君宝中脱胎换骨,一代大宗师的气派已正大庄严地在堂皇铺排,德高望重,嫉恶如仇,老而弥坚,体悟了生命的真谛,大度中又有平易的诙谐,这是一个有血有肉,真实而丰神饱满的人世间的得道之人。九十岁的高龄,生命还敏感和生气勃勃地带给人以感动。看到爱徒受伤,依然胸中大震,关切之情溢于言表。他慈爱如父,对生命充满敬畏,但又达知天命,抑止内心的伤痛,劝张翠山看开,“世上谁人不死?”要众弟子不要太沉溺伤悲。这样的老人,真是让人充满敬意。金大侠笔下,张三丰是最让人有好感的老人家。

张三丰是得道高人,绝不是泥塑金身的空洞形象。暗夜之中不能成寐,独自在厅中凌空手书王羲之的“丧乱帖”,笔中满是悲愤之气势,张三丰悲天悯人,有着真正的菩萨心肠,接下来手书“武林至尊,宝刀屠龙,号令天下,莫敢不从。倚天不出,谁与争锋”,呼应本书书名所暗藏的两大关目,江湖幕后的神秘悬念,一路逼近,渐次披露主题。二十四字的书法中,又隐含一套上乘的武功,单传张翠山,看得出张三丰对张翠山独寄的厚望。

悲剧的审美虽然淬砺人性的纯净,但带来的心灵的悸痛,又是残忍而让人怅然长叹的。张三丰不愧为真正得道之人,武当七侠若能领略他十分之一的大觉悟大智慧,也许张翠山和殷素素的悲剧便不会发生。看张三丰笑迎张翠山殷素素回来道:“不用告罪,张三丰哪有这等迂腐不能的弟子?”此话真是发人深省。为人之一不可胸襟太窄,正邪两字,原来难分,大宗师的眼里,哪里还有什么世俗的僵化定见,张三丰只是一个真正懂得了生命和宇宙秘密的慈爱的老人,他对生命的神奇真正惊叹和欣赏,对人生真正充满了积极向上的热望和理解。张三丰在百岁寿宴中面临惊重的打击,“心如刀割”四字,写得真是触目惊心。而无忌也受玄冥神掌的重伤眼看不能活命,张三丰饶是修道再深,定性再强,也不免老泪纵横,甚至想到死:“我还不如死了好!”张三丰的慈爱老人形象,写得出色。为救无忌,张三丰以百岁老人,开山立派大宗师之尊,竟不惜去少林寺求药,他委曲求全,忍气吞声,甚至低三下四,读之真让人不平不忍。

张三丰所创“太极拳”、“太极剑”,这两种天才创造的武学,是如此的柔和自然,圆融通贯,实在是与宇宙的规律,天地的呼吸相一致。威力最强的武功,却纯以意得,最忌用力,形神合一,阴阳调和,太极圆转,全无棱角,威力发挥于无形,暗合了人生悟道的更高境界。文学中有一句话叫“风格即是人”,此处亦用得上。太极拳、太极剑的风格,正是张三丰随和、谦厚、朴素自然的风格,是毫无心机、平易近人的风格。

十大高人上榜人物中,张三丰排名第六。

排名第七

武功:

智商:

情商:

高人指数:

攻击力:

无崖子是真天才,学究天人,胸中包罗万象,不仅武功盖世,琴棋书画,医相星卜,工艺杂学,贸迁种植,无一不会,无一不精。此种人是奇才,能达到如此境界,如此修为,不仅要有天赋,还要靠一点运气。无崖子是天才,但也有怪癖,其情感生活也是复杂和暧昧难明。

风流潇洒的无崖子,同时博得了其师姐童姥和师妹李秋水的芳心。李秋水趁童姥练功入静时在其背后大吼一声,使童姥走火入魔,从此一辈子都是长不高的“矮美人”。李秋水终于得偿心愿,和师哥无崖子共浴爱河,在无量山石洞中隐居,参研天下武功绝学。童姥当然不甘心,转而报仇毁了李秋水之容,两人自此成不共戴天的冤家死敌。

师姐童姥和师妹李秋水为争夺无崖子大动干戈,然而没想到无崖子真正爱的人既不是童姥,也不是李秋水,而是李秋水的“小妹子”。无崖子在无量山石洞中隐居时雕的玉像,画的画像,心目中所想的,原来只是“小妹子”,最后无崖子每日只是对着玉像发痴,而把李秋水抛在了一边,终至不欢而散。

十大高人上榜人物中,无崖子排名第七

排名第八

武功:

智商:

情商:

高人指数:

攻击力:

《侠客行》中,神秘的侠客岛和赏善罚恶令的悬疑,一直到最后才揭出谜底。石破天等众侠客来到神秘的侠客岛,龙木二岛主终于出来亮相,细说从前,破解众人的悬疑。原来他们邀请众侠客去侠客岛,并没有恶意,只是想请各路高人来岛上共同参详岛上神奇的武功秘诀,集思广益,解开武学上的一个大谜底,以将武学之道发扬光大,推高一层,对众人绝无加害之意。

小小的侠客岛上,有着江湖武林中的各种详细档案资料。侠客岛原来是维护武林正义为己任,对武林人物一静一动都有着详细的考评,以此赏善罚恶。龙木二岛主详细举出了几则例子加以证明侠客岛的明察秋毫。龙木二岛主武功极高,要以维护武林正义为己任,没有过人的真本事是不可能办得到的。他们显示出来的武功也确实是深不可测。当然,这只是小说,读者并不会把它当真,因为要真正像万能的上帝那样赏善罚恶,是不可能之事,其中的破绽漏洞就太多了。

丁不三、丁不四无端 ... 了那么多无辜者,也没见着侠客岛把他们怎么了,而且丁不四还是腊八粥宴上的座上宾。想扮演万能的上帝裁决人世间的善恶,其实是一件很可怕的事,弄不好就会像白自在一样陷入疯狂。现实世界中,如果真正发生了这样的事,那将是人类极大的不幸和悲剧。不过,幸好本书中的侠客岛龙木二岛主,并不是偏执狂,他们还颇为通情达理,让人看着放心。

十大高人上榜人物中,龙木二岛主排名第八。

排名第九

武功:

智商:

情商:

高人指数:

攻击力:

《书剑恩仇录》中,之一高人天池怪侠袁士霄,性格怪僻,但疾恶如仇,爱憎分明。袁士霄的故事中,更好玩的地方是他和关明梅、陈正德之间既简单又复杂的三角爱情关系。袁士霄与关明梅可谓青梅竹马,但袁士霄性格怪僻,最后关明梅嫁给了陈士德,避往回疆,而袁士霄又追随其后。袁士霄变得更加怪僻,关明梅变得暴躁,陈士德则醋性如女,他们三人情孽的纠葛,更体现人性的复杂难解之处来。

关明梅和陈正德一对活宝,是世外高人,因此行事不近情理,不在乎他人的意见和感受。六和塔上天山双鹰莽撞前来上来不分青红皂白乱打一气,虽然很快就发现是个误会,但面子上挂不住,还是不管场合和时机,一意孤行。霍青桐黯然离去,途中遭遇关东三魔,险遭毒手。天山双鹰关明梅陈正德赶到解围,引出天池怪侠袁士霄来。三个世外高人之间的三角感情纠分,写出一段趣笔。三个世外高人的性格脾气,形象造型,各有各的特点。袁士霄武功更高,为人正直,但性格古怪高傲;关明梅脾气急躁,性烈如火,但善良忠诚,也有温柔和细腻的一面;陈正德有点小气会吃醋,但比较讲道理,特别是对关明梅能忍让,所以关明梅才嫁给了他。

霍青桐向天山双鹰哭诉委曲衷肠,却是找错了人。关明梅话没听完,马上冲出去要 ... 陈家洛和香香公主,真把霍青桐给急晕过去了。天山双鹰性格太不够细腻,难怪老都老了还要像小孩子那样吵来吵去夹杂不清。香香公主单纯和天真无邪的魅力,把天山双鹰也给征服了。看到陈家洛和香香公主之间令人艳羡的温柔场面,天山双鹰也心动了。他们补上了人生中爱情的一课,对感情之事又明白了几分道理,两人得以彼此谅解,和好如初。袁士霄、关明梅、陈正德三人之间最后还算有了较好的结局。陈正德转了性,不仅不猜忌吃醋,反而还对袁士霄曲意奉承,以此来讨关明梅的喜欢。关明梅也想通了,“一个人天天在享福,却不知道这就是福气”,她理解了丈夫的爱,珍惜这份爱,不再去更多奢望。袁士霄也看开了,“咱们今日还能见面,我也已心满意足”。三个怪僻的高人,最后一齐觉悟,不再意气用事,要好好把握眼前日子,这是一桩美事。

陈正德临死前对关明梅说:“我对不住你,……你回到回部之后,和袁……袁大哥去成为夫妻……我在九泉,也心安了。”三个世外高人之间的情感纠葛,在此点燃感人的真情火花。关明梅自刎以明其志,情深义重,读之让人不忍。袁士霄用计歼灭狼群一段,最是十分精彩好看,少年时读此书,掩卷遐思,真是神往不已。想像那种浩大的工程,浩荡的场面,只觉得已能亲耳听到野狼被困在沙城中无奈地发出的绝望嚎叫。袁士霄收拾张召重一段也让人印象深刻。看张召重平日骄横惯了,终于被袁士霄收拾得服服帖帖的,真是解气,过瘾。

十大高人上榜人物中,袁士霄排名第九。

排名第十

武功:

智商:

情商:

高人指数:

攻击力:

穆人清是《碧血剑》中武功更高的前辈和高人。《碧血剑》一书开篇,安大娘评价穆人清用了“古怪”二字,而我们却并没有看出穆人清的古怪之处,反而是他对袁承志的慈爱更接近于普通人。

少年的袁承志聪明伶俐,他一见到穆人清便知道恭恭敬敬地磕头叫师父,让这个安大娘所言的“脾气很古怪,你不听话,他固然不喜欢,太听话了,他又嫌你太笨,没骨气”的捉摸不透的老头,对他一见即喜,几乎是毫不犹豫,毫不费周折地便收了袁承志为徒。穆人清看上去倒是一个很不错的和善的老头。但是穆人清对待他的徒弟的方式,却多有不近人情的地方,不少突兀的举止,真实地暗示了他内在的某些古怪之处。

穆人清不仅授徒无方,而且是很明显的偏心,虽然嘴上说归辛树夫妇在他的眼中还像多年之前别无二般,要归辛树不要误会他自己偏爱小徒弟,但他的这种说法实在是太软弱无力和缺乏说服力。难怪归辛树夫妇嘴上虽然不讲,心中却依然暗藏怨恨。穆人清做的最过分之处,便是越级对孙仲君进行不近人情的惩罚,他亲手削断孙仲君的小指,而且从此不再让孙仲君用剑,这样做实在是太不给归辛树夫妇面子了。孙仲君再有不是,也应该由归辛树夫妇处理和解决,穆人清的这一番越俎代庖,实在是逾于常理。

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