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  武则天是如何满足 *** 的呢?高宗当权的后期直到垂拱初年(685 年),大约近十个春秋,武则天的性生活一片空白,不见史传,这一有意的疏忽某种程度上倒反映出事实的真相:她处于自我性禁锢状态。即便淫心荡漾,打起野食,也多搜罗的是无名之辈,没有长期固定的“ *** ”。更多的日洲勇,满足的主要途径是通过性妄想和 *** 。不过,这一阶段她的兴趣主要集中在诱人的权力上,平息叛乱,消除隐患,实施酷吏政治,大造天意佛言,耗费了她过多的时间和精力。追逐权力本身就是一针强烈的兴奋剂,使武则天容卿类发,青春常驻,而勾心斗角又是人与人之间时而积极,时而消极的一种 *** ,能够最大限度地消除人内心的孤寂感。所以,在这一阶段,武则天并没有对男人产生强烈的需隶。
  可是,人专心致志干一件事情,即便是兴趣最大的事情,时间长了,也难免感到枯燥和疲惫。武则天的特殊处境决定了她的感受更为强烈一些。因为专制制度下的大多数决策都是在绝对孤独的情况下作出的。在实施酷吏政治、大规模扫除异己的血腥岁月里,武则天脑子里的弦绷得紧紧的,神经处于高度兴奋状态,无疑这是一种紧张而充实的生活。处境的险恶反使她全身心地投人到这场政治角逐当中,要么名垂青史,要么遗臭万年,在这里,政治生活和私生活合二为一。可当她挥舞专制的刀斧,镇压了短命的“匡复”,踏着李唐皇族的尸体心情坦然地走向女皇的宝座时,神经猛地松弛带给她的是疲惫的感受,长期独自决断的习惯吏她体验到的是孤独,政治使命的完成 *** 了她私生活的渴望,这位60 多岁、威权显赫的老太婆,迫不及待地想从年轻貌美的男人身上追回她失去的青春和欢乐。
  西蒙波伏瓦说:“女子的个人生活史,和男人的生活史比起来,受生理命运左右的幅度大得多。”。这一特点也充分反映在成 *** 人的爱情上。她不再像无知少女一样害怕自己的身体被男人的性器官戳穿,也不像年轻妇女那样总是为怀孕和生产提心吊胆。到了武则天这样的年龄(她的心理年龄比实际年龄起码小10 岁),她才能够无所顾忌地把 *** 当做真正的欢乐来享受,而不是为了生殖或其他的目的。同样,在前一阶段,她虽然全身心地投人到争权夺利当中,可打野食的经历为她分辨男人在性事方面的优劣提供了宝贵的经验,当她真正打算享受 *** 时,她懂得应该选择什么质地的对象。关于母亲的胃口,女儿太平公主了如指掌。据史书记载,这位体态丰满、酷似女皇的公主“父为帝,母为后,夫为亲王,子为郡王,贵盛无比” 。整日在朝中无所事事,性淫无恃。也就是说,热衷于和众多的男人交合,品尝滋味,毫无节制。在一次偶然的接触中,太平公主发现了洛阳城中开小药铺的京兆鄂县人冯小宝。这位才具平庸的商人没能够靠经商致富,却凭着有男子气的长相进入王府,“得幸于千金公主的侍儿”。他高大魁伟,肌肉发达,身材匀称,通体散发着浓重的情欲的气息。太平公主对他有种本能的向往,一试,果然能征惯战,身手不凡,体力充沛,而且 *** 壮伟,十分鲜见,属“非常材”。出于孝心,太平公主在屡屡享用之后,将他介绍给处于性苦恼中的母后武则天。当时唐朝宫廷尚未摆脱五胡乱华的风俗影响, *** 事件,母女并通一男,大家受用,并不以为耻辱。因此,太平公主在介绍冯小宝时也直言不讳,她说:“小宝有非常材,可以近侍。”心于是,这一高大美貌的性机器又转到了武则天的手里。机器的特征即是只要上足能量就能运转。武则天朝这一庞然大物的肚子里倾泻了大量的鸡鸭鱼肉、山珍海味之后,这一人肉机器给予的回报是勒索一般的拥抱、一阵紧似一阵的颤抖和从她身上驱赶出淋漓的香汗。武则天在这架持续涌动的性机器的陪伴下,度过了无数个销魂的夜晚。尽管她已是60岁的人了,可仍像虎狼盛年的 *** 一样乐此不疲。没有别的原因,就因为这能使她焕发青春。哪个女人不想年轻?尤其是衰老日渐迫近,武则天急于模糊想象和真实之间的界线。
  从武则天迫不及待地召见冯小宝,随后两人“恩遇日深”的情况来看,完全可以推断出当时的武姓女皇处在什么样的心境之中。强烈的孤独感和疯狂杀人之后那种特有的空虚,构成了一个恐怖的背景,即便没有让她隐湍不安,也多少让她感到烦恼。铺天盖地的烦恼到后来已不是变换发型和服装,玩玩鹦鹉这类轻度 *** 就能驱除得了的,她需要实实在在、伸手即触的男人的身体,需要激发自己身体内旺盛的情欲,需要松弛、忘去际口麻醉。冯小宝的到来,正合这位孤寂寡妇的心愿,可谓久旱的禾苗逢甘霖,故而“恩遇日深”,昼夜相伴。为了出人宫方便,少生是非,武则天将冯小宝度为僧人,又因为他出身微贱,不是士族,让他改姓薛,更名怀义,与太平公主的夫婿薛绍合族,并令薛绍把他尊为叔父。薛怀义平日里与洛阳名僧法明等一起在内道场念经,女皇有召,随时人宫侍候。薛怀义一时身价百倍。
  武则天似乎特别喜欢“阳道壮伟”的男人。这种过分的“喜欢”,显然超出了一般的意义,与她在 *** 羡慕阶段形成的男性崇拜心理有关,其导致的直接结果便是 *** 裸的男性生殖器崇拜。武则天的这一崇拜不是秘密,因为她是王朝的最高统治者,她不加掩饰地将其传扬出去,扰如召唤,使得如左监门卫长史侯祥等人恬不知耻地公然宣称自已“阳道壮伟”,要到太后身边侍奉,以求像薛怀义一样飞黄腾达。
  后来御医沈南缪成为武则天新的男宠,薛怀义受到冷淡,这使他妒火难忍,一把火烧掉了自己督造的耗资巨万的明堂。大臣们纷纷要求严惩薛怀义,武则天不加追究。薛怀义却日益骄横,终于武则天指使人将其暗杀。御医沈南缪充为男宠,但沈已所过中年,难以满足武则天的要求。70多岁的武则天又陷入了寂聊烦闷之中,喜怒无常,脾气暴躁,动不动就责骂侍女。
  还是女儿理解母亲的心事。万岁通天二年(697),太平公主将美貌少年张昌宗带给武则天,张昌宗聪明伶俐,通晓音律,当场献上一曲,然后相拥入内室。侍寝一宿,武则天非常满意。半月后,张昌宗又把自己的亲哥哥张易之推荐给武则天,说他哥哥侍寝更有经验。武则天果然满意。当时,张氏兄弟不过20来岁,“白哲美姿容,善音律歌司”。武则天,一个面皮要松垮、牙齿脱落、皱纹密布、白发稀疏的老妪,占有着两位美貌少年,既有焕发青春的实际意义,又有虚荣的满足。她一定想起了自己14岁陪伴太宗皇帝的情形。如今,她“面首三千”,可与帝王后宫嫔妃的数目媲美,专门“选美少年为奉哀供奉”,犹如隋场帝之宠爱处女。
  圣历二午(699 年),武则天有意使自已的特权制度化,让男女在相互压迫上处于她认为的平等的地位,她设置了一个颇似女皇“后宫”的名叫控鹤府的机构,由张易之做长官,里面任职的官员大多是女皇的男宠及轻薄文人。“久视元年(700 年),改控鹤府为奉哀府,又以易之为奉袁令”,。控鹤府的设置为前代绝无,纯系武则天集聚男璧,以娱晚年的宫制之一。这一府内的官员,除了向女皇提供“男性温存”之外,另一重要职能是曲宴供奉。“每因宴集,则令嘲戏公卿以为笑乐”。内殿设宴,则由张氏兄弟和诸武侍坐,陪女皇玩榕蒲戏或说笑话,老人家高兴了,便赐给众人赏物。试想这一场面:武则天置身于比大观园更为富丽堂皇的庭院内,周围云集着无数馅伙者(大多数是男性), 他们按女皇的心愿大肆嘲弄另一群男人(朝廷的大臣们),又接受女皇的评头品足。为了武则天的开怀大笑,他们不仅要奉承女皇本人,还要大肆吹捧她的男宠,说张昌宗仙姿潇洒,是周灵王太子王子晋的后身― 升仙太子的转世,等等。如此多的男人拜倒在她的脚下,屈辱地接受她的调笑和玩弄,并心甘情愿地充当奴才,作为女人,她替整个被压迫的女性报了仇,她以一花独放的形式提高了女性的声望。不过,这所有的一切,对她来说,都不是自觉的。

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