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摘要：[专家点评]朱碧山龙槎故宫所藏银“龙槎”，系铸后施雕，人的头、手、云履等均系铸后接焊，而接焊处浑然无迹。槎尾有“至正乙酉渭塘朱碧山造于东吴长春堂中子孙保之”楷书款，可见这是作者的得意之作。今与传世的几件相比看，大至整体造型，小至人物的身姿眉宇及风神态度，均显示出它是诸作中的翘楚。由龙槎上面的题诗又可明白其用途是饮酒。清厉鹗《樊榭山房集》卷七《朱碧山银槎歌为秋玉赋》，亦其事之一。
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[专家点评] 朱碧山龙槎
故宫所藏银“龙槎”，系铸后施雕，人的头、手、云履等均系铸后接焊，而接焊处浑然无迹。其杯口下刻“贮玉液而自畅，泛银汉以凌虚。杜本题”。槎腹刻“百杯狂李白，一醉老刘伶。知得酒中趣，方留世上名”。槎尾有“至正乙酉渭塘朱碧山造于东吴长春堂中子孙保之”楷书款，可见这是作者的得意之作。今与传世的几件相比看，大至整体造型，小至人物的身姿眉宇及风神态度，均显示出它是诸作中的翘楚。由龙槎上面的题诗又可明白其用途是饮酒。几件银槎杯曾辗转流传于明清两代若干名人之手，并多有名重当时的诗人为之题咏。清厉鹗《樊榭山房集》卷七《朱碧山银槎歌为秋玉赋》，亦其事之一。而诗所谓“银搓酌客客作歌”，也正说明银槎的用途如酒船之敬酒。
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