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摘要：優波笈多尊者思惟：這正是我化導善見比丘的時機。優波笈多尊者為方便教化，變化十二年乾旱無雨之天相。外道能觀天相者告訴大眾：「此乾旱之相，需經過十二年才會降雨。」大眾聽說要乾旱十二年，都惶怖苦惱，於是去請求優波笈多尊者為大眾降雨。於是優波笈多尊者便依照自己的慣例，凡度化一人證得阿羅漢果者，即取一籌投於石窟之中。
罽賓國有一位善見比丘，修得世間四禪禪定，為龍王所尊敬。若是乾旱無雨，善見能祈雨使降雨。有一年，國內炎旱無雨，大眾懇請善見比丘為國祈雨。優波笈多尊者思惟：這正是我化導善見比丘的時機。 優波笈多尊者為方便教化，變化十二年乾旱無雨之天相。外道能觀天相者告訴大眾：「此乾旱之相，需經過十二年才會降雨。」大眾聽說要乾旱十二年，都惶怖苦惱，於是去請求優波笈多尊者為大眾降雨。尊者告訴大眾：「我不能降雨，但是罽賓國有一位出家比丘，名善見，他的神通能請龍王降雨，你們去懇求善見比丘。」 摩偷羅國大眾乃派人至罽賓國善見比丘處所，祈請求雨。善見有四禪神通，於是以神通力即刻至摩偷羅國，國人紛紛懇請善見比丘為大眾求雨。善見比丘應允之後，甘霖即時降下。大眾心裡想：善見比丘能降此大雨，他的功夫勝過優波笈多。此時，有非常多人隨從善見比丘出摩偷羅國，適巧遇到優波笈多尊者入摩偷羅國，但是身旁隨從僅有少數。善見比丘見此狀況，自己的隨從多勝於尊者，生起了我慢之心。但隨即覺察到自己心念，心想：原來我並未證得阿羅漢果，因為證得阿羅漢的人，是不會生起貢高我慢之心的。 善見比丘於是前往優波笈多尊者處，先頂禮尊者、求懺悔，然後稟白尊者：「佛已涅槃，大德現今廣宣佛之教法，化導眾生，懇請大德為我說法。」尊者回答：「你沒有正確持守佛所說的戒法！生憍慢之心，認為你的功德果報勝於我。世尊教法，持戒比丘應於一切眾生起慈悲心，祈請諸佛菩薩憐愍加護，而為降雨，比丘不可生慢心。」 優波笈多尊者更為善見比丘說契其根機之法。比丘聞法後，思惟義理，精進用功，證得阿羅漢果。於是優波笈多尊者便依照自己的慣例，凡度化一人證得阿羅漢果者，即取一籌投於石窟之中。 典故摘自：《阿育王經．卷第十．優婆笈多弟子因緣第八．善見因緣》
省思 《法華經》中闡述，輕慢真正受持教法之人，將不聞法、不見僧，因為不逢三寶，覺醒路斷，造惡不斷，惡業累增，受大苦惱。故知反省檢討，覺察、覺照極為重要，因為有覺察、覺照才知錯處，懂得懺悔改過自新，在正確的人生方向中更加用功，生活中常生恭敬，保持覺性，在覺察、覺照中降伏煩惱，成就道業，得大自在。 以上内容由历史认知网整理发布(.lishixinzhi.)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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