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摘要：呂碧城匆匆說法談經後，我到人間只此回。——呂碧城100多年前，中國文壇和社交圈曾流行“絳帷獨擁人爭羨，到處鹹推呂碧城”的說法。呂碧城是誰？爲何被如此推崇？中國新聞史上之一位女編輯；中國之一位女性撰稿人；中國女權運動的首倡者之一；中國女子教育的先驅；中國之一位動物保護主義者；民國之一位女性官員；開創近代教育史上女子執掌校政先例；堪稱之一民國奇才女。她還曾被贊爲“近三百年來最後一位女詞人”，居李清照之
呂碧城
匆匆說法談經後，我到人間只此回。
——呂碧城
100多年前，中國文壇和社交圈曾流行“絳帷獨擁人爭羨，到處鹹推呂碧城”的說法。
呂碧城是誰？爲何被如此推崇？
中國新聞史上之一位女編輯；
中國之一位女性撰稿人；
中國女權運動的首倡者之一；
中國女子教育的先驅；
中國之一位動物保護主義者；
民國之一位女性官員；
開創近代教育史上女子執掌校政先例；
堪稱之一民國奇才女。
她還曾被贊爲“近三百年來最後一位女詞人”，居李清照之後。
清光緒九年，呂碧城出生，開始了她的傳奇一生。
呂碧城排行老三，她和她的兩個姐姐都以詩文聞名於世，章士釗曾說：“淮南三呂，天下知名。”
《大公報》曾編輯出版了《呂氏姊妹詩詞集》，並發表評論，稱她們是“碩果晨星”式的人物。
在她5歲時，一次在花園中，父親見風拂楊柳，便隨口吟了一句上聯 “春風吹楊柳”，誰知話音剛落，年幼的碧城即脫口而出接道：“秋雨打梧桐”，令父親大爲驚訝。
7 歲能繪巨幅山水畫。
尤擅作詞，“每有詞作問世，遠近爭相傳誦”，聞名鄉里。
12歲時，詩詞書畫的造詣已達到很高水準。
呂碧城書法
有着“才子”和“詩論大家”美譽的樊增祥，有一天讀了一首署名“呂碧城”的詞，不禁拍案叫絕：
綠蟻浮春，玉龍迴雪，誰識隱娘微旨？夜雨談兵，春風說劍，沖天美人虹起。
遼海功名，恨不到青閨兒女，剩一腔毫興，寫入丹青閒寄。
當有人告訴樊增祥這是一個12歲少女的作品時，他驚訝得半天說不出話來。
斷不敢相信“夜雨談兵，春風說劍”，如此蕩氣迴腸的詞章竟出自一個小女孩兒之手！
也就是12歲那年，發生了改變呂碧君一生的變故。
父親病逝，因家無男丁，族人爲霸佔財產，幽禁了呂碧城的母親。
小女兒呂碧城竟臨危不亂，全然不符合自己年齡的成熟果敢，她給父親的朋友和學生寫信，四處求援。
其中包括時任江寧布政使、兩江總督的樊增祥。
一時間各種壓力紛紛來到安徽的各級 ... ，官員們不敢怠慢，囚禁多時的母親才得以脫險。
呂碧城因此名震天下，卻也因此發生了影響她一生的事。
呂碧城9歲便與同邑一汪姓鄉紳之子訂婚，經此一事“夫家”起了戒心：
她小小年紀就有如此能量，能夠“翻雲覆雨”，這樣的媳婦日後過了門恐怕難以管教，於是落井下石，提出退婚。
那時女子定婚身不由己，而被退婚則當做奇恥大辱，名譽掃地。
這件事情在幼小的碧城心裏留下了刻骨銘心的痛苦記憶，也爲她後來的人生埋下伏筆。
呂家自此劫難後門柞衰微，孤兒寡母，只得委曲求全。
生活失去着落，母親便帶着4個尚未成年的女兒投奔孃家，開始她們寄人籬下的生活。
呂碧君二姐後寫詩描寫當年離家的慘狀：相攜痛哭長河濱，朔風誰憐吹葛巾。
母親雖深處舊時代，卻敏銳地感覺到時代變化，決定送女兒出去接受新式教育。
於是她讓呂碧城投奔在天津塘沽任鹽課司使的舅父嚴朗軒。
呂碧城
呂碧城得以接受了較好的教育，國學根底更見深厚，也由於父母早年開明思想的影響，以及親身經歷的創痛，更使她對於新學深有好感。
在呂碧城和大姐、二姐先後走出家門之後，呂家又發生了一件不幸的事。
只剩下母親和最小的妹妹坤秀兩個人。
1902年，親戚因爲對她們長居於孃家感到不滿，竟唆使匪徒將二人劫持，爲免受辱，母女二人毅然服下毒藥。
在大姐的懇求下，時任江寧布政使的樊增祥星夜飛檄鄰省，遣兵營救。
幸虧救兵及時趕到，纔將母女二人救活。
這一連串的家庭變故不但沒有擊垮呂碧君，反而讓她愈加勇敢堅毅，恰如她詩裏所寫：剩有幽蘭霜雪裏，不因清苦減芬芳。
1903年春，維新思想狂飆猛進。
有一天，舅舅官署的方祕書夫人要赴天津，20歲的呂碧城有意與方太太同行到天津“探訪女學”。
舅父認爲女孩家應在家中“恪守婦道”，聽到外甥女要入新學，嚴詞罵阻，並將其鎖在閣樓上。
這引起了呂碧城的極大激憤，第二天便逃出家門，孤身踏上去往天津的火車。
可她身無分文，就連行裝也沒來得及收拾。驚世駭俗之舉。
天無絕人之路，呂碧城在火車上竟遇到一位好心人：天津佛照旅館的老闆娘。
當她瞭解到呂碧城的情況後，便將她帶到自己的家中住了下來。
由於呂碧城沒有經濟來源，生活一時陷人困境。
她給《大公報》社寫了一封信，述說自己的經歷和來津的種種情況尋求援助。
這封信恰巧被《大公報》總經理兼總編輯英斂之看到了，他同情呂碧城的遭遇，也爲她信中的文采所傾倒。
英斂之親往方夫人的家中探訪，問明情由，更是對呂碧城的膽識甚爲讚賞，當即決定邀請她擔任《大公報》見習編輯。
呂碧城因禍得福，到天津“新學”沒有上成，卻自此成爲中國新聞史上之一個女編輯。
開始走上她獨立自主的人生之路。
呂碧城到《大公報》僅僅數月，所發表文采斐然的詩詞就頗受前輩們的讚許。
她又持續撰寫女子解放和宣揚女子教育的文章，如《論提倡女學之宗旨》《敬告中國女同胞》《興女權貴有堅忍之志》等。
上世紀初，絕大多數閨秀還羞怯、封閉、寂寞地困守繡閣深院，這個不滿21歲的奇女子，文采斐然，風度超羣，見識新潮。
她言語鏗鏘、鋒利，慨然地爲幾千年來居於“卑屈 ... ”地位的女子爭取平等、自由和受教育的權利。
這些石破天驚振聾發聵之聲，由一女子發出，引發強烈的社會反響。
呂碧城在文筆中流露出剛直率真的性情以及橫刀立馬的氣概，深爲時人尤其是新女性所傾慕。
呂碧城的膽識與思想由《大公報》高調發布後，如平地一聲雷般在京津地區聲譽鵲起，慕名來訪者絡繹不絕。
1908年，光緒與慈禧先後亡故，一大批人爲之惶惶不安，似乎慈禧一死，天就要塌了，國家失去了主心骨，不知如何是好。
素有“華北之一報”之稱的《大公報》上，卻登出了一篇炮轟這個獨裁者的奇文《百字令》：
排雲深處，寫禪娟一幅，翠衣輕羽，禁得興亡千古恨劍樣英英眉。
文章痛斥慈禧，說她把大清朝的江山搞得一塌糊塗，將邊疆的大量領土，國庫中的大把銀錢送給了外國，縱到陰曹地府，也羞愧難言。
成爲轟動一時的新聞。
而作者就是當時只有25歲的呂碧城。
1904年至1908年，呂碧城任《大公報》主筆期間，爲她的興女權、倡導婦女解放等主張發表了大量詩文。
一時間，“坊間皆傳呂碧城”。
時人紛紛稱讚不已：
不學胭脂凝靚裝，一枝彤管挾風霜。
佩其才識明通，志氣英敏。
有人以爲她是當時名噪一時的“鑑湖女俠”秋瑾，秋瑾也曾使用過“碧城”的筆名。
可當秋瑾看過呂碧城的文章後，擊掌叫好，“慨然取消其號”，從此再不使用這個名字。
秋瑾1906年春回國策劃起義，1907年1月去上海創辦了《中國女報》，呂碧城爲其撰寫首期發刊詞。
後秋瑾去浙江聯絡會黨，準備起義之時，因消息泄露，被清軍逮捕。
她留下遺句“秋風秋雨愁煞人”。
1907年7月15日凌晨在紹興罹難，僅32歲。
這位婦女運動領袖遇難後，中國報館“皆失聲”。
呂碧城用英文寫了《革命女俠秋瑾傳》，發表在美國紐約、芝加哥等地的報紙上。讓整個世界認識了這個中國女英烈。
此時，無人敢爲秋瑾收屍，呂碧城強忍悲痛，冒着殺頭的風險偷偷安葬了她。
秋瑾畫像
作爲女性思想解放的先行者，呂碧城並不只是停留在理論呼籲上。
她認爲要想實現女性的真正獨立，必須“啓發民智”，極大提高女性的思想文化素質。
因此，興辦新式女學成爲她實踐自己理想的奮鬥目標。
於是，呂碧城發表了多篇言論，宣揚興辦女學的必要性和重要性，衝擊積澱千年的“女子無才便是德”的陳腐觀念。
呂碧城興辦女學的舉措適應了時代的需要，也推動時代發展。
英斂之讚賞呂碧城：能闢新思想，欲拯二萬萬女同胞，出之幽閉羈絆 ... 地獄，復其完全獨立自由人格，與男子相競爭於天演界中。
並將她引薦給嚴復、嚴修、傅增湘等各界名流。
直隸總督袁世凱委任傅增湘和呂碧城籌辦女學，當時任天津海關道的唐紹儀也答允每月撥款相助。
1904年11月，北洋女子公學，（後擴建爲北洋女子師範學堂）正式開學。
北洋女子公學是我國最早建立的公立女學堂，開闢了中國女子公立教育的新紀元。
呂碧君還強調要對學生授以工藝、實業等內容，使她們既可“造成完全之人格”，也能不依賴他人獨立自主。
辛亥革命後，呂碧城被袁世凱聘爲總統府祕書，從而走上了政壇，成爲民國中央 ... 的之一位女性官員。
1914 年，呂碧城加入南社，還自學了英、法、德等語言。
袁克文
1915 年，袁世凱緊鑼密鼓地張羅復辟帝制，呂碧城憤然辭官離京。
她在中 ... 告訴袁克文：“我要走了，到上海去！”
袁克文愕然，問：“爲什麼？難道你不想與我在一起嗎？”
“你的父親就要登基，不做總統要做皇上了，那時你就是皇子，我和你在一起，我是什麼？妃子嗎？我爲男女平等、男女平權奮鬥了十幾年，到頭來再做妃做妾做小？”
袁克文表示不會委屈她，說他可以與髮妻離婚。呂碧城說她不願他去傷害另一個無辜的女人。
“那叫我怎麼辦？”
“你做你的皇子，我做我的自由人！”
就此別過，呂碧城攜母移居上海，此後不再涉足政界。
呂碧城離開政界後在上海經商，於十里洋場角逐商海，僅短短的幾年間就暴富，身價敵過當時紐約的“第二個上帝”。
呂碧城在上海自建的小洋樓，生活方式新派，旅遊、跳交誼舞、穿西式裙裝、學習英文等等，在民國初年引領風尚。
1920 年，呂碧城出遊歐美，到美國哥倫比亞大學攻讀文學和美術，兼上海《時報》特約記者，撰寫她看到的美國之種種情形，讓中國人與她一起看世界。
美國商界對她非常欣賞和認可，由美國商會代表給她獻上了巨束鮮花。
她氣度雍容，被美國上層社會認作東方公主。
一天，被尊稱爲紐約的“第二個上帝”、連馬路上的士兵遇見都要行禮的女富豪席帕爾德夫人宴請呂碧城。
赴宴前，有人善意提醒呂碧城要怎樣才能迎合對方。
呂碧城說道：“你知道麼，我比席帕爾德夫人還要富呢。”
1920年出國留學前，呂碧君曾捐10萬鉅款給紅十字會，在海外也連續捐款。
抗戰中她多次揮資賑災，也常捐款保護環境或放生。
樊增祥贊她：“以一弱女子自立於社會，手散千金不措意，筆掃千人而不自矜。”
1922年經日本回到上海，1925年翻譯出版《美利堅建國史綱》。
1926 年呂碧城再度出國，隻身漫遊歐美各國，長達 7 年之久，遊蹤遍及美國、瑞士、法國、英國、德國、意大利等。
其間她給京、滬的報刊撰文，以《鴻雪因緣》爲題連載，頗受歡迎。
1929 年 5 月，國際保護動物會在維也納召開，呂碧城作爲唯一一位被邀請的中國人出席了大會。
她用流利的英文闡述戒殺主張，發誓從此投身於護生運動，此次演講在維也納引起了巨大的轟動。
次日，權威報紙《達泰格報》評價道：“會中最有興味、聳人視聽之事爲中國呂女士之現身講臺，其所著之中國繡服商皇矜麗，尤爲羣衆目光集註之點。”
會後，許多國家的代表競相邀請呂碧城赴本國演講。
就在其享譽歐美之時，呂碧城於次年在瑞士日內瓦正式皈依佛教，成爲在家居士，法號寶蓮，法名曼智。
此後，其餘生專意於佛教的翻譯工作和詩詞創作。
在天津師從嚴復時，嚴復及好友都曾爲她撮合婚事，都被呂碧城拒絕。
嚴復在給侄女的信裏感嘆：呂碧城心高氣傲，眼中所見，沒有一箇中意者。大有立志不嫁以終其身之意”。
呂碧城果然終身未嫁。既今生無緣相遇，又何必強求。不如瀟灑塵世走一遭，歌也罷、笑也罷，來一個痛快淋漓。
1923年，呂碧城離家出走的20餘年後，魯迅曾做過一個著名的演講“娜拉出走之後”，談到娜拉出走之後會面臨的兩個結果：不是墮落，就是回來。
可呂碧城既沒有回去，更未墮落，反而活成人間奇景。
呂碧城比張愛玲林徽因等都出生的早，那時男尊女卑更嚴重。
她一個毫無家庭背景可以依靠的女子，竟把日子過的那般風生水起，真非尋常人可比。
呂碧城中年後致力於宣揚食素、保護動物、戒殺生。
呂碧城無羈絆、有財力，履跡處處足夠逍遙，在國內國外都經常遠行，寄情勝蹟美景。
她交遊廣泛，處事決斷，即便孤身單影，也能笑口常開。
1943 年 1月， 61 歲的呂碧城在香港九龍辭世，去世前將其全部財產佈施於佛寺。
按其遺囑：遺體火化後，骨灰和入麪粉做成小丸，拋到海中，供魚吞食。
真乃千古難見之奇女子。
集才華美貌、膽識見識、自由獨立於一身，實是讓人歎爲觀止！
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