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文盲出身的皇帝,却对文人非常优待,只因他以前有过一段特殊经历

前蜀与周边列国 事实上,王建在称帝问题上还有过犹豫。朱温篡位,唐祚已终成为事实。割据蜀地的王建当然也想自帝一方,但是毕竟还顾忌声名,担心背上僭越罪名。王建麾下将佐们大多数的意见是立即称帝建国,他们的理由是「 ”大王虽忠于唐,唐已亡矣,此所谓‘天与不取,者也!’” 众臣之中,唯独一直桀骜的冯涓不赞成称帝,他主张王建以蜀王的身份称制,尽量做到「 ”义存故主”,若是日后唐朝复兴,也不至有乖臣节。最后,王建采纳安抚副使、掌书记韦庄之谋,带着成都官民哭了三天,然后「 ”即皇帝位,国号大蜀”。 韦庄出身名门,从北周到隋唐都是高门大族,他是文昌右相韦待价的七世孙、苏州刺史韦应物的四世孙。韦庄力主王建称帝,也足见当时士大夫阶层对唐朝的厌弃。对于王建而言,称帝还是以蜀王身份称制,没有什么实质区别。 韦庄 冯涓的意见关键在于道义,他只不过想在君臣的纲常名教上留下一点余地而已。韦庄的意见是在折衷,用帅吏民为唐朝的丧亡举三日之哀,以表示尽君臣之义。君臣之义用三日大哭买断了,王建称帝也就没有什么心理障碍了,也堵住了一些人的嘴巴。· 作为统治者的王建,其执政能力还是不错的。尤其是在那样一个乱世,蜀国相较于中原堪称乐土。虽然出身底层军士,但是王建自封蜀王后,便「 ”留心政事”,「 ”亲决庶狱,人无枉滥”。称帝建国之后,王建更是针对唐末社会种种弊端,整肃吏治,倡导廉政,励精图治。王建开国仅三月余,便于武成元年正月的《大赦诏》中提出了施政基本精神: 革弊从新,去华务实。有利于民者,不得不用,有害于民者,不得不除。公平必致民安,富庶自成于国霸。恩虽不吝,法且无私。赦有者各仰自新,厘革者皆宜共守。俾从涤荡,永致清平。 当然,执政者会说漂亮话并不奇怪,但是从日后前蜀国情来考察,王建说这番话也并非绝对是空头支票。更为可贵的是,王建虽然是目不识丁的文盲,但他却是一个非常重视士人的统治者,史书称他「 ”虽目不知书,好与书生谈论,粗晓其理”。 王建坐像 唐末中原战乱,很多才学之士避难蜀中,得到王建很好的礼遇重用。著名文人韦庄、许寂,唐名臣后裔张格、冯涓,著名道教学者杜光庭,高僧贯休等皆受王建的礼遇。《资治通鉴》称:「 ”是时,唐衣冠之族多避难在蜀,蜀主礼而用之,使修举故事,故其典章文物有唐之遗风”。欧阳修的《新五代史》同样称王建「 ”善待士,故其膺号所用,皆唐名臣世族。” 至于王建为何礼遇士人,很多史料将其解释为受到唐僖宗影响。《新五代史》中记载王建曾对其左右近臣说:「 ”吾为神策军将时,宿卫禁中,见天子夜召学士,出人无间,恩礼优厚如寮友,非将相可比也。”陶岳《五代史补》载:「 ”王建之僭号也,惟翰林学士最承恩顾,侍臣或谏其礼过,建曰:‘盖汝辈未之见也。吾昔在神策军时,······,见唐朝诸帝待翰林学士,虽交友不若也。今我恩顾,比当时才百分之一尔,何谓之过当耶。论者多之。” 王建之所以会礼遇士人,将其解释为受到唐帝影响,其实是过于简单的。在唐末五代的乱世之中,武力的确是获得政治竞争胜利的最重要因素。但是,武力并不能实现治理的成功,礼遇士人的根本目的是为了王建蜀国的治理正常化和优质化,以图在割据政权的竞争中胜出。另外,士人的背后是衣冠大族,这种家族的社会资源和政治影响力很大,有时候胜过强大武力。王建礼遇代表士族高门的士人,其目的是为了争取更多的支持力量,提高政权合法性。 神策军 在具体政策上,王建治蜀,的确也是劝课农桑,发展生产,轻省赋徭。在武成元年(908年)的《大赦诏》中便要求地方官员「 ”不得加一升一合,致百姓积累通悬,如有故违,必行朝典”。武成二年,王建又下诏蠲免通欠,并规定畿内诸州及各州府当年应征夏税减免百分之二十。武成三年再下《劝农桑诏》,鼓励农桑:「 ”······朕以猥渺托于人上,爰念蒸民久罹干戈之苦,而不暇力于农桑之业。今国家渐宁,民用休息,其郡守、县令,务在惠绥,无侵无扰,使我赤子乐于南亩,而有《豳风·七月》之咏焉。” 王建的治理成效也确实不错,在一段时间的重农宽松政策的作用下,前蜀「 ”仓廪充溢”,蜀国以「 ”地富民饶”而享誉天下。避难蜀中的高僧贯休在《大蜀皇帝潜龙日述圣德诗》中描述王建治下的蜀中「 ”家家锦绣香醪熟,处处笙歌乳燕飞”。都城成都更是繁华空前,韦庄在其《怨王孙》一词中咱们成都「 ”锦里蚕市,满街珠翠,千万红妆”。 不仅是传统农业和城市商业发达,前蜀的对外贸易也很兴盛。蜀国商贸通于四方,不仅与中原、江南、岭南各政权保持贸易往来,与东南亚、南亚、中西亚地区亦保持着直接和间接贸易往来。 王建的永陵 由于经济高度繁荣,商贸发达,市场对钱币的需求量相当大。而由当时前蜀年均铸钱量的巨大,亦可反映当年前蜀的繁盛。据统计,前蜀年均铸钱量达三十三万余缗,超过唐代鼎盛时期天宝年间全国铸钱量最高纪录三十二万缗,更是五代十国时期其他各国所不能比拟的。 ... 强大、经济富足,使得王建有了割据一方、自为帝王的资本和底气。王建的蜀国与中原政权并非藩属关系,而是对等平行国家。王建称帝之后,梁帝朱温遣使者通聘书于蜀,并送上厚礼。朱全忠在致王建聘书中尊王建为「 ”皇帝八兄”,书函中说:「 ”······两国愿通于情好,征曹、刘之往制,各有君臣;追汉、楚之前踪,常分疆宇。······永言梁蜀之欢,合认弟兄之国”。可见,后梁政权并不以前蜀为僭越,更不是以藩属视之,而是将其视为对等国家,这也可以看出王建及其蜀国的实力。

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