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摘要：【拼音】bùhùxìxíng【解释】指不注意小节。【出处】语出《书·旅獒》：“不矜细行，终累大德。”三国·魏·曹丕《与吴质书》：“观古今文人，类不护细行，鲜能以名节自主。”【例子】诸子皆轻侠，中子充，少时又不护细行。《南史·张绪传》【相关】百度“不护细行”
【拼音】 bù hù xì xíng
【解释】 指不注意小节。
【出处】 语出《书·旅獒》：“不矜细行，终累大德。”三国·魏·曹丕《与吴质书》：“观古今文人，类不护细行，鲜能以名节自主。”
【例子】 诸子皆轻侠，中子充，少时又不护细行。
《南史·张绪传》
【相关】百度“不护细行”
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【拼音】shǐxīnzuòxìng【解释】用心机。亦作“使心用倖”。【出处】无【例子】无【相关】百度“使心作倖”
【拼音】shénméiguǐyǎn【解释】形容面部装出怪模样。【出处】老舍《赵子曰》第九：“不！我赶紧回学校去作成我的《观剧杂感》呢！再见，赤色的老赵！”周少濂把八卦赗戴上，神眉鬼眼的往外走。”【例子】无【相关】百度“神眉鬼眼”
【拼音】shénlóngjiànshǒu【解释】指诗文跌宕多姿。【出处】清·赵执信《谈龙录》：“昉思嫉时俗之无章也，曰：‘诗如龙然，首尾爪角鳞鬣，一不具，非龙也。’司寇哂之曰：‘诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已，安得全体？’”【例子】无【相关】百度“神龙见首”
【拼音】shénshūguǐcáng【解释】指神奇奥妙的兵书。【出处】无【例子】无【相关】百度“神枢鬼藏”
【拼音】shǐxīnyòngxìng【解释】用心机。同“使心作倖”。【出处】无【例子】无【相关】百度“使心用倖”
【拼音】yánxíngbàoyī【解释】犹言言行一致。说的和做的完全一个样。【出处】汉·贾谊《新书·道述》：“言行抱一谓之贞，反贞为伪。”【例子】无【相关】百度“言行抱一”
【拼音】shénláizhībǐ【解释】由神灵帮助而写出的作品。形容作品文句精彩。【出处】清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第37回：“这三张东西，我自己画的也觉得意，真是神来之笔。”【例子】自己也觉得仿佛是神来之笔，如用别的韵语形式去写，便决不能有此力量。周作人《知堂回想录》【相关】百度“神来之笔”
我在北平读书时，在订阅的报纸中，见到附送的观世音菩萨白衣神咒，心生敬仰，就背了起来。后来在江苏句容县任职，每天上下班须经过观音庵，心中则作入庵礼拜及对圣像持诵神咒的观想，很少间断。第三自己什么...再回句容，在此时，只有祈求菩萨加被，别无办法。我则深切体会到，菩萨威神之力，实在不可思议。经过这次感应，我持诵白衣神咒更加虔诚，如果因事没诵，则尽量补诵。来台后，家中供奉观世音菩萨。
收藏财物不慎，等于诱人偷窃。
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说话时声音和脸色都很严厉。指人对不满的事表现得非常愤慨激动。
了解正法甚难误认非法为正法，误认正法为非法，抱持邪见的人，永远无法了悟正法。但删阇耶拒绝了。>优婆提舍和拘律陀就和他们众多的弟子一齐出发去找停留在竹林精舍的佛陀，并加入僧伽为比丘，拘律陀是目犍利的儿子，所以别人就称呼他作大目犍连，而优婆提舍则被称为舍利弗。大目犍连在出家后第七天就证得阿罗汉果，舍利弗则在第十四天之后才证得阿罗汉果，他们两人就是佛陀的二大弟子。
【拼音】piànwǎbùliú【解释】形容房屋全部毁坏。同“片瓦无存”。【出处】明·冯梦龙《喻世明言》之一卷：“那婆子被蒋家打得个片瓦不留，婆子安身不牢，也搬在隔县去了。”【例子】无【相关】百度“片瓦不留”
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汉。朱买臣。会稽人。家贫。卖薪自给。行歌诵书。妻羞之。求去。买臣曰。吾年五十当富 贵。即时自可报汝。妻不听。适田夫后。 买臣果五十为会稽太守。妻与田夫治道迎官。买臣驻车呼之。以车载其夫妇。舍园中给食一月 。妻惭自缢。与夫钱以葬之。 朱买臣，（？─前１１５），...